申命記第三十一章例證與靈感集錦
【申卅一1∼8永不孤單】
在人生的試煉當中，最令人難堪的，大概就是孤獨了。從小孩子的「想家」一直到垂暮之年的孤單，都是令人難受的。但對上帝的兒女來說，孤單畢竟不是一定要有的。因為主自己說過：「我必不離開你們，也不拋棄你們。」
伊利士（Ellis）的「聖徒行跡」提到路德福（S.Rutherford）為著「上帝的義」，在亞伯丁被判坐牢，他寫信告訴朋友說：「主與我同在，使我不怕遭害，人不必為我擔心，我也一無所缺。我的鎖鏈似乎已鍍成金的，言語實在無法形容基督的美善。」同樣，羅徹斯特主教費雪牧師從倫敦塔走出來，一眼看見絞首台時，他從口袋裡掏出一本希臘文聖經，禱求道：「主啊，請賜給我一句經節助我勇往直前。」當他打開聖經時，眼睛落在約翰十六章卅二節：「在世上，你們有苦難，但是你們要勇敢，我已經克服了世界！」他說：「讚美上帝，這句話已經夠我用了。」
你現在孤單嗎？你甚至被最親密的朋友所遺忘嗎？沒有人能和你分擔重擔嗎？那麼請你注意這個應許：「耶和華必在你前面行，祂必與你同在，必不撇下你，也不丟棄你，不要懼怕，也不要驚惶。」基督為你的救主，上帝是你的天父，聖靈是你的導師，你必永不孤單！——R.W.D.——梁敏夫譯輯《清晨露滴》
(31:1-8)婚姻中的約旦河
神帶領以色列人過紅海、出埃及，進入迦南；神也同樣帶領你在茫茫人海中結識另一半，相知相愛，最後進入婚姻中。
保羅說，丈夫是妻子的頭，是家中的領導。若丈夫有能力帶領家庭成長，克服困難，實在可喜可賀；但現代男性在競爭激烈的社會中，壓力沉重自顧不暇，無力肩負領導家庭的角色。那麼，身為妻子的你，可以怎麼做？
猶記得年暮的摩西不得過約旦河，不得進入迦南美地；他囑咐群眾，也鼓勵約書亞要剛強壯膽，帶領眾人一同進入耶和華應許他們列祖的美地。結果，約書亞成功帶領以色列人得著迦南。或許在你們的婚姻中，你也要扮演約書亞的角色。
大多數女性較柔弱，渴望憐愛，但為了所愛的丈夫，為了鞏固婚姻關係，我們可有想過要強化自己的角色，作丈夫的感情支柱，甚至經濟支柱。摩西叫約書亞不要懼怕，因耶和華為自己應許的緣故，必不撇下他；所以，若你在婚姻中面對如約旦河一般看似沒有出路的困境，要依靠神，與丈夫一起勇敢跨過去。因為，耶和華必在我們前面行。
默想
「耶和華必在你前面行，他必與你同在，必不撇下你，也不丟棄你。不要懼怕，也不要驚惶。」（申31:8）
心靈的鏡子
愛裡沒有懼怕，只有忍耐。──《聖經姐妹版申命記註釋》
【申三十一6鐵棒磨成針“你們當剛強壯膽，不要害怕，也不要畏懼他們。】
作家和牧師約翰·麥士威寫過一個被工作負荷壓得抬不起頭來的神學院學生的經歷：有許多書要讀，有研究論文需要寫，還有許多希臘文要記，這一切好像總做不完。他的同學都看出他的絕望心情。
有一天一個高年級同學把手環抱這個年輕人的肩膀，對他說：“朋友，一塊石頭無論多大，如果你堅持敲打，總有一天會被打碎的。”當這個學生把他的任務一個接一個來完成時，這些任務就變得可以做完了，最終“石頭”被敲碎了。這個學生也畢業了，他現在已是一名牧師。
基督徒的生活就像敲擊一塊堅石一樣，我們一直敲打，但徒勞無功，由此心理上產生了負擔，不由得變得洩氣，失去了信心。
申命記一書以希望開頭，也以希望結尾，摩西告訴以色列人民：“不要懼怕，也不要驚惶。”（1：21）“耶和華……必不撇下你，也不丟棄你。不要懼怕，也不要驚惶。”（31：8）這些鼓勵的話在我們今天也適用。
