約書亞記第二十章註解
壹、內容綱要
【】
貳、逐節詳解
【書二十1】「耶和華曉諭約書亞說：」
〔呂振中譯〕「永恆主告訴約書亞說：」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【書二十2】「“你吩咐以色列人說：你們要照著我藉摩西所曉諭你們的，為自己設立逃城。」
〔呂振中譯〕「『你要告訴以色列人說：“你們要照我由摩西經手所告訴你們的為自己設立逃罪城，」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【書二十3】「使那無心而誤殺人的，可以逃到那裡。這些城可以作你們逃避報血仇人的地方。」
〔呂振中譯〕「讓殺人的、就是無意中〔或譯：錯誤〕不知不覺擊殺人的可以逃到那裏；這些城要給你們做逃罪城、讓人逃避報血仇的人的手。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【書二十4】「那殺人的要逃到這些城中的一座城，站在城門口，將他的事情說給城內的長老們聽。他們就把他收進城裡，給他地方，使他住在他們中間。」
〔呂振中譯〕「那殺人的要逃到一座這樣的城，站在城門口，將他的事情說明給城內的長老們聽；他們就把他收進城、到他們那裏去，給他地方，讓他住在他們中間。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【書二十5】「若是報血仇的追了他來，長老不可將他交在報血仇的手裡，因為他是素無仇恨、無心殺了人的。」
〔呂振中譯〕「若是報血仇的追趕了來，長老不可將那殺人的送交報血仇者手裏，因為他是不知不覺擊殺了鄰舍的，他素來跟他並沒有仇恨。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【書二十6】「他要住在那城裡，站在會眾面前聽審判，等到那時的大祭司死了，殺人的才可以回到本城本家，就是他所逃出來的那城。”」
〔呂振中譯〕「他要住在那城裏，等到他站在會眾面前聽審判，等到當時的大祭司死了，然後那殺人的纔可以回到他本城本家、他所逃出的城。”』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【書二十7】「於是，以色列人在拿弗他利山地，分定加利利的基低斯；在以法蓮山地，分定示劍；在猶大山地，分定基列亞巴（基列亞巴就是希伯侖）。」
〔呂振中譯〕「於是以色列人在拿弗他利山地把在加利利的基低斯分別出來，在以法蓮山把示劍分別出來，在猶大山地把基列亞巴、就是希伯崙、分別出來。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【書二十8】「又在約旦河外耶利哥東，從流便支派中，在曠野的平原，設立比悉；從迦得支派中，設立基列的拉末；從瑪拿西支派中，設立巴珊的哥蘭。」
〔呂振中譯〕「又在約但河外東邊耶利哥對面、從如便支派中在曠野在平原設立比悉；從迦得支派中在基列設立拉末；從瑪拿西支派中在巴珊設立哥蘭。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【書二十9】「這都是為以色列眾人和在他們中間寄居的外人所分定的城邑，使誤殺人的都可以逃到那裡，不死在報血仇人的手中，等他站在會眾面前聽審判。」
〔呂振中譯〕「這些城都是給以色列眾人、給在他們中間寄居的外僑所指定的城，叫凡無意〔或譯：錯誤〕擊殺人的可以逃到那裏，不至於死在報血仇的人手中，等到他站在會眾面前聽審判的時候為止。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
叁、靈訓要義
【】
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黃迦勒《基督徒文摘解經系列──約書亞記註解》
參考書目：請參閱「約書亞記提要」末尾處