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申命記第三十二章綱目

 

【第六大段摩西的歌(第卅一章30 節──卅二章)】

壹、追述以往

申 31:30 『摩西將這一篇歌的話都說與以色列全會眾聽。』

摩西將這一篇歌的話都說與以色列全會眾聽:

一、神藉摩西所傳的話語是何等的純正(第卅二章)

『諸天哪,側耳,我要說話;願地也聽我口中的言語。我的教訓要淋漓如雨;我的言語要滴落如露,如細雨降在嫩草上,如甘霖降在菜蔬中。我要宣告耶和華的名;你們要將大德歸與我們的 神。他是磐石,他的作為完全;他所行的無不公平,是誠實無偽的 神,又公義,又正直。』(V1~4)

(一)諸天與地都要聽我口中的言語

(二)要宣告祂的名與如露、如甘霖

(三)祂是磐石,作為完全;所行的無不公平

二、你們是乖僻彎曲的民,神仍然以祂豐盛的恩典帶領你們

『這乖僻彎曲的世代向他行事邪僻;有這弊病就不是他的兒女。愚昧無知的民哪,你們這樣報答耶和華嗎?他豈不是你的父、將你買來的嗎?他是製造你、建立你的。你當追想上古之日,思念歷代之年;問你的父親,他必指示你;問你的長者,他必告訴你。至高者將地業賜給列邦,將世人分開,就照以色列人的數目立定萬民的疆界。耶和華的分本是他的百姓;他的產業本是雅各。耶和華遇見他在曠野─荒涼野獸吼叫之地,就環繞他,看顧他,保護他,如同保護眼中的瞳人。又如鷹攪動巢窩,在雛鷹以上兩翅搧展,接取雛鷹,背在兩翼之上。這樣,耶和華獨自引導他,並無外邦神與他同在。耶和華使他乘駕地的高處,得吃田間的土產;又使他從磐石中咂蜜,從堅石中吸油;也吃牛的奶油,羊的奶,羊羔的脂油,巴珊所出的公綿羊和山羊,與上好的麥子,也喝葡萄汁釀的酒。』(V5~14)

(一)你們是乖僻彎曲的民

(二)祂是你的父,是建造你們、把你們買來的

(三)祂使你們和萬民分開,將地賜你們為業——照以色列的數目立定萬民為疆界

(四)是主的產業和分在野獸吼叫之地環繞他,看顧他,保護他,如同保護眼中的瞳人

(五)又如鷹攪動巢窩,在雛鷹以上兩翅搧展,接取雛鷹,背在兩翼之上

(六)主使他乘駕地的高處,吃田間的土產;又從磐石中咂蜜

(七)也吃羊羔與上好的麥子和喝葡萄汁釀的酒

三、耶書崙漸漸肥胖,忘記他的神去敬拜鬼魔,神使怒氣臨到他們身上

『但耶書崙漸漸肥胖,粗壯,光潤,踢跳,奔跑,便離棄造他的 神,輕看救他的磐石;敬拜別神,觸動 神的憤恨,行可憎惡的事,惹了他的怒氣。所祭祀的鬼魔並非真神,乃是素不認識的神,是近來新興的,是你列祖所不畏懼的。你輕忽生你的磐石,忘記產你的神。耶和華看見他的兒女惹動他,就厭惡他們,說:我要向他們掩面,看他們的結局如何。他們本是極乖僻的族類,心中無誠實的兒女。』(V15~20)

(一)耶書崙肥胖,忘記他的神去敬拜鬼魔

(二)他們惹動神的憤恨,他們本是極乖僻的族類

四、我以不成為子民的觸動他們的憤恨

『他們以那「不算為神」的觸動我的憤恨,以虛無的神惹了我的怒氣。我也要以那「不成子民」的觸動他們的憤恨,以愚昧的國民惹了他們的怒氣。因為在我怒中有火燒起,直燒到極深的陰間,把地和地的出產盡都焚燒,山的根基也燒著了。我要將禍患堆在他們身上,把我的箭向他們射盡。他們必因飢餓消瘦,被炎熱苦毒吞滅。我要打發野獸用牙齒咬他們,並土中腹行的,用毒氣害他們。』(V21~24)

貳、預言未來

『外頭有刀劍,內室有驚恐,使人喪亡,使少男、童女、吃奶的、白髮的,盡都滅絕。我說,我必將他們分散遠方,使他們的名號從人間除滅。惟恐仇敵惹動我,只怕敵人錯看,說:是我們手的能力,並非耶和華所行的。因為以色列民毫無計謀,心中沒有聰明。惟願他們有智慧,能明白這事,肯思念他們的結局。若不是他們的磐石賣了他們,若不是耶和華交出他們,一人焉能追趕他們千人?二人焉能使萬人逃跑呢?據我們的仇敵自己斷定,他們的磐石不如我們的磐石。他們的葡萄樹是所多瑪的葡萄樹,蛾摩拉田園所生的;他們的葡萄是毒葡萄,全掛都是苦的。他們的酒是大蛇的毒氣,是虺蛇殘害的惡毒。這不都是積蓄在我這�堙A封鎖在我府庫中嗎?他們失腳的時候,伸冤報應在我;因他們遭災的日子近了;那要臨在他們身上的必速速來到。耶和華見他百姓毫無能力,無論困住的、自由的都沒有剩下,就必為他們伸冤,為他的僕人後悔。他必說:他們的神,他們所投靠的磐石,就是向來吃他們祭牲的脂油,喝他們奠祭之酒的,在哪�堜O?他可以興起幫助你們,護衛你們。』(V25~38)

