士師記第十章例證與靈感集錦
【士十16「耶和華因以色列人受的苦難，就心中擔憂。」】
這裡強調神的慈憐。那是從我們人間的經驗，推想神的感情。我們沒有其他的方法可以解天父的柔情與慈憐。以色列人因罪落到卑賤的地步，這是史事所記述的。但是神的慈愛孕育他們，給予他們拯救。
神對亞當的話——「你在哪裡？」有一釋詞：「唉，你多可憐！」這裡好似表明神破碎的心，在伊甸園的草地上走，為祂的兒女哀痛。
聖靈歎息的話——「以法蓮啊，我怎能捨棄你？」「我的憐愛大大發動。」「以色列啊，你毀了自己！」
主傷痛的心情——祂在視察，卻無人可以自救。祂詫異無人能夠幫助，祂就以自己的膀臂成就救恩。
主地上的生活——祂看那城市以及一切的罪，就仍不住眼淚，心中十分傷痛。我的讀者啊，你早年的罪過也必使你痛苦。你卻離棄神，好似那城耶路撒冷。但是主能拯救你，你不可拒絕神的照顧。主正未你傷痛。只要你肯捨棄罪，轉向神，祂必興起耶弗他來幫助你。
──邁爾《珍貴的片刻》
有些人相信，神是不能有情感的，只仿佛是支配自然界的超然力量。因此，人不能與神建立個人的關係。
但從聖經我們認識神。聖經所教導我們的，神是顧念人的神。從在伊甸園裏，神與人團契；及至人犯罪墮落，是神預備救恩，以恢復與人的團契，都顯明神對人的愛。
當米所波大米陷在偶像文化的黑暗中，神選召亞伯拉罕出來，應許把迦南地賜給他的後裔；四百年之後，從埃及拯救他們出來，與他們立約，作神的子民，並領他們經過曠野，進入迦南應許之地。在這一切事上，都顯明神的信實和慈愛。但以色列人如同悖逆的兒女，不貞的妻子，背叛神，隨從迦南地的文化，去崇拜巴力和鄰邦的各式各樣偶像，惹動神的忿怒；以色列人以為在宗教上跟鄰邦認同，就可以作盟友，得到幫助；哪知是神把他們交在仇敵手中，使他們受欺凌，以至於甚覺窘迫。這是神給他們機會，叫他們知道，離棄神去事奉偶像，“不存敬畏神的心，乃為惡事，為苦事。”當遭遇患難的時候，尋求偶像的幫助是枉然的，他們才轉而歸向神，求神“起來拯救我們”（耶二：19-27）。
以色列人誠實認罪悔改，作出兩件事：他們向耶和華求告說：“我們犯罪了，任憑你隨意待我們吧！只求你今日拯救我們”；同時“除掉他們中間的外邦神，事奉耶和華。”這表明他們尋求恢復與神的關係，神就向他們施慈愛：“耶和華因以色列人所受的苦難就心中擔憂。”（士一○：11-16）
慈愛的神並不甘心使祂的兒女受苦。祂允許苦難臨到，是要提醒祂的兒女，他們走錯了路，是悔改尋求神的時候了。
神的百姓“在一切的苦難中，祂也同受苦難；並且祂面前的使者拯救他們。”（賽六三：9）當他們回轉的時候，神的慈愛就迎著他們。主耶穌說：“神的選民晝夜呼籲祂，祂縱然為他們忍了多時，豈不終久給他們伸冤嗎？我告訴你們，要快快的給他們伸冤了。”（路一八：7-8）
神受苦的兒女，“應當深深考察自己的行為，再歸向耶和華”（哀三：40），祂在為你擔憂，願你回到祂的慈愛中。
不論人墮落有多深，離神有多遠，神仍然不忘記祂悖逆的兒女，為了他們擔憂。在苦難中歸向神，還有指望。 ──
于中旻《聖經研究》