士师记第六章注解
壹、内容纲要
【】
贰、逐节详解
【士六1】「以色列人又行耶和华眼中看为恶的事，耶和华就把他们交在米甸人手里七年。」
〔吕振中译〕「以色列人又行永恒主眼中看为坏的事，永恒主就把他们交在米甸人手里七年。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士六2】「米甸人压制以色列人，以色列人因为米甸人，就在山中挖穴、挖洞、建造营寨。」
〔吕振中译〕「米甸人压制以色列人；以色列人因为米甸人，就在山中挖穴、挖洞、建造营寨。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士六3】「以色列人每逢撒种之后，米甸人、亚玛力人和东方人都上来攻打他们，」
〔吕振中译〕「以色列人每逢撒种之后，米甸人、亚玛力人，和东方人都上来攻打他们，」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士六4】「对着他们安营，毁坏土产，直到迦萨，没有给以色列人留下食物，牛、羊、驴也没有留下。」
〔吕振中译〕「对着他们安营，毁坏土产，直到迦萨，没有给以色列人留下食物，牛、羊、驴也没有留下；」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士六5】「因为那些人带着牲畜帐棚来，像蝗虫那样多，人和骆驼无数，都进入国内，毁坏全地。」
〔吕振中译〕「因为那些人带着牲畜帐棚来，像蝗虫那样多，人和骆驼无数，都进入国内，毁坏全地。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士六6】「以色列人因米甸人的缘故，极其穷乏，就呼求耶和华。」
〔吕振中译〕「以色列人因米甸人的缘故，极其穷乏，就呼求永恒主。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士六7】「以色列人因米甸人的缘故，呼求耶和华，」
〔吕振中译〕「以色列人因米甸人的缘故，呼求永恒主，」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士六8】「耶和华就差遣先知到以色列人那里，对他们说：“耶和华以色列的 神如此说：‘我曾领你们从埃及上来，出了为奴之家，」
〔吕振中译〕「永恒主就差遣先知到以色列人那里，对他们说：『永恒主以色列的神如此说：“我曾领你们从埃及上来，出了为奴之家，」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士六9】「救你们脱离埃及人的手，并脱离一切欺压你们之人的手，把他们从你们面前赶出，将他们的地赐给你们。’」
〔吕振中译〕「救你们脱离埃及人的手，并脱离一切欺压你们之人的手，把他们从你们面前赶出，把他们的地赐给你们』；」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士六10】「又对你们说：‘我是耶和华你们的 神。你们住在亚摩利人的地，不可敬畏他们的神。你们竟不听从我的话。’”」
〔吕振中译〕「又对你们说：『我是永恒主你们的神。你们住在亚摩利人的地，不可敬畏他们的神。你们竟不听从我的话。』”」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士六11】「耶和华的使者到了俄弗拉，坐在亚比以谢族人约阿施的橡树下。约阿施的儿子基甸，正在酒榨那里打麦子，为要防备米甸人。」
〔吕振中译〕「永恒主的使者到了俄弗拉，坐在亚比以谢族人约阿施的橡树下。约阿施的儿子基甸正在酒醡那里打麦子，为要防备米甸人。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士六12】「耶和华的使者向基甸显现，对他说：“大能的勇士啊，耶和华与你同在！”」
〔吕振中译〕「永恒主的使者向基甸显现，对他说：『有力气英勇的人哪，永恒主与你同在。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士六13】「基甸说：“主啊，耶和华若与我们同在，我们何至遭遇这一切事呢？我们的列祖不是向我们说，耶和华领我们从埃及上来吗？他那样奇妙的作为在哪里呢？现在他却丢弃我们，将我们交在米甸人手里。”」
〔吕振中译〕「基甸说：『唉，我主阿，永恒主如果与我们同在，我们何至遭遇这一切事呢？我们的列祖不是向我们说『永恒主领我们从埃及上来』吗？他那样奇妙的作为在哪里呢？现在他却丢弃我们，把我们交在米甸人手里。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士六14】「耶和华观看基甸，说：“你靠着你这能力去从米甸人手里拯救以色列人，不是我差遣你去的吗？”」