一、神的怒氣臨到他們,使他們外面有刀劍,�堶惘傅摰ㄐA使分散遠方

二、惟願他們有智慧,能明白這事,肯思念他們的結局

(一)主交出他們,誰能一人追趕千人

(二)仇敵自己明白,他們的磐石不如我們的磐石

三、到那日主必為他們伸冤,護衛你們

參、惟有我是神,我使人死,也使人活

『你們如今要知道:我,惟有我是 神;在我以外並無別神。我使人死,我使人活;我損傷,我也醫治,並無人能從我手中救出來。我向天舉手說:我憑我的永生起誓:我若磨我閃亮的刀,手掌審判之權,就必報復我的敵人,報應恨我的人。我要使我的箭飲血飲醉,就是被殺被擄之人的血。我的刀要吃肉,乃是仇敵中首領之頭的肉。』(V39~42)

肆、對外邦人的預言

『你們外邦人當與主的百姓一同歡呼;因他要伸他僕人流血的冤,報應他的敵人,潔淨他的地,救贖他的百姓。』(V43)

當與主的百姓一同歡呼

伍、勸百姓謹守律法

『摩西和嫩的兒子約書亞去將這歌的一切話說給百姓聽。摩西向以色列眾人說完了這一切的話,又說:「我今日所警教你們的,你們都要放在心上;要吩咐你們的子孫謹守遵行這律法上的話。因為這不是虛空、與你們無關的事,乃是你們的生命;在你們過約旦河要得為業的地上必因這事日子得以長久。」』(V44~47)

陸、神命令摩西登尼波山死在那��

『當日,耶和華吩咐摩西說:「你上這亞巴琳山中的尼波山去,在摩押地與耶利哥相對,觀看我所要賜給以色列人為業的迦南地。你必死在你所登的山上,歸你列祖〔原文是本民〕去,像你哥哥亞倫死在何珥山上,歸他的列祖一樣。因為你們在尋的曠野,加低斯的米利巴水,在以色列人中沒有尊我為聖,得罪了我。我所賜給以色列人的地,你可以遠遠地觀看,卻不得進去。」』(V48~52)

一、觀看神所要賜給以色列人為業的迦南地

二、像你哥哥亞倫死在何珥山一般

三、因為你在加低斯的米利巴水,在以色列人中沒有尊我為聖

四、我所賜給以色列人的地,你可以遠遠地觀看,卻不得進去

── 史伯誠《申命記綱要》

 

【第卅二章 摩西的歌】

1--14 神的恩待百姓

1). 天要聽,地要聽但是人不肯聽,這和以賽亞書是非常的類似。

2). 神的本性,無不公平,是誠實無偽的。

3). 神在曠野遇見百姓,如同小鷹被神訓練,耶和華獨自引導他並沒有人與祂同在。

4). 以色列人的過去--神找他們,環繞他們,引導他們,神使他們豐富。

15--47 百姓的背逆

1). 耶書崙漸漸的肥胖,便離棄造他的神,輕看救他的磐石。

2). 神的審判臨到神的百姓,將禍患堆到他們身上,打發野獸,外有刀劍,內有驚恐,分散到遠方去。

3). 耶和華看他們毫無能力,無論困住的自由的都沒有剩下,就為他們伸冤為祂的僕人後悔。為祂的僕人伸冤。

48--52 摩西最後的看美地

1). 死前最後一看,然後到列祖那裡。

2). 不能進入美地的原因--加低斯的米利巴的沒有尊神為聖。

第卅二章 摩西的歌

1--14 神的恩待百姓

1). 天要聽,地要聽但是人不肯聽,這和以賽亞書是非常的類似。

2). 神的本性,無不公平,是誠實無偽的。

3). 神在曠野遇見百姓,如同小鷹被神訓練,耶和華獨自引導他並沒有人與祂同在。

4). 以色列人的過去--神找他們,環繞他們,引導他們,神使他們豐富。

15--47 百姓的背逆

1). 耶書崙漸漸的肥胖,便離棄造他的神,輕看救他的磐石。

2). 神的審判臨到神的百姓,將禍患堆到他們身上,打發野獸,外有刀劍,內有驚恐,分散到遠方去。

3). 耶和華看他們毫無能力,無論困住的自由的都沒有剩下,就為他們伸冤為祂的僕人後悔。為祂的僕人伸冤。

48--52 摩西最後的看美地

1). 死前最後一看,然後到列祖那裡。

2). 不能進入美地的原因--加低斯的米利巴的沒有尊神為聖。

── 衣立凡《申命記綱要》

 

【摩西的歌(上)(三十二1∼22)】

一、詩歌的引言(1∼3)

二、主旨是以信實的神與不信的人作一對比(4∼9)

三、描寫神的美善,特別是對以色列人的憐愛(10∼14)

四、描寫以色列人因豐富而忘記神,「耶書崙」原意是「正直的人」,在此指以色列(15∼18)

五、為以色列人偏向邪淫(拜偶像)的結果(19∼22)

──《新舊約輔讀》

 

【摩西的歌(下)(三十二23∼52)】

一、描述以色列人缺乏分辨的能力(28∼33)

二、將筆鋒從災禍的臨近轉向拯救的盼望(34∼38)

三、在結束此歌的時候,神要表明祂是報應的神,無論誰都必因他所犯的罪受報(39∼43)

──《新舊約輔讀》

 

【申命記三十二章】

一、詩歌�堛瑭興飽]1∼7)

二、上帝眷顧的證據(8∼14)

三、生活在危險之中(15∼25)

四、從毫無能力到辯明(26∼52)

──《每日研經叢書》