約書亞記第十四章例證與靈感集錦
【書十四6~14堅定的信心】迦勒真是老當益壯，四十年如一日。他對神的應許，充滿信心，更相信那是不會落空的。神的應許在成就前，他繼續仰望，這是他生命的原動力，滿有生存的意志。今日你靠甚麼活著？是你所擁有的，抑或是神的應許，神的話呢？神的應許和話語是永不落空的；從迦勒對神話語的信靠，實在生發無窮的力量，這是他的生存意志的基礎。穆勒從德國移民到英國，他養活了很多孤兒。他開辦孤兒院的工作，從不募捐，他只向神祈求，仰望神的供應。他實在是個有信心的人，有一節聖經，是他的座右銘，那就是詩篇五十五22節「你要把你的重擔卸給耶和華，他必撫養你；他永不叫義人動搖。」這節經文對我的幫助也很大，在不同的譯本中，「撫養」可解作「支持」；就算我們的擔子有多麼重大！神必撫養、支持我們。穆勒就靠這節聖經過他的一生。今天，我們應有神的話語才能堅定我們的信心，並且成為我們生活的動力。迦勒就是那樣堅信神的應許，數十年沒有改變，生命充滿力量。
迦勒除了信靠神的應許外，更專心跟隨神。我教會所在附近有一個核桃溪Walnut
Creek，大約從三藩市去需時兩小時的車程，那裏有一個有名的劃則師，經營一所則師樓，有關他的見證也曾在「中信」出版的刊物仲介紹，他名字是Gerry
Loving，他十二年前學習將自己的事業交托給神，無論做甚麼事情都要誠實，凡事藉著禱告交托給神、求問神，並遵行甚一奉獻，包括他任何的收益。還有就是領人歸主。這個弟兄所寫的見證題目是：「退出騎牆派」。一個專心跟從神的人是不會做「騎牆派」或「一腳踏兩船」；又要愛神，而又要愛世界的。專心跟隨神的人必定將他的工作交托給神，凡事誠實，不斷禱告仰望神。── 劉承業《屬靈的戰爭》
【書十四9抓緊神的應許，專心跟從祂】在約書亞記中的配角迦勒，非常堅信神的話，神曾藉摩西對他應許的話：「你腳所踏之地定要歸你和你的子孫永遠為業，因為你專心跟從耶和華──我的神。」他一生就記著並找緊神的應許，並且成為他數十年生活的能力。環顧歷史中的屬靈偉人，都是以神的話為他們的人生基礎；就如大家熟悉的英國宣教士李文斯頓，他不但是神的僕人，更被譽為偉大的探險家。他一生以（林後五14）為他的銘言：「原來基督的愛激勵我們……」他將「我們」改成為「我」，這是刻在他的記念墳墓碑石上。他隻身勇敢冒險進入黑暗的非洲大陸，全憑神的話成為他的人生原動力，支持他幾十年的事奉。在他離開世界時，他是正在跪在地上禱告。今天我們應以神的話成為我們人生的根基和原動力，並且產生決定性的影響，成為我們生活的指引。每天領受神的話，恆心地不斷追求，透過不同的聚會吸收瞭解神的話；並且教會在信徒以聖經為基礎的建立下，向下紮根，往上結果。── 劉承業《屬靈的戰爭》
【書十四11】「我還是強壯，像摩西打發我去的那天一樣；無論是爭戰，是出入，我的力量那時如何，現在還是如何。」
有一件令人苦惱的事，就是我們好些人都能證實神拯救的能力，但卻懷疑神保守的能力。我們有沒有體會到那位施恩給我們的神，也就是那位保守我們在祂恩典中的神？讓我們看一看迦勒：當摩西打發他前往窺探迦南美地，那時他是強壯的；現在，當他說這句話時，他仍然是那樣的強壯。並且，神保守的能力，不僅足夠應付每日生命裏那些普通的要求，就是在特別吃緊的爭戰時期，也照樣足夠我們使用的！迦勒曾歷盡許多風打雨擊的艱難歲月，他在四十歲那時的力量如何，現在八十五歲了，他的力量還是如何。毫無差異或衰退。只有一個因素可以解釋迦勒的力量來源，那就是他經歷了神保守的大能，而這大能今天也必保守我們。
出入是平常的生活，爭戰是特別的生活。無論是平常的活或是特別的生活，迦勒都像當初與摩西講話的那一天一樣。雖然過了四十年那麼久，但是那一天迦勒的力量如何，今天還是如何。這就給我們看見神保守的能力。我們如果要靠自己來保守在神面前所得的恩典，我們是沒有法子保守的。保守這恩典在我們身上的是神，不是我們自己。―― 倪柝聲《曠野的筵席》
【書十四11「我的力量那時如何，現在還是如何。」】