〔吕振中译〕「永恒主观看基甸，说：『你靠着你这能力去从米甸人手里拯救以色列人，不是我差遣你去的吗？』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士六15】「基甸说：“主啊，我有何能拯救以色列人呢？我家在玛拿西支派中是至贫穷的，我在我父家是至微小的。”」
〔吕振中译〕「基甸说：『唉，我主阿，我拿甚么来拯救以色列呢？你看，我的家族在玛拿西中是至卑微的，我、我在我父家是至微小的。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士六16】「耶和华对他说：“我与你同在，你就必击打米甸人，如击打一人一样。”」
〔吕振中译〕「永恒主对他说：『我和你同在，你就必击打米甸人，如击打一人一样。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士六17】「基甸说：“我若在你眼前蒙恩，求你给我一个证据，使我知道与我说话的就是主。」
〔吕振中译〕「基甸说：『我若在你眼前蒙恩，求你给我一个证据，使我知道和我说话的就是主。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士六18】「求你不要离开这里，等我归回，将礼物带来供在你面前。”主说：“我必等你回来。”」
〔吕振中译〕「求你不要离开这里，等我归回把礼物带来供在你面前。』主说：『我必等你回来。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士六19】「基甸去预备了一只山羊羔，用一伊法细面作了无酵饼，将肉放在筐内，把汤盛在壶中，带到橡树下，献在使者面前。」
〔吕振中译〕「基甸去预备了一只山羊羔，用一伊法细面做了无酵饼，把肉放在筐内，把汤盛在壶中，带到橡树下，献在使者面前。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士六20】「神的使者吩咐基甸说：“将肉和无酵饼放在这盘石上，把汤倒出来。”他就这样行了。」
〔吕振中译〕「神的使者吩咐基甸说：『把肉和无酵饼放在这盘石上，把汤倒出来。』他就这样行了。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士六21】「耶和华的使者伸出手内的杖，杖头挨了肉和无酵饼，就有火从盘石中出来，烧尽了肉和无酵饼。耶和华的使者也就不见了。」
〔吕振中译〕「永恒主的使者伸出手内的杖，杖头挨了肉和无酵饼，就有火从盘石中出来，烧尽了肉和无酵饼。永恒主的使者也就不见了。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士六22】「基甸见他是耶和华的使者，就说：“哀哉！主耶和华啊，我不好了，因为我觌面看见耶和华的使者。”
〔吕振中译〕「基甸见他是永恒主的使者，就说：『哀哉！主永恒主阿，我不好了，因为我觌面看见永恒主的使者。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士六23】「耶和华对他说：“你放心，不要惧怕，你必不至死。”」
〔吕振中译〕「永恒主对他说：『你放心，不要惧怕，你必不至死。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士六24】「于是基甸在那里为耶和华筑了一座坛，起名叫耶和华沙龙（就是“耶和华赐平安”的意思）。这坛在亚比以谢族的俄弗拉，直到如今。」
〔吕振中译〕「于是基甸在那里为永恒主筑了一座祭坛，起名叫『永恒主沙龙』〔就是永恒主赐平安的意思〕。（这祭坛在亚比以谢族的俄弗拉直到如今。）」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士六25】「当那夜，耶和华吩咐基甸说：“你取你父亲的牛来，就是（或作“和”）那七岁的第二只牛，并拆毁你父亲为巴力所筑的坛，砍下坛旁的木偶，」
〔吕振中译〕「当那夜，永恒主吩咐基甸说：『你取你父亲的牛来，就是〔或译：和〕那七岁的第二只牛，并拆毁你父亲为巴力所筑的祭坛，砍下祭坛旁的木偶，」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士六26】「在这盘石（原文作“保障”）上，整整齐齐地为耶和华你的 神筑一座坛，将第二只牛献为燔祭，用你所砍下的木偶作柴。”」
〔吕振中译〕「在这盘石〔原文是保障〕上整整齐齐地为永恒主你的神筑一座祭坛，把第二只牛献为燔祭，用你所砍下的木偶作柴。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士六27】「基甸就从他仆人中挑了十个人，照着耶和华吩咐他的行了。他因怕父家和本城的人，不敢在白昼行这事，就在夜间行了。」
