申命记第二十八章例证与灵感集锦
(28:1-68)单身生活
拾起幸福的钥匙
快要跟适婚年龄话别时，跟「关心自己」的人倾谈，是满有趣的。我发现，他们见我未有恋爱对象的态度，往往反映他们对人生的看法。虽然我从不觉得单身有甚么不妥，不过，身边的人却会热切地作出各种「安慰」，有些说羡慕我有工作又有积蓄，另一些夸奖我性格够乐天，更有一些说溜了嘴：「没有丈夫不要紧，只要有钱、有本事……」真叫我哭笑不得。
对我来说，甚么才是幸福的保证呢？《申命记》二十八章写得明明白白，福与祸，不是取决于单身或是已婚，也不靠将来子女来保证，更与财政状况无关。只有听从耶和华诫命的，才可以享受神所赐的福气，不听从的就要面对祸患。
不错，基督徒也会生病和受苦，不过，遵行神的话，至少叫我们得到神应许的福气，避过犯错时神的惩罚。我并不觉得，有丈夫就会少一点烦恼，要是大家都不敬畏神，反而会生出更多问题。婚姻和幸福不是同义词，但听从耶和华的话，却是得到神赐福的钥匙。
默想
「你若听从耶和华你神的话，这以下的福必追随你，临到你身上。」（申28:2）
心灵的镜子
听从神的话，相信神的应许，领受神赐下的福气。──《圣经姐妹版申命记注释》
(28:1-68)心灵絮语
神的恩言寄语无非叫我们敬畏祂自己；我的言行举止又能否写成讨神喜悦的回信？
(28:17)智慧五味架
筐子和抟面盆
筐子是收割或收集食物用的篮，抟面盆是搓面、预备食物的工具。对于在沙漠、旷野生活的以色列人而言，食物非常珍贵。神应许当他们顺从神，神便祝福他们的筐子和抟面盆（申28:5），意思是使他们有充足的食物；但当他们不听从神的吩咐，他们便要面对饥荒的咒诅。──《圣经姐妹版申命记注释》
所有的法律和自然律，设定的根基，都在于律的必然性，和人的意志行为。
摩西将神的律法，陈明在以色列人面前：
“你若留意听从耶和华你神的话，谨守遵行祂的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，祂必使你超乎天下万民之上。…”（申二八：1-14）
“你若不听从耶和华你神的话，不谨守遵行祂的一切诫命律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上。…”（申二八：15-68）
这里说人“若”如何如何，显出人的不可靠，可能为善也可能为恶；神“必”如何如何，显出神的信实可靠，绝不会改变，与人成对比。这是我们当有的基本认识。人会改变，但神总是照着祂的话，赐福或降祸，在于人的选择。
历史记述着人连续的失败悲剧。出埃及的一代，在旷野路上四十年，满了犯罪纪录；进入迦南以后，接续着犯罪，而且加上了随从当地和列邦的恶俗。其中虽然有些良善的人，但没有一个是完全的；智慧的所罗门王说：“时常行善而不犯罪的义人，世上实在没有。”（传七：20）结果，不顺从负神的轭的以色列人，要负仇敌所加的铁轭，不愿意与万民分别，终于被分散在万民中。（申二八：48
64）
人具有独立人格，能自由选择行使意愿，才可以负道德和法律的责任；所以精神不健全，残障而致行动受限制，无意或被强迫，都不能负行为责任。平常的人，都应该为其行为的后果负责。但是，犯罪堕落的人，不愿也不能服神的律；律法只使人知道自己犯法。“这样，律法是我们训蒙的师傅，引我们到基督那里，使我们因信称义。”（加三：24）看律法的标准，高不可攀，没有登天的可能；看自己的败坏，只有灰心失望；惟有信靠祂，就可以得称为义。（罗一○：5-10）
以巴路山与基利心山，二者相距甚远；以色列人虽然可以听见律法的话，宣读在他们耳中，但谁也不能从以巴路山，一跃而过到基利心山，脱离律法的咒诅。只有基督耶稣在加略山的十字架上，流出赎罪的宝血，为我们成了救恩，使我们信靠祂，免受咒诅而得福。── 于中旻《圣经研究》
(28:40)智慧五味架
不熟自落的橄榄
只有成熟呈深色的橄榄才可以榨出橄榄油，不熟自落的橄榄令油的产量下降。橄榄不熟自落的原因有很多，在开花或结果时，青色的橄榄都可能会不熟自落；到了稍为成熟时，干旱或虫害病害也会令橄榄的果实不熟自落。──《圣经姐妹版申命记注释》
【申二十八47「因为你富有的时候，不欢心乐意的事奉耶和华你的神。」】
我们必须事奉，这是我们的本性。我们的主要我们选择，究竟事奉神，还是事奉玛门。没有第三个可能，不然就是逃避一切的事奉。我们若不献给义作奴仆，就是献给罪。我们归服谁，就属他，事奉与顺从他。
事奉的态度——这是严重的思想，如果我们不以欢心乐意的态度事奉，我们所服事的对象简直成为最坏的仇敌。一个人若只为自己的欲念活着，他本身就成为仇敌了。有些习惯、兴趣、方式，现在也许一时欢乐，倒是柔软的丝线，可成为铁条一般。
事奉的性质——如果我们认为事奉必须付上代价，那么就该先献上自己，有欢心乐意的态度。也许你要问这是怎样有的呢？记得这是祂放在你的心中，喜乐是祂圣灵的果子。当你在健康的情况之中，心中必有欢心乐意，好似音乐在唱歌的鸟儿一般。燔祭一献，就唱出耶和华的歌来。
事奉的体验——当心灵完全无保留地献给主耶稣，福分的涌泉就川流不息。祂是阿拉法、俄嘎加。我们的信心无论怎样微弱，只要竭力追去认识祂，就有祂复活的大能。我们与主一同受苦，看万事如同粪土，以认识祂为至宝。我们就在生命的奥秘中有平安，也体验事奉神，真有欢乐。
──迈尔《珍贵的片刻》