士师记第十五章注解
壹、内容纲要
【】
贰、逐节详解
【士十五1】「过了些日子，到割麦子的时候，参孙带着一只山羊羔去看他的妻，说：“我要进内室见我的妻。”他岳父不容他进去，」
〔吕振中译〕「过了些日子，到割麦子的时候，参孙带着一只山羊羔去看望他妻子；他说：『我要进卧房去找我妻子』；妻子的父亲却不让他进去。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士十五2】「说：“我估定你是极其恨她，因此我将她给了你的陪伴。她的妹子不是比她还美丽吗？你可以娶来代替她吧！”」
〔吕振中译〕「父亲说：『我心里估定说：你一定极恨她，因此我将她给了你的一个陪伴；她的小妹子不是比她俊美么？那尽可以归你来代替她呀。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士十五3】「参孙说：“这回我加害于非利士人不算有罪。”」
〔吕振中译〕「参孙对他们说：『这回我若加害于非利士人，我对他们是不算为有罪的。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士十五4】「于是参孙去捉了三百只狐狸（或作“野狗”），将狐狸尾巴一对一对地捆上，将火把捆在两条尾巴中间。」
〔吕振中译〕「于是参孙去捉了三百只狼，取了火把来，将狼尾巴对尾巴捆上，将一枝火把插在两条尾巴中间。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士十五5】「点着火把，就放狐狸进入非利士人站着的禾稼，将堆集的禾捆和未割的禾稼，并橄榄园尽都烧了。」
〔吕振中译〕「他将火把点着，就放狼进入非利士人站着的庄稼，将堆积的禾捆、站着的禾稼、以及葡萄园、橄榄园、尽都烧了。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士十五6】「非利士人说：“这事是谁作的呢？”有人说：“是亭拿人的女婿参孙，因为他岳父将他的妻给了他的陪伴。”于是非利士人上去，用火烧了妇人和她的父亲。」
〔吕振中译〕「非利士人说：『这是谁作的呢？』有人说：『是亭拿人的女婿参孙，因为他岳父将他的妻子给了他的一个伴郎。』于是非利士人上去，用火烧了妇人和她的父亲〔有古卷加：的房屋〕。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士十五7】「参孙对非利士人说：“你们既然这样行，我必向你们报仇才肯罢休。”」
〔吕振中译〕「参孙对非利士人说：『你们既然这样行，我总要在你们身上报仇纔肯罢休。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士十五8】「参孙就大大击杀他们，连腿带腰都砍断了。他便下去，住在以坦盘的穴内。」
〔吕振中译〕「参孙就打到他们四脚朝天，大行杀戮；他便下去，住在以坦盘巉岩的罅隙里。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士十五9】「非利士人上去安营在犹大，布散在利希。」
〔吕振中译〕「非利士人上去，扎营在犹大，在利希〔即：「腮骨」的意思〕四散侵掠。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士十五10】「犹大人说：“你们为何上来攻击我们呢？”他们说：“我们上来是要捆绑参孙，他向我们怎样行，我们也要向他怎样行。”」
〔吕振中译〕「犹大人说：『你们为甚么上来攻打我们呢？』他们说：『我们上来是要捆绑参孙，他怎样待我们，我们也怎样待他。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士十五11】「于是有三千犹大人下到以坦盘的穴内，对参孙说：“非利士人辖制我们，你不知道吗？你向我们行的是什么事呢？”他回答说：“他们向我怎样行，我也要向他们怎样行。”」
〔吕振中译〕「于是有三千犹大人下到以坦巉岩的罅隙里，对参孙说：『非利士人怎样辖制我们、难道你不知道么？你对我们这样行、是甚么意思？』参孙对他们说：『他们怎样待我，我就怎样待他们。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士十五12】「犹大人对他说：“我们下来是要捆绑你，将你交在非利士人手中。”参孙说：“你们要向我起誓，应承你们自己不害死我。”」
〔吕振中译〕「犹大人对他说：『我们下来、是要捆绑你，将你交在非利士人手中。』参孙对他们说：『你们要向我起誓不将我杀掉纔行。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士十五13】「他们说：“我们断不杀你，只要将你捆绑，交在非利士人手中。”于是用两条新绳捆绑参孙，将他从以坦盘带上去。」
〔吕振中译〕「他们告诉他说：『不，我们只要将你捆绑，交在非利士人手中罢了；我们断不害死你。』他们就用两条新的粗绳子捆绑参孙，从巉岩里给带上去。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士十五14】「参孙到了利希，非利士人都迎着喧嚷。耶和华的灵大大感动参孙，他臂上的绳就像火烧的麻一样，他的绑绳都从他手上脱落下来。」
〔吕振中译〕「参孙来到利希〔即：「腮骨」的意思〕，非利士人就吶喊起来迎着他；永恒主的灵大大激动参孙，他手臂上的粗绳子就像火烧的麻一样，绑他的绳子都从他手上成了灰般掉下来。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士十五15】「他见一块未干的驴腮骨，就伸手拾起来，用以击杀一千人。」
〔吕振中译〕「他看见一块未干未脆的驴腮骨，就伸手捡起来，用来击杀千人。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士十五16】「参孙说：“我用驴腮骨杀人成堆，用驴腮骨杀了一千人。”」
〔吕振中译〕「参孙说：『我用驴腮骨杀人一堆一堆；我用驴腮骨击杀了千人。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士十五17】「说完这话，就把那腮骨从手里抛出去了。那地便叫拉末利希。」
〔吕振中译〕「说完这话，就把那腮骨从手里抛出去；于是那地便叫做拉末利希〔即：「腮骨高地」的意思〕。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士十五18】「参孙甚觉口渴，就求告耶和华说：“你既藉仆人的手施行这么大的拯救，岂可任我渴死，落在未受割礼的人手中呢？”」
〔吕振中译〕「参孙非常口渴，就呼求永恒主说：『你既将这么大的拯救交在你仆人手中，难道你如今要任我渴死，落在没受割礼的人手中么？』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士十五19】「神就使利希的洼处裂开，有水从其中涌出来。参孙喝了，精神复原，因此那泉名叫隐哈歌利，那泉直到今日还在利希。」
〔吕振中译〕「神就使利希的臼状洼地裂开，就有水从那里涌出来；参孙喝了，精神便复了原；因此那泉名叫隐哈歌利〔即：「呼求者的水泉」的意思〕；那泉到今日还在利希。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士十五20】「当非利士人辖制以色列人的时候，参孙作以色列的士师二十年。」
〔吕振中译〕「当非利士人的日子、参孙作了士师二十年、来拯救以色列。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
叁、灵训要义
【】
── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──士师记注解》
参考书目：请参阅「士师记提要」末尾处