士师记第一章注解
壹、内容纲要
【】
贰、逐节详解
【士一1】「约书亚死后，以色列人求问耶和华说：“我们中间谁当首先上去攻击迦南人，与他们争战？”」
〔吕振中译〕「约书亚死了以后，以色列人求问永恒主说：『谁要为我们先上去攻击迦南人，和他们交战呢？』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士一2】「耶和华说：“犹大当先上去，我已将那地交在他手中。”」
〔吕振中译〕「永恒主说：『犹大要上去；看吧，我已把那地交在他手中了。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士一3】「犹大对他哥哥西缅说：“请你同我到拈阄所得之地去，好与迦南人争战；以后我也同你到你拈阄所得之地去。”于是西缅与他同去。」
〔吕振中译〕「犹大对他哥哥西缅说：『请同我上去、到我拈阄可得的地去，我们好和迦南人交战；以后我也可以同你到你拈阄可得的地去』；于是西缅和他同去。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士一4】「犹大就上去。耶和华将迦南人和比利洗人交在他们手中，他们在比色击杀了一万人。」
〔吕振中译〕「犹大就上去；永恒主把迦南人和比利洗人交在他们手中；他们在比色击败了一万人。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士一5】「又在那里遇见亚多尼比色，与他争战，杀败迦南人和比利洗人。」
〔吕振中译〕「他们在比色遇见了亚多尼比色〔或译：亚多尼洗德〕，和他交战，击败了迦南人和比利洗人。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士一6】「亚多尼比色逃跑，他们追赶，拿住他，砍断他手脚的大拇指。」
〔吕振中译〕「亚多尼比色逃跑；他们追赶他，把他抓住，砍断他手脚的大姆指。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士一7】「亚多尼比色说：“从前有七十个王，手脚的大拇指都被我砍断，在我桌子底下拾取零碎食物。现在 神按着我所行的报应我了。”于是他们将亚多尼比色带到耶路撒冷，他就死在那里。」
〔吕振中译〕「亚多尼比色说：『从前有七十个王、手脚的大姆指都被我砍断、常在我桌子底下捡食物；我怎样行，神怎样报应我了。』他们将亚多尼比色带到耶路撒冷；他就死在那里。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士一8】「犹大人攻打耶路撒冷，将城攻取，用刀杀了城内的人，并且放火烧城。」
〔吕振中译〕「犹大人攻打了耶路撒冷，将城攻取，用刀击杀了城里的人，放火烧城。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士一9】「后来犹大人下去，与住山地、南地和高原的迦南人争战。」
〔吕振中译〕「后来犹大人下去，和住山地南地和低原的迦南人交战。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士一10】「犹大人去攻击住希伯仑的迦南人，杀了示筛、亚希幔、挞买。希伯仑从前名叫基列亚巴。」
〔吕振中译〕「犹大人去攻击住希伯仑的迦南人，击杀了示筛、亚希幔、挞买；希伯仑从前名叫基列亚巴。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士一11】「他们从那里去攻击底璧的居民。底璧从前名叫基列西弗。」
〔吕振中译〕「他们从那里去攻击底壁的居民；底壁从前名叫基列西弗。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士一12】「迦勒说：“谁能攻打基列西弗，将城夺取，我就把我女儿押撒给他为妻。”」
〔吕振中译〕「迦勒说：『谁能攻击基列西弗，将城攻取，我就把我女儿押撒给他为妻。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士一13】「迦勒兄弟基纳斯的儿子俄陀聂夺取了那城，迦勒就把女儿押撒给他为妻。」
〔吕振中译〕「迦勒的兄弟、那比他小的、基纳斯的儿子俄陀聂攻取了那城，迦勒就把女儿押撒给他为妻。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士一14】「押撒过门的时候，劝丈夫向她父亲求一块田。押撒一下驴，迦勒问她说：“你要什么？”」
〔吕振中译〕「押撒过门的时候，怂恿丈夫向她父亲求块田地；押撒一下驴，迦勒就问她说：『你要甚么？』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士一15】「她说：“求你赐福给我。你既将我安置在南地，求你也给我水泉。”迦勒就把上泉下泉赐给她。」
〔吕振中译〕「她说：『请将一件祝福礼给我；你既给我住南地，求你也给我一块有水的盆地。』迦勒就把上盆地和下盆地都给了她。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士一16】「摩西的内兄（或作“岳父”）是基尼人，他的子孙与犹大人一同离了棕树城，往亚拉得以南的犹大旷野去，就住在民中。」
〔吕振中译〕「摩西的岳父是基尼人，他的子孙和犹大人一同离开了棕树城，上亚拉得那里的南地犹大的旷野去，和族民同住。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士一17】「犹大和他哥哥西缅同去，击杀了住洗法的迦南人，将城尽行毁灭，那城的名便叫何珥玛。」
〔吕振中译〕「犹大和他哥哥西缅一同去，击杀了住洗法的迦南人，把那城尽行毁灭归神。那城的名字便叫做何珥玛〔即：「被毁灭归神的」的意思〕。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士一18】「犹大又取了迦萨和迦萨的四境，亚实基伦和亚实基伦的四境，以革伦和以革伦的四境。」
〔吕振中译〕「犹大又攻取了迦萨和迦萨四境，亚实基伦和亚实基伦四境，以革伦和以革伦四境。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士一19】「耶和华与犹大同在，犹大就赶出山地的居民，只是不能赶出平原的居民，因为他们有铁车。」
