士师记第十三章注解
壹、内容纲要
【】
贰、逐节详解
【士十三1】「以色列人又行耶和华眼中看为恶的事，耶和华将他们交在非利士人手中四十年。」
〔吕振中译〕「以色列人又行了永恒主所看为坏的事，永恒主就把他们交在非利士人手中四十年。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士十三2】「那时有一个琐拉人，是属但族的，名叫玛挪亚。他的妻不怀孕，不生育。」
〔吕振中译〕「那时有一个琐拉人、属但人的家族，名叫玛挪亚；他妻子不能生育，没有生孩子。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
此。
【士十三3】「耶和华的使者向那妇人显现，对她说：“向来你不怀孕，不生育，如今你必怀孕生一个儿子。」
〔吕振中译〕「永恒主的使者向那妇人显现，对她说：『注意吧，你向来不能生育，没有生过孩子，如今你必怀孕，生个儿子。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士十三4】所以你当谨慎，清酒浓酒都不可喝，一切不洁之物也不可吃。」
〔吕振中译〕「那么你要谨慎，清酒浓酒都不可喝，一切不洁净之物也不可吃。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士十三5】「你必怀孕生一个儿子，不可用剃头刀剃他的头，因为这孩子一出胎就归 神作拿细耳人。他必起首拯救以色列人脱离非利士人的手。”」
〔吕振中译〕「注意吧，你必怀孕，生个儿子；剃头刀都不可上他的头，因为这孩子一出母腹就归神做离俗人〔即：分别为圣者〕；是他要开始拯救以色列人脱离非利士人之手的。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士十三6】「妇人就回去对丈夫说：“有一个神人到我面前来，他的相貌如 神使者的相貌，甚是可畏。我没有问他从哪里来，他也没有将他的名告诉我，」
〔吕振中译〕「妇人就去、对她丈夫说：『有一个神人到我面前来，他的容貌像神使者的容貌，很可畏惧；我没有问他从哪里来，他也没有将他的名字告诉我，」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士十三7】「却对我说：‘你要怀孕生一个儿子，所以清酒浓酒都不可喝，一切不洁之物也不可吃，因为这孩子从出胎一直到死，必归 神作拿细耳人。’”」
〔吕振中译〕「只对我说：“注意吧，你必怀孕，生个儿子；因此清酒浓酒你都不可喝，一切不洁净之物你也不可吃；因为这孩子从出母腹一直到死、总归于神做离俗人〔即：分别为圣者〕。”』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士十三8】「玛挪亚就祈求耶和华说：“主啊，求你再差遣那神人到我们这里来，好指教我们怎样待这将要生的孩子。”」
〔吕振中译〕「玛挪亚就恳求永恒主说：『主阿，请叫你所差遣的神人再到我们这里来，好指教我们怎样看管这将要生下来的孩子。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士十三9】「神应允玛挪亚的话。妇人正坐在田间的时候， 神的使者又到她那里，她丈夫玛挪亚却没有同她在一处。」
〔吕振中译〕「神听了玛挪亚恳求的声音，神的使者就再到妇人那里，那时妇人正坐在田间，她丈夫玛挪亚没有同她在一处。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士十三10】「妇人急忙跑去告诉丈夫说：“那日到我面前来的人，又向我显现。”」
〔吕振中译〕「妇人急忙跑去报告丈夫，对他说：『看哪，那天到我面前来的那人又向我显现了。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士十三11】「玛挪亚起来跟随他的妻来到那人面前，对他说：“与这妇人说话的就是你吗？”他说：“是我。”」
〔吕振中译〕「玛挪亚起来，跟着他妻子来到那人面前，对他说：『你是不是和这妇人说过话的那人呢？』他说：『我就是。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士十三12】「玛挪亚说：“愿你的话应验，我们当怎样待这孩子，他后来当怎样呢？”」
〔吕振中译〕「玛挪亚说：『那么你的话应验的时候，这孩子的生活方式要怎么样？他的业务要怎样呢？』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士十三13】「耶和华的使者对玛挪亚说：“我告诉妇人的一切事，她都当谨慎。」