如果你的“頑石”太大，記住那位高年級神學院學生的勸告，“只要堅持敲打。”如果你依賴神，最終頑石將會“被敲碎”。
在漫長陡峭的道路面前，
當面臨艱巨的任務，
我們的天父說：“前進，我的孩子，
我只要你往前跨一步。”
堅持就是勝利。
──《生命雋語》
【申三十一6放心吧！】「你們當剛強壯膽，不要害怕。」（申命記三十一6）
你知道史考特船長嗎？關於他的事你曾經聽過嗎？他是一位非常勇敢的大英雄，長年在南極浩瀚的大風雪中從事探險研究，後來他就是在冰天雪地的小帳篷中去逝的。幾年之後人們才發現被凍僵了的死屍，旁邊還有一封未完成的信，是寫給他生命的好友詹姆爵士。你知道詹姆爵士是誰？他就是我們所喜歡的故事——小飛俠。潘彼得的作者。信上提起當地極端寒冷的氣候，並且如何的令人絕望。然而，「咱們往日快樂的歌聲和鼓勵是相當振奮人的。」可以想見，他使盡了最後一口氣勉強地拼出「勇氣」兩個字。
當然這封難得的真跡後來被送到詹姆爵士手中，極珍貴地收藏在他精製的小盒子裡。不久，詹姆爵士的右手意外地失靈，再也不能用手寫出美麗、動聽的故事劇本。在他未口述而由別人來筆錄作品的方法以前，對這位作家來說是多麼無望、痛苦的悲劇呀！
適時地，史考特船長的信成為他最大的鼓勵。當他看到信終那兩個歪七扭八的「勇氣」時，大大受到震撼。他想，我的好友都能在最險惡的情況下，發揮這麼高的積極情操了，我為什麼不能呢？於是他決心練習用左手寫字，而他真的做到了，即使日後他的右手恢復功能了，他還是不斷訓練他的左手，這就是勇氣達成的奇跡。
有人說，錢丟了可以再賺，朋友丟了可以另結新歡；但是一旦喪失勇氣，什麼都別談了。昔日進迦南地以前，神就對約書亞說過：「不要害怕，因為耶和華你的神和你同去。」在聖經裡面常常用的字眼就是「你們可以放心」，也就是英文裡常說的CHEERIO。史考特船長知道冰天雪地的小帳蓬之外，有歸給他的應許。所以他寫出「想想咱們昔日快樂的歌聲和鼓勵」耶穌也清楚知道無論何時何地有為我們存留的應許。而對的就是存在的，而且神就是神絕不失信。所以在四福音中，他五次提到CHEERIO。
「放心地去吧，你的罪赦了。」
「可以放心，你的信救了你。」
「你們放心，是我，不要怕。」
「你們可以放心，我已經勝了世界。」
我們也常讀到：「可以放心，今日你們必與我同進天堂。」真的，上帝的子民不用懼怕，我們都要鼓足勇氣面對世界。——修·提·卡爾《聖經真道故事》
【申三十一7「你要使他們承受那地為業。」】
約書亞是我們主耶穌的預表。約書亞不僅戰勝迦南，因為他深信神的恩賜，再經努力，使他們得以承受地業。主耶穌也不僅以死與復活，得著教會屬天的豐富，祂更以所賜的聖靈，使我們承受。
偉大的基業——我們是神的後嗣，也是與主同作後嗣。一切生命與敬虔的事都是屬我們的，因為一切在基督裡的屬靈的福分也必賜給我們。神的恩典不是憑想像的。在祂的織機上也不必為我們編制衣料。我們不需天上的飾物來佩帶，也無需配備天上的武器，更不需特別的膏油來擦上傷處。神已經在基督裡賜下生命，而且是更豐盛的生命。祂是滿有恩惠與真理，在祂豐滿裡我們都領受了。祂接受父神所應許的聖靈，在五旬節已經傾倒下來。可惜我們沒有承受產業。我們好像有些人將財寶放在銀行保險櫃裡，從來不去啟用。
豐富的保證——主能供給我們一切的豐富，祂要我們承受。先藉聖靈啟示神的豐富，其次祂鼓勵我們有這意向，再要我們以信心去承受。最後祂要我們看見，在一切事上都有祂的成分。我們靠祂致富而擁有，因為一切都是我們的。
