约书亚记第九章注解
壹、内容纲要
【】
贰、逐节详解
【书九1】「约旦河西，住山地、高原，并对着黎巴嫩山沿大海一带的诸王，就是赫人、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的诸王，听见这事，」
〔吕振中译〕「在约但河西边、在山地、低原、和对着利巴嫩山、尽沿大海一带所有的王、就是赫人、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希未〔或译：何利〕人、耶布斯人的王、一听见了，」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【书九2】「就都聚集，同心合意地要与约书亚和以色列人争战。」
〔吕振中译〕「就一齐集合起来、众人一词地要和约书亚和以色列人交战。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【书九3】「基遍的居民听见约书亚向耶利哥和艾城所行的事，」
〔吕振中译〕「但是基遍的居民听见了约书亚向耶利哥和艾城所行的事，」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【书九4】「 就设诡计，假充使者，拿旧口袋和破裂缝补的旧皮酒袋驮在驴上；」
〔吕振中译〕「他们也就设了诡计，自备干粮〔原文：假充使者〕，拿旧口袋和破裂修补的旧皮酒袋给驴驮着，」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【书九5】「将补过的旧鞋穿在脚上，把旧衣服穿在身上。他们所带的饼都是干的，长了霉了。」
〔吕振中译〕「将旧而补过的鞋穿在脚上，把旧的衣服穿在身上；他们做干粮的饼都干硬破碎。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【书九6】「 他们到吉甲营中见约书亚，对他和以色列人说：“我们是从远方来的，现在求你与我们立约。”」
〔吕振中译〕「他们到了吉甲营中见约书亚，对他和以色列人说：『我们是从远地来的；现在求你和我们立约。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【书九7】「以色列人对这些希未人说：“只怕你们是住在我们中间的，若是这样，怎能和你们立约呢？”」
〔吕振中译〕「以色列人对这些希未〔或译：何利〕人说：『只怕你们是住在我们中间的，那我们怎能和你们立约呢？』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【书九8】「他们对约书亚说：“我们是你的仆人。”约书亚问他们说：“你们是什么人？是从哪里来的？”」
〔吕振中译〕「他们对约书亚说：『我们愿做你的仆人。』约书亚问他们说：『你们是甚么人？是从哪里来的？』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【书九9】「他们回答说：“仆人从极远之地而来，是因听见耶和华你 神的名声和他在埃及所行的一切事，」
〔吕振中译〕「他们对他说：『你仆人是为了永恒主你神至大之名就从很远之地而来的；因为我们听见了他的名声：他在埃及所行的一切事，」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【书九10】「并他向约旦河东的两个亚摩利王，就是希实本王西宏和在亚斯他录的巴珊王噩一切所行的事。」
〔吕振中译〕「以及他对约但河东边的两个亚摩利人两个王、对希实本王西宏、对在亚斯他录的巴珊王噩──所行一切的事。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【书九11】「我们的长老和我们那地的一切居民对我们说：‘你们手里要带着路上用的食物，去迎接以色列人，对他们说：我们是你们的仆人，现在求你们与我们立约。’」
〔吕振中译〕「因此、我们的长老和我们那地所有的居民对我们说：“你们手里要带着路上用的干粮、去迎接以色列人，对他们说：我们愿做你们的仆人；现在求你们和我们立约。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【书九12】「我们出来要往你们这里来的日子，从家里带出来的这饼还是热的。看哪，现在都干了，长了霉了。」
〔吕振中译〕「我们出来、要到你们这里来的日子、从家里带出来自备做干粮的这饼还是热的；现在你看，都干硬破碎了。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【书九13】「这皮酒袋，我们盛酒的时候还是新的，看哪，现在已经破裂。我们这衣服和鞋，因为道路甚远，也都穿旧了。”」
〔吕振中译〕「这些皮酒袋、我们盛酒时还是新的；你看，都破裂了；我们这些衣裳和鞋、因为道路很长，也都破旧了。”』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【书九14】「以色列人受了他们些食物，并没有求问耶和华。」
