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士師記第二十一章註解

 

壹、內容綱要

 

【】

 

貳、逐節詳解

 

【士二十一1】「以色列人在米斯巴曾起誓說:“我們都不將女兒給便雅憫人為妻。”」

   〔呂振中譯〕「以色列人在米斯巴曾起過誓說:『我們各人都不將女兒給便雅憫人為妻。』」

  〔原文字義〕「

  〔文意註解〕「

  〔話中之光〕(一)

 

【士二十一2】「以色列人來到伯特利,坐在 神面前直到晚上,放聲痛哭,」

   〔呂振中譯〕「以色列民來到伯特利,坐在那�堛膘麇艉W,在神面放聲大哭,」

  〔原文字義〕「

  〔文意註解〕「

  〔話中之光〕(一)

 

【士二十一3】「說:“耶和華以色列的 神啊,為何以色列中有這樣缺了一支派的事呢?”」

   〔呂振中譯〕「說:『永恆主以色列的神阿,今日以色列中缺少了一個族派,為甚麼在以色列中有這樣的事呢?』」

  〔原文字義〕「

  〔文意註解〕「

  〔話中之光〕(一)

 

【士二十一4】「次日清早百姓起來,在那裡築了一座壇,獻燔祭和平安祭。」

   〔呂振中譯〕「第二天眾民清早起來,在那�媬v了一座祭壇,獻上燔祭和平安祭。」

  〔原文字義〕「

  〔文意註解〕「

  〔話中之光〕(一)

 

【士二十一5】「以色列人彼此問說:“以色列各支派中,誰沒有同會眾上到耶和華面前來呢?”先是以色列人起過大誓說,凡不上米斯巴到耶和華面前來的,必將他治死。」

   〔呂振中譯〕「以色列人彼此對問說:『以色列眾族派中、誰沒有跟大眾上到永恆主面前呢?』因為以色列人曾經起過大誓說:『凡不上米斯巴到永恆主面前的、必須被處死。』」

  〔原文字義〕「

  〔文意註解〕「

  〔話中之光〕(一)

 

【士二十一6】「以色列人為他們的弟兄便雅憫後悔,說:“如今以色列中絕了一個支派了。」

   〔呂振中譯〕「以色列人就為他們的族弟兄便雅憫而後悔、說:『今以色列中就有一族派被砍掉了。」

  〔原文字義〕「

  〔文意註解〕「

  〔話中之光〕(一)

 

【士二十一7】「我們既在耶和華面前起誓說,必不將我們的女兒給便雅憫人為妻,現在我們當怎樣辦理,使他們剩下的人有妻呢?”」

   〔呂振中譯〕「我們既指着永恆主起過誓必不將我們的女兒給便雅憫人為妻,那麼我們現在應當怎樣辦理,使他們剩下的人有妻子呢?』」

  〔原文字義〕「

  〔文意註解〕「

  〔話中之光〕(一)

 

【士二十一8】「又彼此問說:“以色列支派中誰沒有上米斯巴到耶和華面前來呢?”他們就查出基列雅比沒有一人進營到會眾那裡,」

   〔呂振中譯〕「以色列人就彼此對問說:『以色列族派中哪一個人沒有上米斯巴到永恆主面前呢?』就查出基列雅比沒有一個人進營到大眾中;」

  〔原文字義〕「

  〔文意註解〕「

  〔話中之光〕(一)

 

【士二十一9】「因為百姓被數的時候,沒有一個基列雅比人在那裡。」

   〔呂振中譯〕「眾民被點閱,就查出基列雅比的居民沒有一個在那�堙C」

  〔原文字義〕「

  〔文意註解〕「

  〔話中之光〕(一)

 

【士二十一10】「會眾就打發一萬二千大勇士,吩咐他們說:“你們去用刀將基列雅比人連婦女帶孩子都擊殺了。」

   〔呂振中譯〕「會眾就從壯士中打發一萬二千人到那�堙A吩咐他們說:『你們去將基列雅比的居民、都用刀擊殺掉,連婦女帶小孩都要殺。」

  〔原文字義〕「

  〔文意註解〕「

  〔話中之光〕(一)

 

【士二十一11】「所當行的就是這樣:要將一切男子和已嫁的女子盡行殺戮。”」

   〔呂振中譯〕「你們要這樣行:一切男的、跟一切婦女、和人同房過、和男的共寢過的、你們都要盡行殺滅歸神。』」

  〔原文字義〕「

  〔文意註解〕「

  〔話中之光〕(一)

 

【士二十一12】「他們在基列雅比人中,遇見了四百個未嫁的處女,就帶到迦南地的示羅營裡。」

   〔呂振中譯〕「他們在基列雅比的居民中發現了四百個年少處女未曾和人同房過、未曾和男的共寢過,就把她們帶到迦南地示羅營�堙C」

  〔原文字義〕「

  〔文意註解〕「

  〔話中之光〕(一)

 

【士二十一13】「全會眾打發人到臨門磐的便雅憫人那裡,向他們說和睦的話。」

   〔呂振中譯〕「全會眾打發人去跟那些在臨門岩石的便雅憫人談判,將和平的意思向他們宣告明白。」

  〔原文字義〕「

  〔文意註解〕「

  〔話中之光〕(一)

