士师记第二十章注解
壹、内容纲要
【】
贰、逐节详解
【士二十1】「于是以色列从但到别是巴，以及住基列地的众人都出来，如同一人，聚集在米斯巴耶和华面前。」
〔吕振中译〕「于是以色列众人都出来，从但到别是巴、以及基列地、会众都聚集在米斯巴永恒主面前、如同一人。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士二十2】「以色列民的首领，就是各支派的军长，都站在 神百姓的会中；拿刀的步兵共有四十万。」
〔吕振中译〕「以色列各族派众民的中坚人物都站在神人民的大众中；能拔刀的有四十万人。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士二十3】「以色列人上到米斯巴，便雅悯人都听见了。以色列人说：“请你将这件恶事的情由对我们说明。”」
〔吕振中译〕「（以色列人上米斯巴、便雅悯人都听见了。）以色列人说：『这件坏事的经过怎么样、请说说明白。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士二十4】「那利未人，就是被害之妇人的丈夫，回答说：“我和我的妾到了便雅悯的基比亚住宿。」
〔吕振中译〕「那“利未人”、那被杀害的妇人的丈夫、回答说：『我和我的妾到了便雅悯的基比亚去过夜。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士二十5】「基比亚人夜间起来，围了我住的房子，想要杀我，又将我的妾强奸致死。」
〔吕振中译〕「基比亚的公民起来攻打我，趁夜围了我住的房子；想要杀我；他们将我的妾强奸致死。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士二十6】「我就把我妾的尸身切成块子，使人拿着传送以色列得为业的全地，因为基比亚人在以色列中行了凶淫丑恶的事。」
〔吕振中译〕「我就把我的妾切成块子，送遍以色列基业的各乡间；因为基比亚人在以色列中行了罪大恶极的丑事。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士二十7】「你们以色列人都当筹划商议。”」
〔吕振中译〕「你们都注意吧，以色列人哪；对于这事、你们务要发表言论和计谋。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士二十8】「众民都起来如同一人，说：“我们连一人都不回自己帐棚、自己房屋去。」
〔吕振中译〕「于是众民都起来、如同一人，说：『我们各人都不往帐棚去；我们各人都不回家去。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士二十9】「我们向基比亚人必这样行，照所掣的签去攻击他们。」
〔吕振中译〕「现在对基比亚我们要这样行：我们要凭拈阄上去攻打它。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士二十10】「我们要在以色列各支派中，一百人挑取十人、一千人挑取百人、一万人挑取千人为民运粮。等大众到了便雅悯的基比亚，就照基比亚人在以色列中所行的丑事征伐他们。”」
〔吕振中译〕「要按以色列众族派、每百人中取十人、每千人中取一百人，每万人中取一千人，去为众民取粮，使他们到达的时候、可以惩办便雅悯的基比亚〔传统：迦巴〕，按照他们在以色列中所行的各样丑事应受的惩罚。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士二十11】「于是以色列众人彼此连合如同一人，聚集攻击那城。」
〔吕振中译〕「于是以色列众人彼此连合、如同一人，大家聚集、要攻击那城。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士二十12】「以色列众支派打发人去，问便雅悯支派的各家说：“你们中间怎么作了这样的恶事呢？」
〔吕振中译〕「以色列众族派打发人到便雅悯族派〔传统：复数〕中去问说：『你们中间所行的这坏事是怎么回事呢？」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士二十13】「现在你们要将基比亚的那些匪徒交出来，我们好治死他们，从以色列中除掉这恶。”便雅悯人却不肯听从他们弟兄以色列人的话。」
〔吕振中译〕「现在你们要将那些人、在基比亚的那些无赖子、交出来，我们好把他们处死，而从你们中间肃清那坏事。』便雅悯人却不情愿听他们族弟兄以色列人的话。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士二十14】「便雅悯人从他们的各城里出来，聚集到了基比亚，要与以色列人打仗。」
〔吕振中译〕「便雅悯人从各城出来，聚集到了基比亚，要同以色列人交战。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士二十15】「那时便雅悯人，从各城里点出拿刀的，共有二万六千。另外还有基比亚人点出七百精兵。」
〔吕振中译〕「那一天便雅悯人从各城被点阅的有能拔刀的二万六千人；另外被点阅的、有基比亚的居民、七百名精兵。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士二十16】「在众军之中有拣选的七百精兵，都是左手便利的，能用机弦甩石打人，毫发不差。」
〔吕振中译〕「在这军中有七百名精兵、是能用左手的；个个都能用机弦甩石，毫发不差。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士二十17】「便雅悯人之外，点出以色列人拿刀的，共有四十万，都是战士。」