──邁爾《珍貴的片刻》
(31:20)智慧五味架
吃得飽足、身體肥胖
在瘦身熱潮下，女士們聞「胖」色變；然而在舊約時代，能吃得飽足、身體肥胖，誠然是神的祝福。神知道以色列人蒙祝福吃得飽足時，心靈必會離開那賜恩的神。今天我們的問題並非是否飽足，而是太過豐足……其實，我們都是蒙祝福的人，我們懂得感恩嗎？還是在豐足中我們的心卻遠離了神？──《聖經姐妹版申命記註釋》
(31:24-30)個人成長
面對責任與遺憾
曾經聽人說過，如果一個人沒有遺憾，那是因為他的生命太短。不錯，只要活著的日子夠長，一定會有一些事情，是自己放不下的。進入暮年，想起自己走過的歲月，總有一些遺憾，有一些放不下的心事。好像摩西，到了人生盡頭，眼看以色列人悖逆神，早知道他們會繼續惹神發怒，但自己已不能再帶領他們，可以怎麼辦呢？
有些人會因為人生的不完滿耿耿於懷，灰心喪志，認為再沒有目標值得努力和投入；另一些卻又太過執著，一定要四周的人跟他一起扭轉局面，甚至為身邊的人設下預定的軌跡，不容別人決定自己的路。摩西沒有灰心，他仍然代表神訓示以色列人；摩西也沒有執著，他看透自己所作的不會改變悖逆的人。我們又能否在盡上自己責任的同時，接受人生的不圓滿？
默想
「將這律法書放在耶和華你們神的約櫃旁，可以在那裡見證以色列人的不是，因為我知道你們是悖逆的，是硬著頸項的。……」（申31:26-27）
心靈的鏡子
求主給我智慧，面對生命的遺憾，盡上自己的責任。──《聖經姐妹版申命記註釋》
常見有些奉獻給神的人，起初跑得很好，而晚節不終，十分可惜。但以色列人最偉大的領袖摩西，空前絕後的立法者，是“在神的全家盡忠”（來三：2），而且盡忠到最後一刻。
人寧願不知道自己的死期更好。神不但為祂的僕人摩西，訂了死亡的約會，還準確的告訴了他，並且叫他和繼任的約書亞來，當眾交代後事。很多當事人，寧可在這種儀式中缺席。
摩西先向以色列眾人推舉約書亞，再召了約書亞來，勉勵他和會眾：“你當剛強壯膽，因為你要和這百姓，一同進入耶和華向他們列祖起誓應許所賜之地，你也要使他們承受那地為業。耶和華…必與你同在。”（申三一：1-8）摩西為了神家的事工，不僅不嫉忌約書亞，而且造就培養，安排推舉，使聖工後繼有人，最後順利交接，真是在神家鞠躬盡瘁的忠僕。
以色列人出了埃及，過了紅海，唱著米利暗所作的凱歌，開始在曠野的路程。那是感恩讚美神的詩歌。
四十年過去了。現在，新生的一代，在約但河邊，士氣昂揚，即將渡過約但，征服迦南，換了摩西奉神的命令，寫一篇歌，教導以色列人。這訓誨警告的詩歌，“必在他們面前作見證，他們後裔的口中必念誦不忘。”（申三一：16-23）
摩西不但寫了歌，還要朗誦給他們聽，教導他們歌唱。
那是何等嚴肅的景象！年高一百二十歲的神人摩西，蒙神的指示，寫出了預述以色列歷史的歌，吩咐抬約櫃的利未人，去將各支派的領袖都召聚了來，“好將這些話說與他們聽，並呼天喚地見證他們的不是。”（申三一：24-30）
那時，環繞這些領袖們的氣氛，必然是深沉的哀痛；其餘的人，是為了一代偉人摩西將要從他們面前隱逝，摩西卻是關心他們，照神的指示警告他們，為的是以色列人的悖逆敗壞，將要偏離所吩咐他們的道：離棄神的結果，是招致神的忿怒，必然是可哀的事。
神的僕人摩西，真是忠心事奉的模楷。聖徒應當效法神人摩西，從開始到最後，事工作得完滿，可以安然見主。── 于中旻《聖經研究》