 

【士二十一14】「當時便雅憫人回來了,以色列人就把所存活基列雅比的女子給他們為妻,還是不夠。」

   〔呂振中譯〕「便雅憫人回來時,以色列人就把所讓存活的基列雅比的女子給他們為妻;還是不彀。」

  〔原文字義〕「

  〔文意註解〕「

  〔話中之光〕(一)

 

【士二十一15】「百姓為便雅憫人後悔,因為耶和華使以色列人缺了一個支派(原文作“使以色列中有了破口”)。 」

   〔呂振中譯〕「眾民就為便雅憫人後悔,因為永恆主使以色列眾族派中有個缺口。」

  〔原文字義〕「

  〔文意註解〕「

  〔話中之光〕(一)

 

【士二十一16】「會中的長老說:“便雅憫中的女子既然除滅了,我們當怎樣辦理,使那餘剩的人有妻呢?”」

   〔呂振中譯〕「會中的長老說:『便雅憫中的女子既被除滅了,我們應當怎樣辦理、使其餘的人有妻子呢?』」

  〔原文字義〕「

  〔文意註解〕「

  〔話中之光〕(一)

 

【士二十一17】「又說:“便雅憫逃脫的人當有地業,免得以色列中塗抹了一個支派。」

   〔呂振中譯〕「他們說:『便雅憫逃脫的人應當有繼承基業的人阿,免得以色列中有個族派被擦滅了。」

  〔原文字義〕「

  〔文意註解〕「

  〔話中之光〕(一)

 

【士二十一18】「只是我們不能將自己的女兒給他們為妻,因為以色列人曾起誓說,有將女兒給便雅憫人為妻的,必受咒詛。”」

   〔呂振中譯〕「但我們呢、又不能將我們自己的女兒給他們為妻。』因為以色列人曾起過誓說:『凡將女兒給便雅憫人為妻的、必受咒詛。』」

  〔原文字義〕「

  〔文意註解〕「

  〔話中之光〕(一)

 

【士二十一19】「他們又說:“在利波拿以南,伯特利以北,在示劍大路以東的示羅,年年有耶和華的節期。”」

   〔呂振中譯〕「有人就說:『看哪,在示羅年年有拜永恆主的節期』;(示羅就在伯特利北邊,從伯特利上示劍的大路上之東邊,又在利波拿南邊)。」

  〔原文字義〕「

  〔文意註解〕「

  〔話中之光〕(一)

 

【士二十一20】「就吩咐便雅憫人說:“你們去,在葡萄園中埋伏。」

   〔呂振中譯〕「他們就吩咐便雅憫人說:『你們去、埋伏在葡萄園中」

  〔原文字義〕「

  〔文意註解〕「

  〔話中之光〕(一)

 

【士二十一21】「若看見示羅的女子出來跳舞,就從葡萄園出來,在示羅的女子中各搶一個為妻,回便雅憫地去。」

   〔呂振中譯〕「觀看着;若看見示羅的女子出來在歌舞中舞蹈,你們就從葡萄園出來,從示羅的女子中各搶一個為妻,往便雅憫地去。」

  〔原文字義〕「

  〔文意註解〕「

  〔話中之光〕(一)

 

【士二十一22】「他們的父親或是弟兄若來與我們爭競,我們就說,求你們看我們的情面,施恩給這些人,因我們在爭戰的時候沒有給他們留下女子為妻。這也不是你們將女子給他們的,若是你們給的,就算有罪。”」

   〔呂振中譯〕「他們的父親和弟兄若來和我們爭論,我們就對他們說:“求你們看我們的情面恩赦這些人在戰場上各娶其妻;況且又不是你們將女子給了他們的;若是你們給的,你們就有罪責了。”』」

  〔原文字義〕「

  〔文意註解〕「

  〔話中之光〕(一)

 

【士二十一23】「於是便雅憫人照樣而行,按著他們的數目從跳舞的女子中搶去為妻,就回自己的地業去,又重修城邑居住。」

   〔呂振中譯〕「於是便雅憫人就這樣行,便按數目從強奪的舞蹈女子中各取一個為妻,回自己的地業去,修造城市,住在�堶情C」

  〔原文字義〕「

  〔文意註解〕「

  〔話中之光〕(一)

 

【士二十一24】「當時以色列人離開那裡,各歸本支派、本宗族、本地業去了。」

   〔呂振中譯〕「然後以色列人就離開那�堙A各歸本族派、本家族;他們從那�堨X來,各歸本地業去。」

  〔原文字義〕「

  〔文意註解〕「

  〔話中之光〕(一)

 

【士二十一25】「那時以色列中沒有王,各人任意而行。」

   〔呂振中譯〕「當那些日子以色列中沒有王,各人都憑着自己所看為對的去行。」

  〔原文字義〕「

  〔文意註解〕「

  〔話中之光〕(一)

 

叁、靈訓要義

 

【】

 

── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──士師記註解》

 

參考書目:請參閱「士師記提要」末尾處