〔吕振中译〕「永恒主和犹大同在，犹大就取得了山地；只是不能把山谷的居民赶出，因为他们有铁车。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士一20】「以色列人照摩西所说的，将希伯仑给了迦勒，迦勒就从那里赶出亚衲族的三个族长。」
〔吕振中译〕「以色列人照摩西所说过的、将希伯仑给了迦勒；迦勒就从那里把亚衲人的子孙三族系赶出。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士一21】「便雅悯人没有赶出住耶路撒冷的耶布斯人，耶布斯人仍在耶路撒冷与便雅悯人同住，直到今日。」
〔吕振中译〕「至于住耶路撒冷的耶布斯人、便雅悯人却没有把他们赶出；于是耶布斯人和便雅悯人就同住在耶路撒冷、直到今日。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士一22】「约瑟家也上去攻打伯特利，耶和华与他们同在。」
〔吕振中译〕「约瑟家也上去攻打伯特利；永恒主和他们同在。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士一23】「约瑟家打发人去窥探伯特利。那城起先名叫路斯。」
〔吕振中译〕「约瑟家打发了人去窥探伯特利。那城从前名叫路斯。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士一24】「窥探的人看见一个人从城里出来，就对他说：“求你将进城的路指示我们，我们必恩待你。”」
〔吕振中译〕「侦探看见一个人从城里出来，就对他说：『请把进城的路指示我们，我们就恩待你。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士一25】「那人将进城的路指示他们，他们就用刀击杀了城中的居民，但将那人和他全家放去。」
〔吕振中译〕「那人把进城的路指示他们，他们就用刀击杀了城里的人，们将那人和他全家放走。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士一26】「那人往赫人之地去，筑了一座城，起名叫路斯。那城到如今还叫这名。」
〔吕振中译〕「那人往赫人之地去，建造了一座城，起它起名叫路斯；直到今日、那城还叫这名。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士一27】「玛拿西没有赶出伯善和属伯善乡村的居民，他纳和属他纳乡村的居民，多珥和属多珥乡村的居民，以伯莲和属以伯莲乡村的居民，米吉多和属米吉多乡村的居民。迦南人却执意住在那些地方。」
〔吕振中译〕「玛拿西也没有赶出伯善和属伯善厢镇的居民，他纳和属他纳厢镇的居民，多珥和属多珥厢镇的居民，以伯莲和属以伯莲厢镇的居民，米吉多和属米吉多厢镇的居民；这些迦南人执意住在那地。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士一28】「及至以色列强盛了，就使迦南人作苦工，没有把他们全然赶出。」
〔吕振中译〕「到以色列强大了，就使迦南人作苦工，没有把他们全部赶出。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士一29】「以法莲没有赶出住基色的迦南人。于是迦南人仍住在基色，在以法莲中间。」
〔吕振中译〕「以法莲也没有把住基色的迦南人赶出；于是迦南人仍住在基色、在以法莲中间。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士一30】「西布伦没有赶出基伦的居民和拿哈拉的居民。于是迦南人仍住在西布伦中间，成了服苦的人。」
〔吕振中译〕「西布伦没有赶出基伦的居民和拿哈拉的居民赶出；于是迦南人仍住在西布伦中间，成了作苦工的人。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士一31】「亚设没有赶出亚柯和西顿的居民，亚黑拉和亚革悉的居民，黑巴、亚弗革与利合的居民。」
〔吕振中译〕「亚设没有把亚柯的居民和西顿的居民赶出，也没有把亚黑拉、亚革悉、黑巴、亚弗革、和利合的居民赶出；」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士一32】「于是，亚设因为没有赶出那地的迦南人，就住在他们中间。」
〔吕振中译〕「于是亚设人住在那地的居民迦南人中间，因为他们没有把他们赶出。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士一33】「拿弗他利没有赶出伯示麦和伯亚纳的居民。于是拿弗他利就住在那地的迦南人中间，然而伯示麦和伯亚纳的居民，成了服苦的人。」
〔吕振中译〕「拿弗他利没有把伯示麦的居民和伯亚纳的居民赶出；于是拿弗他利就住在那地的居民迦南人中间；然而伯示麦和伯亚纳的居民却成了给以色人作苦工的。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士一34】「亚摩利人强逼但人住在山地，不容他们下到平原。」
〔吕振中译〕「亚摩利人把但人挤回山地上，不容他们下到山谷来。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士一35】「亚摩利人却执意住在希烈山和亚雅伦并沙宾。然而约瑟家胜了他们，使他们成了服苦的人。」
〔吕振中译〕「亚摩利人执意住在希烈山、亚雅伦、和沙宾，然而约瑟家的手占了优势，他们就成了作苦工的人。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士一36】「亚摩利人的境界，是从亚克拉滨坡，从西拉而上。」
〔吕振中译〕「亚摩利人〔或译：以东人〕的境界是从亚克拉滨上坡、从西拉岩上去的。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
叁、灵训要义
【】
── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──士师记注解》
参考书目：请参阅「士师记提要」末尾处