申命记第二十章例证与灵感集锦
(20:1-9)属灵生命
出战的心态
有些人喜欢一边事奉，一边计算自己的难处有多大，似乎在说，若没有他的「牺牲」，这个事工就会有很大的损失。
但神要以色列人出战时，却不是鼓励有难处的人出征，反而吩咐这些人留在家中，例如快要搬家、收成和结婚的人，家庭状况正处于「过渡期」的，可以豁免上战场；另一类，就是胆怯的人，也不用上场，以免影响军心（申20:5-8）。
如果我们家庭有难处，神不用我们为祂争战；如果我们惧怕，神也不一定准许我们走到前面。如果我们以为，自己的付出可以左右胜负，我们未免太高举自己了。要知道，神掌管一切，就是我们「缺席」，神也可以实现自己的旨意。
或者我们会担心，如果人人都有各样的理由不去事奉，神的工作又如何开展呢？其实，神要心无旁骛的仆人，专心为祂作战。如果事奉的人，个个都顾念自己的事，个个都胆怯，即使人多势众，却不一定能把事情做好。
默想
「官长又要对百姓宣告说：『谁惧怕胆怯，他可以回家去，恐怕他弟兄的心消化，和他一样。』」（申20:8）
心灵的镜子
我甚么时候会以为自己是不可或缺的主角？──《圣经姐妹版申命记注释》
【申二十 2「你们将要上阵的时候，祭司要到百姓面前宣告。」】
当亚伯拉罕杀败了诸王，至高者的大祭司出来迎接他，为使他有准备，来面对所多玛王。亚伯拉罕争战之前，有祭司来找他。
争战凶猛时必有祭司——不要靠自己去上阵，你无法抵御仇敌的力量。周围看看，看见祭司站着。什么祭司？你所信奉的祭司与使徒。祂为你祷告，用油抹在刀枪与盾牌上，扶着你握弓的疲乏的手。一个队长问他的小兵：「什么使你那么大胆？」小兵回答说：「那离家之前，母亲的手放在我头上祝福我。」
祭司来到时必有争战——最好的时刻预备我们最坏的境遇。鸽子降在主身上，为使祂应付四十昼夜的试探。不必惊奇！最特别的光亮与力量加给你，你就要知道：「这是神甜美的方法，要我有准备对待将要来临的试炼。」让我们小心，因为危险已经临近。我不知道在前头是什么，但是主知道我要面对的困难，以及要对付的仇敌。只有祂能配备我们，准备争战。
──迈尔《珍贵的片刻》
神教导祂的儿女，要作争战的准备。
在争战以前，应有正确的认识。争战当然要面对仇敌，但要记得，你是站在神一边：“你出去与仇敌争战的时候，看见马匹，车辆，并有比你多的人民，不要怕他们；因为领你出埃及地的耶和华你神与你同在。”（申二○：1）
神儿女的装备并不比敌人优良，物质条件并不比敌人好。敌人有高大的战马，以色列人只有迦南地出产矮小力弱的驴，和用于农作的牛；敌人有铁的战车，以色列人没有。在面临强敌的时候，只有希望造成人数上的优势，还可以得胜。
但神全然不是以算术为战术。神不怕人少，反怕人太多；当人的数目越少的时候，神的大能越更彰显。因此，我们不仅要看有多少人参与了神的军队，更要看有多少人不被接受参与神的军队，和他们被拒绝的原因是甚么。
有三种人“可以回家去”，不必参与战争，就是新建造房屋尚未奉献，新栽种葡萄园尚未享用，新聘定了妻尚未迎娶的人，可见神允许人享受快乐，那是自然的，并不违反神所定的旨意，而允许他们作为合法免从军出战的理由。不过，如果他们甘心牺牲自己，志愿出战，不要免役的自由，并不是绝不可以出战的。（申二○：5-7）
只是有一种人，不可出战的，显然他也不会志愿出战。圣经说：“官长又要对百姓宣告说：‘谁惧怕胆怯，他可以回家去，恐怕他弟兄的心消化和他一样。’”（申二○：8）
人遇到危险，会产生惧怕的心，是极为自然的反应，并不是错；反过来说，如果有人甚么都不怕，那才是可怕的事。不过，要知道自己有当尽的责任，责任心胜过惧怕。要知道，我不涉危险谁涉危险？如果人人都自求多福，避免危险，保卫家国的事谁管？但是胆怯自私的恶性，是会感染别人的，所以这种人不配参与圣战的军中。
圣徒是和平之子，但必须面对争战。不过，“并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的，掌权的，管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。”（弗六：12）神的儿女要作甘心牺牲自己的真以色列人，“拼命敢死”（士五：9
18），不可贪求安逸。有主的同在，至终必得胜，得荣，得赏。── 于中旻《圣经研究》
(20:19-20)心灵絮语
果实累累的生命，叫人欣悦神的供应；不结果子的枯木，只有被砍掉的下场。──《圣经姐妹版申命记注释》