〔吕振中译〕「便雅悯人之外，以色列人被点阅的有四十万能拔刀的人：个个都是战士。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士二十18】「以色列人就起来，到伯特利去求问 神说：“我们中间谁当首先上去与便雅悯人争战呢？”耶和华说：“犹大当先上去。”」
〔吕振中译〕「以色列人就起来，到伯特利去求问神，说：『我们中间谁该先上去、同便雅悯人交战呢？』永恒主说：『犹大应该先上去。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士二十19】「以色列人早晨起来，对着基比亚安营。」
〔吕振中译〕「以色列人早晨起来，向着基比亚扎营。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士二十20】「以色列人出来，要与便雅悯人打仗，就在基比亚前摆阵。」
〔吕振中译〕「以色列人出来，要同便雅悯人交战；以色列人在基比亚摆阵等待着便雅悯人。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士二十21】「便雅悯人就从基比亚出来，当日杀死以色列人二万二千。」
〔吕振中译〕「便雅悯人从基比亚出来，那一天歼灭了以色列中二万二千人、尸横野地。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士二十22】「以色列人彼此奋勇，仍在头一日摆阵的地方又摆阵。」
〔吕振中译〕「众民以色列人都奋勇，仍然在头一天摆阵的地方又摆了阵。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士二十23】「未摆阵之先，以色列人上去，在耶和华面前哭号，直到晚上，求问耶和华说：“我们再去与我们弟兄便雅悯人打仗，可以不可以？”耶和华说：“可以上去攻击他们。”」
〔吕振中译〕「未摆阵之先，以色列人上去，在永恒主面前哭哭啼啼、直到晚上，求问永恒主说：『再去同我们的族弟兄便雅悯人在战阵上接触、可以不可以？』永恒主说：『你们可以上去攻打他们。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士二十24】「第二日，以色列人就上前攻击便雅悯人。」
〔吕振中译〕「第二天、以色列人就住前进去攻打便雅悯人。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士二十25】「便雅悯人也在这日从基比亚出来，与以色列人接战，又杀死他们一万八千，都是拿刀的。」
〔吕振中译〕「便雅悯人也在第二天从基比亚出来，对以色列人接战，又在以色列人中歼灭了一万八千人、尸横野地、都是能拔刀的。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士二十26】「以色列众人就上到伯特利，坐在耶和华面前哭号，当日禁食直到晚上；又在耶和华面前献燔祭和平安祭。」
〔吕振中译〕「以色列众人、就是众民、便上去到了伯特利，坐在永恒主面前那里哭；那一天禁食、直到晚上，又在永恒主面前献上燔祭和平安祭。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士二十27-28】「那时 神的约柜在哪里。亚伦的孙子、以利亚撒的儿子非尼哈侍立在约柜前。以色列人问耶和华说：“我们当再出去与我们弟兄便雅悯人打仗呢？还是罢兵呢？”耶和华说：“你们当上去，因为明日我必将他们交在你们手中。”」
〔吕振中译〕「当那些日子、神的约柜在那里；那些日子、亚伦的孙子、以利亚撒的儿子非尼哈、站在永恒主面前供职；以色列人求问永恒主说：『应该再出去、同我们的族弟兄便雅悯人交战呢？还是该罢休呢？』永恒主说：『你们只管上去，因为明天我必将他们交在你们手中。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士二十29】「以色列人在基比亚的四围设下伏兵。」
〔吕振中译〕「以色列人对基比亚四围设下伏兵。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士二十30】「第三日，以色列人又上去攻击便雅悯人，在基比亚前摆阵，与前两次一样。」
〔吕振中译〕「第三天以色列人又上去攻打便雅悯人；在基比亚摆阵，和前两次一样。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士二十31】「便雅悯人也出来迎敌，就被引诱离城。在田间两条路上，一通伯特利，一通基比亚，像前两次，动手杀死以色列人约有三十个。」
〔吕振中译〕「便雅悯人也出来对以色列民接战；他们被引诱离开了城，便在两条大路上──一条通上伯特利，一条在野外通到基比亚──像前两次一样，动手击杀了一些以色列民，刺死以色列中约三十个人。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士二十32】「便雅悯人说：“他们仍旧败在我们面前。”但以色列人说：“我们不如逃跑引诱他们离开城到路上来。”」
〔吕振中译〕「便雅悯人说：『他们仍像初次一样在我们面前被击败了』；以色列人却说：『我们不如逃跑、引诱他们离开城到大路上来。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士二十33】「以色列众人都起来，在巴力他玛摆阵，以色列的伏兵从马里迦巴埋伏的地方冲上前去。」
