士师记第二十一章注解
壹、内容纲要
【】
贰、逐节详解
【士二十一1】「以色列人在米斯巴曾起誓说：“我们都不将女儿给便雅悯人为妻。”」
〔吕振中译〕「以色列人在米斯巴曾起过誓说：『我们各人都不将女儿给便雅悯人为妻。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士二十一2】「以色列人来到伯特利，坐在 神面前直到晚上，放声痛哭，」
〔吕振中译〕「以色列民来到伯特利，坐在那里直到晚上，在神面放声大哭，」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士二十一3】「说：“耶和华以色列的 神啊，为何以色列中有这样缺了一支派的事呢？”」
〔吕振中译〕「说：『永恒主以色列的神阿，今日以色列中缺少了一个族派，为甚么在以色列中有这样的事呢？』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士二十一4】「次日清早百姓起来，在那里筑了一座坛，献燔祭和平安祭。」
〔吕振中译〕「第二天众民清早起来，在那里筑了一座祭坛，献上燔祭和平安祭。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士二十一5】「以色列人彼此问说：“以色列各支派中，谁没有同会众上到耶和华面前来呢？”先是以色列人起过大誓说，凡不上米斯巴到耶和华面前来的，必将他治死。」
〔吕振中译〕「以色列人彼此对问说：『以色列众族派中、谁没有跟大众上到永恒主面前呢？』因为以色列人曾经起过大誓说：『凡不上米斯巴到永恒主面前的、必须被处死。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士二十一6】「以色列人为他们的弟兄便雅悯后悔，说：“如今以色列中绝了一个支派了。」
〔吕振中译〕「以色列人就为他们的族弟兄便雅悯而后悔、说：『今以色列中就有一族派被砍掉了。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士二十一7】「我们既在耶和华面前起誓说，必不将我们的女儿给便雅悯人为妻，现在我们当怎样办理，使他们剩下的人有妻呢？”」
〔吕振中译〕「我们既指着永恒主起过誓必不将我们的女儿给便雅悯人为妻，那么我们现在应当怎样办理，使他们剩下的人有妻子呢？』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士二十一8】「又彼此问说：“以色列支派中谁没有上米斯巴到耶和华面前来呢？”他们就查出基列雅比没有一人进营到会众那里，」
〔吕振中译〕「以色列人就彼此对问说：『以色列族派中哪一个人没有上米斯巴到永恒主面前呢？』就查出基列雅比没有一个人进营到大众中；」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士二十一9】「因为百姓被数的时候，没有一个基列雅比人在那里。」
〔吕振中译〕「众民被点阅，就查出基列雅比的居民没有一个在那里。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士二十一10】「会众就打发一万二千大勇士，吩咐他们说：“你们去用刀将基列雅比人连妇女带孩子都击杀了。」
〔吕振中译〕「会众就从壮士中打发一万二千人到那里，吩咐他们说：『你们去将基列雅比的居民、都用刀击杀掉，连妇女带小孩都要杀。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士二十一11】「所当行的就是这样：要将一切男子和已嫁的女子尽行杀戮。”」
〔吕振中译〕「你们要这样行：一切男的、跟一切妇女、和人同房过、和男的共寝过的、你们都要尽行杀灭归神。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士二十一12】「他们在基列雅比人中，遇见了四百个未嫁的处女，就带到迦南地的示罗营里。」
〔吕振中译〕「他们在基列雅比的居民中发现了四百个年少处女未曾和人同房过、未曾和男的共寝过，就把她们带到迦南地示罗营里。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士二十一13】「全会众打发人到临门盘的便雅悯人那里，向他们说和睦的话。」
〔吕振中译〕「全会众打发人去跟那些在临门岩石的便雅悯人谈判，将和平的意思向他们宣告明白。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士二十一14】「当时便雅悯人回来了，以色列人就把所存活基列雅比的女子给他们为妻，还是不够。」
〔吕振中译〕「便雅悯人回来时，以色列人就把所让存活的基列雅比的女子给他们为妻；还是不彀。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士二十一15】「百姓为便雅悯人后悔，因为耶和华使以色列人缺了一个支派（原文作“使以色列中有了破口”）。 」
〔吕振中译〕「众民就为便雅悯人后悔，因为永恒主使以色列众族派中有个缺口。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士二十一16】「会中的长老说：“便雅悯中的女子既然除灭了，我们当怎样办理，使那余剩的人有妻呢？”」
〔吕振中译〕「会中的长老说：『便雅悯中的女子既被除灭了，我们应当怎样办理、使其余的人有妻子呢？』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士二十一17】「又说：“便雅悯逃脱的人当有地业，免得以色列中涂抹了一个支派。」
〔吕振中译〕「他们说：『便雅悯逃脱的人应当有继承基业的人阿，免得以色列中有个族派被擦灭了。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士二十一18】「只是我们不能将自己的女儿给他们为妻，因为以色列人曾起誓说，有将女儿给便雅悯人为妻的，必受咒诅。”」
〔吕振中译〕「但我们呢、又不能将我们自己的女儿给他们为妻。』因为以色列人曾起过誓说：『凡将女儿给便雅悯人为妻的、必受咒诅。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士二十一19】「他们又说：“在利波拿以南，伯特利以北，在示剑大路以东的示罗，年年有耶和华的节期。”」
〔吕振中译〕「有人就说：『看哪，在示罗年年有拜永恒主的节期』；（示罗就在伯特利北边，从伯特利上示剑的大路上之东边，又在利波拿南边）。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士二十一20】「就吩咐便雅悯人说：“你们去，在葡萄园中埋伏。」
〔吕振中译〕「他们就吩咐便雅悯人说：『你们去、埋伏在葡萄园中」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士二十一21】「若看见示罗的女子出来跳舞，就从葡萄园出来，在示罗的女子中各抢一个为妻，回便雅悯地去。」
〔吕振中译〕「观看着；若看见示罗的女子出来在歌舞中舞蹈，你们就从葡萄园出来，从示罗的女子中各抢一个为妻，往便雅悯地去。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士二十一22】「他们的父亲或是弟兄若来与我们争竞，我们就说，求你们看我们的情面，施恩给这些人，因我们在争战的时候没有给他们留下女子为妻。这也不是你们将女子给他们的，若是你们给的，就算有罪。”」
〔吕振中译〕「他们的父亲和弟兄若来和我们争论，我们就对他们说：“求你们看我们的情面恩赦这些人在战场上各娶其妻；况且又不是你们将女子给了他们的；若是你们给的，你们就有罪责了。”』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士二十一23】「于是便雅悯人照样而行，按着他们的数目从跳舞的女子中抢去为妻，就回自己的地业去，又重修城邑居住。」
〔吕振中译〕「于是便雅悯人就这样行，便按数目从强夺的舞蹈女子中各取一个为妻，回自己的地业去，修造城市，住在里面。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士二十一24】「当时以色列人离开那里，各归本支派、本宗族、本地业去了。」
〔吕振中译〕「然后以色列人就离开那里，各归本族派、本家族；他们从那里出来，各归本地业去。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【士二十一25】「那时以色列中没有王，各人任意而行。」
〔吕振中译〕「当那些日子以色列中没有王，各人都凭着自己所看为对的去行。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
叁、灵训要义
【】
── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──士师记注解》
参考书目：请参阅「士师记提要」末尾处