〔吕振中译〕「基甸就从他仆人中挑了十个人，照着永恒主吩咐他的行了。他因怕父家和本城的人，不敢在白昼行这事，就在夜间行了。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士六28】「城里的人清早起来，见巴力的坛拆毁，坛旁的木偶砍下，第二只牛献在新筑的坛上，」
〔吕振中译〕「城里的人清早起来，见巴力的祭坛拆毁，祭坛旁的木偶砍下，第二只牛献在新筑的祭坛上，」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士六29】「就彼此说：“这事是谁作的呢？”他们访查之后，就说：“这是约阿施的儿子基甸作的。”」
〔吕振中译〕「就彼此说：『这事是谁做的呢？』他们访查之后，就说：『这是约阿施的儿子基甸做的。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士六30】「城里的人对约阿施说：“将你儿子交出来，好治死他，因为他拆毁了巴力的坛，砍下坛旁的木偶。”」
〔吕振中译〕「城里的人对约阿施说：『把你儿子交出来，好治死他；因为他拆毁了巴力的祭坛，砍下祭坛旁的木偶。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士六31】「约阿施回答站着攻击他的众人说：“你们是为巴力争论吗？你们要救他吗？谁为他争论，趁早将谁治死！巴力若果是神，有人拆毁他的坛，让他为自己争论吧！”」
〔吕振中译〕「约阿施回答站着攻击他的众人说：『你们是为巴力交论吗？你们要救他吗？谁为他交论，趁早把谁治死！巴力若果是神，有人拆毁他的祭坛，让他为自己交论吧！』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士六32】「所以当日人称基甸为耶路巴力，意思说：“他拆毁巴力的坛，让巴力与他争论。”」
〔吕振中译〕「所以当日人称基甸为耶路巴力，意思说：『他拆毁巴力的祭坛，让巴力和他交论。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士六33】「那时，米甸人、亚玛力人和东方人都聚集过河，在耶斯列平原安营。」
〔吕振中译〕「那时，米甸人、亚玛力人，和东方人都聚集过河，在耶斯列平原安营。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士六34】「耶和华的灵降在基甸身上，他就吹角，亚比以谢族都聚集跟随他；」
〔吕振中译〕「永恒主的灵降在基甸身上，他就吹角；亚比以谢族都聚集跟随他。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士六35】「他打发人走遍玛拿西地，玛拿西人也聚集跟随他；又打发人去见亚设人、西布伦人、拿弗他利人，他们也都出来与他们会合。」
〔吕振中译〕「他打发人走遍玛拿西地，玛拿西人也聚集跟随他；又打发人去见亚设人、西布伦人、拿弗他利人，他们也都出来和他们会合。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士六36】「基甸对 神说：“你若果照着所说的话，藉我手拯救以色列人，」
〔吕振中译〕「基甸对神说：『你若果照着所说的话，藉我手拯救以色列人，」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士六37】「我就把一团羊毛放在禾场上。若单是羊毛上有露水，别的地方都是干的，我就知道你必照着所说的话，藉我手拯救以色列人。”」
〔吕振中译〕「我就把一团羊毛放在禾场上：若单是羊毛上有露水，别的地方都是干的，我就知道你必照着所说的话，藉我手拯救以色列人。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士六38】「次日早晨，基甸起来，见果然是这样；将羊毛挤一挤，从羊毛中拧出满盆的露水来。」
〔吕振中译〕「次日早晨基甸起来，见果然是这样；把羊毛挤一挤，从羊毛中拧出满盆的露水来。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士六39】「基甸又对 神说：“求你不要向我发怒，我再说这一次：让我将羊毛再试一次。但愿羊毛是干的，别的地方都有露水。”」
〔吕振中译〕「基甸又对神说：『求你不要向我发怒，我再说这一次：让我把羊毛再试一次。但愿羊毛是干的，别的地方都有露水。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士六40】「这夜 神也如此行：独羊毛上是干的，别的地方都有露水。」
〔吕振中译〕「这夜神也如此行：独羊毛上是干的，别的地方都有露水。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
叁、灵训要义
【】
── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──士师记注解》
参考书目：请参阅「士师记提要」末尾处