约书亚记第二十三章例证与灵感集锦
【书二十三11「你们要分外谨慎，爱耶和华你们的神。」】
爱是人性之冠，有光华的容美，将这世界系在一起，爱也使我们更像神，因为神就是爱。我们爱神是多方面的，尽心：情感的全部；尽意：意志的全部；尽力：力量的全部；尽性：思想的全部。这些是互为关连的，都成为门户，开向神的爱，使爱得以进入。你无论从哪个们进入，都可通达，进入神的城。
四通八达——许多人习惯在情绪上体验爱，不在其他方面让爱进入。有时在情感上不受感应，以为没有爱。其实不然。爱可能在意志上受感，而拥戴基督为王。在力量方面愿完全表示敬爱基督。在心志思想方面存心完全顺服基督。这些都在于我们的抉择。
多方感应——我们应该注意爱的感力。神的爱自然而且轻易在我们里面，结出圣灵的果子，我们不可损坏或阻碍。爱能产生爱。思想神何等爱我们，祂为我们舍己。所以我们在言行、心意、情绪上谨慎，警醒祷告，保守自己常在神的爱中，彼此相爱，常在祂的爱中，神的爱必得以完全。
──迈尔《珍贵的片刻》
约书亚年纪老迈，将要离开世界。他召集以色列的领袖们来，叮嘱他们临别的重要的话。
这位年老的将军，满头的白发，说明他的经验；一生的勋业，使他的话有权威。他要说些甚么话？
如果他长篇大论，述说自己的经历，可以得到他们更多的尊敬；但对于将要离世的人，再高的崇敬有甚么用？对于留在身后的人，又能有甚么帮助？
在他正式就任全民领袖的时候，神吩咐他的话，他以此开始一生的事奉；他以此帅领以色列人渡约但，胜仇敌，建立了丰功伟绩，是开国的元勋。现在，在应许之地，还有些残余的国民，没有赶出去。神的话曾引导保守他，走过这漫长的人生道路；在即将走完这道路的时候，他用来训勉以色列的领袖：
“你们要大大壮胆，谨守遵行写在摩西律法书上的一切话，不可偏离左右…你们一人必追赶千人，因耶和华你们的神，照祂所应许的为你们争战。”（书二十三6
10）
他告诉他们，要专爱神，不要看四围列国的人多势强，为了与他们建立政治联盟，就接受他们的文化宗教。跟着，约书亚就警告他们，不专心靠神的结果：
你们若稍微转去，与你们中间所剩下的这些国民联络，彼此结亲，互相往来，你们要确实知道，耶和华你们的神，必不再将他们从你们眼前赶出。他们却要成为你们的网罗，机槛，肋上的鞭，眼中的刺，直到你们在耶和华你们神所赐你们的美地上灭亡。（书二十三12-13）
爱主靠主必须专一，如果稍微偏差，就像射箭的人视有旁注，必然会越走越远离神，至终失之毫厘，差之千里。
神的子民通常不会忽然背离神，但容易被引诱，“稍微转去”，而不加留意，就越流越远。亚哈娶了西顿王的女儿耶洗别为王后，偏离神，拜巴力，以至行恶卖了自己。约沙法是行主道的犹大王，也蒙神的恩典；但他“大有尊荣资财，就与亚哈结亲”（代下一八：1），是渐渐走下堕落的道路，到了子孙身上，就由“稍微”而变成严重，悖逆神的恶果，明显可见。
以色列的败坏，在其不知警觉，由细微而成大患，终于惹动神的忿怒，以至亡国。愿我们不忽略约书亚警诫的话。── 于中旻《圣经研究》