〔吕振中译〕「永恒主的使者对玛挪亚说：『在我对妇人说过的一切事上、她都要谨慎。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士十三14】「葡萄树所结的都不可吃，清酒浓酒都不可喝，一切不洁之物也不可吃。凡我所吩咐的，她都当遵守。”」
〔吕振中译〕「凡由葡萄树出的、她都不可吃；清酒浓酒她都不可喝；一切不洁净之物也不可吃；凡我所吩咐她的、她都要遵守。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士十三15】「玛挪亚对耶和华的使者说：“求你容我们款留你，好为你预备一只山羊羔。”」
〔吕振中译〕「玛挪亚对永恒主的使者说：『请容我们款留你，好豫备一只母山羊羔在你面前。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士十三16】「耶和华的使者对玛挪亚说：“你虽然款留我，我却不吃你的食物，你若预备燔祭，就当献与耶和华。”原来玛挪亚不知道他是耶和华的使者。」
〔吕振中译〕「永恒主的使者对玛挪亚说：「你虽款留我，我也不吃你的食物；你若豫备燔祭，就该献上与永恒主。』原来玛挪亚不知道他是永恒主的使者。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士十三17】「玛挪亚对耶和华的使者说：“请将你的名告诉我，到你话应验的时候，我们好尊敬你。”」
〔吕振中译〕「玛挪亚问永恒主的使者说：『你大名叫甚么？你的话应验时、我们好尊敬你。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士十三18】「耶和华的使者对他说：“你何必问我的名，我名是奇妙的。”」
〔吕振中译〕「永恒主的使者对他说：『你为甚么问我的名呢？我的名是奇妙莫名。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士十三19】「玛挪亚将一只山羊羔和素祭，在盘石上献与耶和华，使者行奇妙的事，玛挪亚和他的妻观看，」
〔吕振中译〕「玛挪亚将一只母山羊羔和素祭、在那盘石上献与行那奇妙事的永恒主〔传统：献与永恒主，行奇妙事〕；玛挪亚和他妻子直观看着；」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士十三20】「见火焰从坛上往上升，耶和华的使者在坛上的火焰中也升上去了。玛挪亚和他的妻看见，就俯伏于地。」
〔吕振中译〕「当火焰从祭坛上往天上升的时候，永恒主的使者在祭坛上火焰中也升上去；玛挪亚和他妻子直观看着；他们就脸伏于地。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士十三21】「耶和华的使者不再向玛挪亚和他的妻显现，玛挪亚才知道他是耶和华的使者。」
〔吕振中译〕「永恒主的使者没有再向玛挪亚和他妻子显现，玛挪亚纔知道他是永恒主的使者。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士十三22】「玛挪亚对他的妻说：“我们必要死，因为看见了 神。”」
〔吕振中译〕「玛挪亚对他妻子说：『我们一定死的，因为我们看见了神。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士十三23】「他的妻却对他说：“耶和华若要杀我们，必不从我们手里收纳燔祭和素祭，并不将这一切事指示我们，今日也不将这些话告诉我们。”」
〔吕振中译〕「他妻子却对他说：『永恒主若有意思要杀死我们，他就不从我们手里接纳燔祭和素祭，也不让我们看见这一切事，更不在这时候让我们听到这一类话呀。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士十三24】「后来妇人生了一个儿子，给他起名叫参孙。孩子长大，耶和华赐福与他。」
〔吕振中译〕「后来那妇人生了一个儿子，她就给他起名叫参孙；孩子长大，永恒主赐福与他。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士十三25】「在玛哈尼但，就是琐拉和以实陶中间，耶和华的灵才感动他。」
〔吕振中译〕「在玛哈尼但〔即：但的营盘〕（也即是在琐拉）与以实陶之间、永恒主的灵开始搅动参孙。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
叁、灵训要义
【】
── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──士师记注解》
参考书目：请参阅「士师记提要」末尾处