〔吕振中译〕「以色列人取了他们一些干粮，并没有求问永恒主怎样吩咐。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【书九15】「于是约书亚与他们讲和，与他们立约，容他们活着，会众的首领也向他们起誓。」
〔吕振中译〕「于是约书亚竟跟他们讲和，与他们立约，容他们活着；会众的首领也向他们起誓。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【书九16】「以色列人与他们立约之后，过了三天，才听见他们是近邻，住在以色列人中间的。」
〔吕振中译〕「以色列人和他们立约之后、过了三天、纔听说他们是自己的近邻，是住在自己中间的。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【书九17】「以色列人起行，第三天到了他们的城邑，就是基遍、基非拉、比录、基列耶琳。」
〔吕振中译〕「以色列人就往前行，第三天到了他们的城市；他们的城市就是基遍、基非拉、比录、基列耶琳。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【书九18】「因为会众的首领已经指着耶和华以色列的 神向他们起誓，所以以色列人不击杀他们。全会众就向首领发怨言。」
〔吕振中译〕「但是以色列人不击杀他们，因为会众的首领曾经指着永恒主以色列的神向他们起了誓；全会众就向首领们发怨言。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【书九19】「众首领对全会众说：“我们已经指着耶和华以色列的 神向他们起誓，现在我们不能害他们。」
〔吕振中译〕「众首领对全会众说：『我们曾经指着永恒主以色列的神向他们起了誓；现在我们不能触害他们。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【书九20】「我们要如此待他们，容他们活着，免得有忿怒因我们所起的誓临到我们身上。”」
〔吕振中译〕「我们要这样处置他们，容他们活着，免得有神的震怒因我们向他们起的誓、而临到我们身上。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【书九21】「首领又对会众说：“要容他们活着。”于是他们为全会众作了劈柴挑水的人，正如首领对他们所说的话。」
〔吕振中译〕「首领们对会众说：『要容他们活着。』于是他们给全会众做检柴打水的人，正如首领们所说到他们的。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【书九22】「约书亚召了他们来，对他们说：“为什么欺哄我们说：‘我们离你们甚远’呢？其实你们是住在我们中间。」
〔吕振中译〕「约书亚把他们召了来，告诉他们说：『为甚么你们哄骗我们说：“我们离你们很远”，其实你们却是住在我们中间的？」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【书九23】「现在你们是被咒诅的！你们中间的人必断不了作奴仆，为我 神的殿作劈柴挑水的人。”」
〔吕振中译〕「现在你们是被咒诅的了；你们中间必不断有人做奴隶、给我的神的殿〔或译：给我和我的神的殿〕做捡柴打水的人。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【书九24】「他们回答约书亚说：“因为有人实在告诉你的仆人，耶和华你的 神曾吩咐他的仆人摩西，把这全地赐给你们，并在你们面前灭绝这地的一切居民；所以我们为你们的缘故甚怕丧命，就行了这事。」
〔吕振中译〕「他们回答约书亚说：『因为有人确实告诉你仆人说永恒主你的神曾经吩咐他仆人摩西、把这遍地赐给你们，并把这地所有的居民都从你们面前消灭掉，故此我们为了你们的缘故、很怕丧命，就行了这事了。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【书九25】「现在我们在你手中，你以怎样待我们为善为正，就怎样作吧！”」
〔吕振中译〕「现在你看，我们都在你手中；你看怎样处置我们为好为对，就怎样行好啦。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【书九26】「于是约书亚这样待他们，救他们脱离以色列人的手，以色列人就没有杀他们。」
〔吕振中译〕「于是约书亚这样处置他们，援救他们脱离以色列人的手，以色列人就没有杀戮他们。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【书九27】「当日约书亚使他们在耶和华所要选择的地方，为会众和耶和华的坛作劈柴挑水的人，直到今日。」
〔吕振中译〕「当那一天约书亚使他们给会众和永恒主的祭坛、在他所要选择的地方、做捡柴打水的人；到今日还是如此。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
叁、灵训要义
【】
── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──约书亚记注解》
参考书目：请参阅「约书亚记提要」末尾处