士師記第六章例證與靈感集錦
【士六14「你靠著你這能力去。」】
從主的眼光中發出力量，基甸自感軟弱。他說：「我家在瑪拿西支派中是至貧窮的，我在我父家是至微小的。」（第十五節）。但是主注視他，又呼召他，他就充滿著能力起來，剛強到底。神卻揀選了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧，又揀選了世上軟弱的，叫那強壯的羞愧。
期望的眼光——基甸感到主期望他拯救以色列。要使人有希望，這是一件大事。你若期待別人作一些有價值的事，先要點燃一個火花，使他全身發光。對怯弱的人鼓勵，尤其重要，這樣他人生的發展就可擴張。
鼓勵的陽光——這些溫和與仁慈的眼光似乎在說：「我與你同在，在你需要的時光中，要堅定地仰望我。」主仍這樣看顧我們，使我們經歷人生的戰場。我們若定睛仰望祂，祂必說：「我的恩典是夠你用的，你只管勇往直前！」
加力的眼光——這眼光帶著能力。在祂眼光的輝煌中，有新的力量從講員到聽眾，從首領至士兵。主榮耀的眼光只一瞥，力量必發生。務要剛強，靠著祂的大能大力，我們就有能力前往。
──邁爾《珍貴的片刻》
【士六15】「基甸說：“主啊，我有何能拯救以色列人呢？我家在瑪拿西支派中是至貧窮的，我在我父家是至微小的。”」
認識自己的微小――認識自己：在神面前謙卑頂容易，在人面前，和人比較的謙卑，卻是頂難。說我是至微小的容易，說我在我父家是至微小的，不容易。說我的父家是貧窮的容易，說我的父家在瑪拿西支派中是至貧窮的，不容易。別人看見他面上的光，自己還不知道有光，就是得勝者。凡用鏡子看自己面上的光的，都不是得勝者。大衛雖然受膏了，仍看自己是條狗。有得勝者的實際，而不負得勝者的名稱的，都是得勝者。
神是賜平安的神。但“平安”（Shalom）的意思，不僅是指平順，安全，還有興盛，和睦的意思，包括交通和團契。
以色列人犯罪，行耶和華看為惡的事，與外邦假神團契，就失去了與神的交通，蒙福的源頭斷絕了，各樣的災禍患難，就相續臨到。“以色列人因米甸人的緣故，極其窮乏，就呼求耶和華。”（士六：6）
平安與苦難是相對的。受敵人欺壓，遭受苦難，才想起在神恩典中蒙福的日子，追溯回到萬福之源的神。以色列人在困苦中尋求神，耶和華為他們預備了拯救者。
基甸可能不是理想的拯救者；但誰也不可能是理想的人。神也從來沒有尋找理想的拯救者，因為那樣的人根本不存在。但神所揀選使用的領袖，具有某些條件：
耶和華的使者向基甸顯現，對他說：“大能的勇士啊，耶和華與你同在！”他立刻想到，以色列人目前的景況，不是有主同在的現象；有主同在，必然興盛蒙福。而且全國沒有主的同在，個人也無法例外。“耶和華若與我們同在，我們何至遭遇這一切事呢？”（士六：13）作領袖的，必須知道有神同在的要緊；重視神的同在，就會敬畏神。
耶和華告訴基甸，神可以藉他的能力，“從米甸人手裏拯救以色列人。不是我差遣你去的嗎？”（士六：14-15）神所揀選的領袖，是自己不志願作領袖的人。基甸承認自己的不能，出身卑微。自知貧窮無有，“我有何能”？是蒙恩的開始。
主應許與他同在，“你就必擊打米甸人，如同擊打一人一樣。”（士六：16-24）基甸到此深信神的能力，所要的只是確實認清耶和華使者的身分證據，和神使用他的證據。神所使用的領袖，必須靠神的恩典，祂是能力的泉源。
今天像在過去一樣，不怕仇敵的勢力如何強大，只要神的子民悔改歸向神，恢復與神的團契。人仰望聰明伶俐的人，作他們的領袖；神尋找合祂用的器皿，就是相信神同在的重要，不靠自己，只靠神的恩典和能力的人。 ── 于中旻《聖經研究》
【士六25】拆掉偶像――在外面作見證：心裏已經奉獻，外面還得拆偶像作見證。個人當注意，家庭也當注意，和我來往的人也當注意。一切能與神同等的，都當拆掉。看見神的人，才知道甚麼是偶像。看見了神的使者――主――的人，才知道在主以外的東西，都是偶像。看見了神的使者，才知道木頭並不是神。
【士六36~40禱告的目的要正確】「基甸對神說：“你若果照著所說的話，藉我手拯救以色列人，我就把一團羊毛放在禾場上：若單是羊毛有露水，別的地方都是幹的，我就知道你必照著所說的話，藉我手拯救以色列人。”次日早晨，基甸起來，見果然是這樣。將羊毛擠一擠，從羊毛中擰出滿盆的水來。基甸又對神說：“求你不要向我發怒，我再說這一次；讓我將羊毛再試一次。但願羊毛是幹的，別的地方都有露水。”這夜神也如此行，獨羊毛上是幹的，別的地方都有露水。」
如果我們的目的是正確的，神的旨意是不怕我們試驗，神會應允的。越試驗就越清楚，越清楚就越有能力，正如基甸一樣。但在清楚神旨意之後，卻不當再有試驗，若有試驗就叫作試探了。
我們的禱告或祈求，不應當只存著主觀的態度，希望神的恩典、能力來為我們服務，叫神的旨意，服就於我們的需要，這是不對的，是大大的錯誤，應當悔改。
我們在祈求禱告後，就應當存著謙卑順服的心，聽候主旨意的裁決，照著他在我們環境中，心靈內所運行的去行，果能這樣，我們要蒙主恩待眷顧。
人往往會犯一個大罪，尚不自知，就是以祈求來左右神、來支配神的作為（雖然有時神也喜歡以此來鼓勵我們，為他的工作顯出能力），總是把我們的欲望私意的成就放在首要上，而忽略了頂大的工作。
只有我們憑著信心，去順服神的旨意，這才是我們祈求禱告的正確目的。——
李慕聖《晨光》