人在年老時容易灰心。他們說：我的智力衰退，體力也減少，工作的能力更是不濟了。但是外體雖然損壞，內心卻一天新似一天。
主加力量——凡等候主的必重新得力，無論出去事奉爭戰，或進來相交與休息，還有勇氣，祂必加添內裡的力量。祂使你口因美物而飽足，如鷹返老還童。年月的侵蝕只是由祂夠用的恩典的注入而充足。我們不會隨著年事的增長而失去力量與結果的功效。最後的禾稼在鐮刀下落地，是豐收的時候，經天使的觸摸，囑咐你回家。人生蒙福的秘訣在於專心跟從主。
主恩夠用——迦勒並非依靠自己的力量去攻取希伯侖。他只謙卑地說：「或者耶和華與我同在，我就把他們趕出去。」他並不是有片刻絲毫的懷疑。他只知道八十年專心跟從神，神決不在緊要關頭放棄他。他心靈的謙卑，自感配不上神的恩典。最強的人往往看自己好似蟲一樣，軟弱不堪。我們只抓住神的應許：「我的恩典是夠你用的，我的能力在軟弱人的身上顯得完全。」
──邁爾《珍貴的片刻》
人到臨老萬事休。一般人到了年高髮白，常是壯志消磨，感覺日暮塗窮，而倒行逆施。但猶大支派，基尼洗族耶孚尼的兒子迦勒，卻是到了老年，不想退休享福，頤養天年，偏找艱險的事去作。雖老不衰，何等的雄心壯志！這出埃及碩果僅存的元老，去見當年的同志，現在以色列的統帥約書亞說：
“看哪，現今我八十五歲了，我還是強壯，像摩西打發我去的那天一樣；無論是爭戰，是出入，我的力量那時如何，現在還是如何。求你將耶和華那日應許我的這山地給我！…”（書一四：11-12）
在四十五年前，約書亞和迦勒都還是四十壯年，他們與其餘的十名探子，同去窺探迦南地。他們回來報告，一致同意迦南是個好地方，但大多數人認為去不得，因為有高大可怕的偉人住在那裏，會把我們給吃掉，撇下孤兒寡婦無依無靠，就消滅了。只有約書亞與迦勒，相信神的大能，可以勝過任何甚麼偉人而有餘。
現在，以色列人六十萬的壯丁都不在了，只剩下約書亞和迦勒還健在。但亞衲族的偉人也還在那裏。他們當年曾嚇倒以色列四十來歲的壯年人，何況八十五歲的老人家？
實際上迦勒也清楚知道，亞衲族人並不會怕老人，但他知道神仍然在那裏；不靠自己，只靠神的大能，不看山高，敵人高，不論城如何寬大堅固，“或者耶和華照祂所應許的與我同在，我就把他們趕出去。”（書一四：12）
這不是老人家坐下來談當年勇的故事。信心必然有具體的表現：思想，言語，行動，凝合在一起，改變了歷史。偉人亞衲族中最偉大的人名叫亞巴，他的城因而叫“基列亞巴”；那城改名為“希伯崙”，意思是“立約之地”：膽怯懶惰的人，看那是不可攻，不能克的城，會被那裏的居民抓去吃掉；但有信心的人看法不同，倚賴信實的神，祂與先祖立約，老迦勒作了許多年輕人不肯作，不敢作，不能作的事，攻克了基列亞巴城，取消了亞巴的名，改名為“立約之地”。從前信心之父亞伯拉罕曾住在那裏，現在成了迦勒的產業；因為他信靠那同一位神，有亞伯拉罕的信心。（書一四：13-15）
神永遠不老。祂仍然與專心信靠，老而不衰的迦勒同在。── 于中旻《聖經研究》
【書十四14】「所以希伯崙作了基尼洗族耶孚尼的兒子迦勒的產業，直到今日，因為他專心跟從耶和華─以色列的神。」
迦勒蒙神的保守的條件，乃是本節所說的『因為他專心跟從耶和華以色列的神』。一個專心跟從主的人，他的眼睛不是看他自己，而是仰望祂的應許，相信神的應許是靠得住的人。
『我們足能得勝！』這是每一個全心信靠神的人必有的宣告。因他信神一切的應許，無一不可靠。因他信神直到如今是常與祂的子民同在，毫無疑議可以勝過每一個仇敵。你是否如此相信呢？許多人雖然相信了，但他們的信心卻是搖擺不定的！他們雖然發出讚美的歌聲，那些話也是對的，但在他們的音調中，卻是滿佈黯淡、躊躇和不決！迦勒卻不是這樣。他的歌聲是多麼堅定而響亮！請聽他那勇敢昂揚的聲調：『我們立刻上去得那地罷！我們足能得勝！』
迦勒對他的神，是沒有一點懷疑的。請特別注意上文第一句的得勝歌聲：『我們立刻上去！』真實的信心，絕不遲疑耽延。凡承認神的話語是信實可靠者，他不但竭力遵行神的命令，並且也必立刻上去。――
倪柝聲《曠野的筵席》