〔吕振中译〕「以色列众人都从自己的地方起来，在巴力他玛摆阵；以色列的伏兵从基比亚西边〔传统：迦巴的旷地〕自己的地方冲出来。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士二十34】「有以色列人中的一万精兵，来到基比亚前接战，势派甚是凶猛，便雅悯人却不知道灾祸临近了。」
〔吕振中译〕「当时就有全以色列精兵一万来到基比亚前面，战势很是猛烈，便雅悯人却不知道灾祸即将触到自己身上来。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士二十35】「耶和华使以色列人杀败便雅悯人。那日以色列人杀死便雅悯人二万五千一百，都是拿刀的。」
〔吕振中译〕「永恒主在以色列面前击败了便雅悯；那一天以色列人歼灭了便雅悯中二万五千一百、都是能拔刀的。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士二十36】「于是便雅悯人知道自己败了。先是以色列人，因为靠着在基比亚前所设的伏兵，就在便雅悯人面前诈败。」
〔吕振中译〕「这样，便雅悯人就看出自己已被击败了。先是以色列人因为倚靠对基比亚所设的伏兵，就对便雅悯让步。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士二十37】「伏兵急忙闯进基比亚，用刀杀死全城的人。」
〔吕振中译〕「伏兵急忙，突然冲出，逼击基比亚；伏兵继续前进，用刀击杀了全城的人。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士二十38】「以色列人预先同伏兵约定在城内放火，以烟气上腾为号。」
〔吕振中译〕「以色列人同伏兵有个约号：就是从城中举起烟峰火来。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士二十39】「以色列人临退阵的时候，便雅悯人动手杀死以色列人，约有三十个，就说：“他们仍像前次被我们杀败了。”」
〔吕振中译〕「未举峰火以前，以色列人在战阵上转身而退，便雅悯人就动手攻击以色列人约三十人，刺死他们，自己心里说：『他们真地像初次战阵时一样在我们面前被击败了。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士二十40】「当烟气如柱从城中上腾的时候，便雅悯人回头观看，见全城的烟气冲天。」
〔吕振中译〕「赶到峰火像烟柱开始从城中往上冒的时候，便雅悯人回头观看，只见那城完全烧尽〔同词：全燔祭〕的烟直往天上冒！」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士二十41】「以色列人又转身回来，便雅悯人就甚惊惶，因为看见灾祸临到自己了。」
〔吕振中译〕「那时以色列人又转身回来，便雅悯人就很惊惶，因为看出灾祸即将触到自己身上来了。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士二十42】「他们在以色列人面前转身往旷野逃跑；以色列人在后面追杀。那从各城里出来的，也都夹攻杀灭他们。」
〔吕振中译〕「他们在以色列人面前转旷野的路向逃跑，但战事却紧追着他们：那从各城出来的人也在他们中间歼灭他们。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士二十43】「以色列人围绕便雅悯人，追赶他们，在他们歇脚之处，对着日出之地的基比亚践踏他们。」
〔吕振中译〕「以色列人击破〔传统：围绕〕了便雅悯人，追赶他们，从挪哈〔传统：安身之处〕直到迦巴〔传统：基比亚〕对面、日出的方向、践踏他们。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士二十44】「便雅悯人死了的有一万八千，都是勇士。」
〔吕振中译〕「便雅悯人中倒毙的有一万八千名，全都是有力气的人。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士二十45】「其余的人转身向旷野逃跑，往临门盘去。以色列人在道路上杀了他们五千人，如拾取遗穗一样，追到基顿又杀了他们二千人。」
〔吕振中译〕「其余的人转身、向旷野逃跑、到临门的岩石；以色列人在大路上扫荡了他们五千人、如同拾取遗穗一样；直紧追着他们到基顿，又击杀了他们二千人。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士二十46】「那日便雅悯死了的，共有二万五千人，都是拿刀的勇士。」
〔吕振中译〕「所以属便雅悯倒毙的、那一天共有二万五千人、是能拔刀的；全都是有力气的人。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士二十47】「只剩下六百人，转身向旷野逃跑，到了临门盘，就在那里住了四个月。
〔吕振中译〕「但是有六百人转身向旷野逃跑、到临门的岩石，就在临门的岩石住了四个月。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士二十48】「以色列人又转到便雅悯地，将各城的人和牲畜，并一切所遇见的，都用刀杀尽，又放火烧了一切城邑。」
〔吕振中译〕「以色列人又回到便雅悯人那里，将男丁〔传统：从全城〕和牲口、跟一切所遇见的、都用刀击杀；又凡所遇见的城市、都放火焚烧。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
叁、灵训要义
【】
── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──士师记注解》
参考书目：请参阅「士师记提要」末尾处