士師記第十三章例證與靈感集錦
以色列陷在罪惡的黑夜中，長久被非利士人壓制。居住海岸的非利士人，伸展勢力到以色列人的內地，並且成了應許之地的主宰者，有四十年之久。一代的時間過去了，人民似乎失去了希望的光芒。神竟然從一個不育的婦人，瑪挪亞的妻子，生出以色列的拯救者。
耶和華的使者向瑪挪亞的妻顯現。不是像有些人妄稱看見天使，神的使者向人顯現，總是標識著重大的事件，絕不是輕易的。在有關士師的記載中，只有基甸和參孫，有耶和華的使者顯現；而這是在參孫降生以前。神使者的信息，是應許她要懷孕生子：“他必起首拯救以色列人脫離非利士人的手”；參孫是偉大的士師，也是末後的士師之一；在他之後，只有撒母耳，然後是王國的掃羅與大衛，就完成了拯救的事工，非利士再不足為患。神的使者也告訴將要作父母的，應當盡監護的責任：在受孕期間，謹慎清酒濃酒都不可喝；“因為這孩子從出胎一直到死，必作拿細耳人。”（士一二：1-14）神的使者一再的吩咐叮嚀，叫他們務必謹慎遵守。因為奉獻歸神為祂所用的人，必須分別為聖，過聖潔的生活。
耶和華的使者對瑪挪亞說：“你雖然款留我，我卻不吃你的食物；你若預備燔祭，就當獻與耶和華。”…“你何必問我的名？我名是奇妙的。”（士一三：16
18）
神使者的態度，是不接受人的敬拜，也不求自己的榮耀。神的真僕人，必然有這樣的記號。當瑪挪亞夫婦預備羊羔和素祭獻上的時候，使者就從火焰中升上去了。
正如在主耶穌顯明給世人的時候，有施洗約翰為祂預備道路；參孫的使命，也是預備將要建立的王國。約翰忠心於他的使命，過分別為聖的生活，有聖靈同在，向當世的人，傳出了當傳的信息。參孫雖然屢次有神的靈降在他身上，但他沒有過分別為聖的生活，違背拿細耳人許願的條例，不能制伏自己的心，終於失敗，蒙受羞辱的結局。但神是奇妙的。祂能從混亂中造出秩序，雖然人有失敗，但祂的計畫必要成就，祂的名要得著榮耀。但順著情慾撒種的，必從情慾收敗壞。
屬神的人應當小心，神所重用的人，必須自潔，才可以作神貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，得榮耀與賞賜。── 于中旻《聖經研究》
【士十三23「耶和華若要殺我們，必不從我們手裡收納燔祭。」】
瑪挪亞很消極，他看事物只注意陰暗面，往壞處想。當他知道自己已經看見神的面，他就以為他們夫婦必定死亡。他的妻子卻不然，她看事情的光明面，這就鼓勵了她的丈夫。我們與別人相處，也多麼容易受他們的影響。多少時候，信徒坐下等死，但是「盼望」穿越黑暗而來，看靈中透射明亮的光輝。
在我們裡面，常有微小的聲音說：「我們一定死亡！」這是良心的聲音，怕罪的後果。這也是不信的聲音，不肯舉目向山，尋求幫助。這是人性脆弱的聲音。那時我們就該回顧過去，算數恩典。神不是接納我們的燔祭？祂不是應允我們的禱告？祂不是賜下獨生子？祂不是以右手與大能的膀臂引領我們？祂不是搭救我們脫離苦難？祂不是應許我們將來的福？祂不是指示我們一切的事？我們就不可自己在那裡懷疑，神不會允許我們這樣。
受苦的聖徒啊，在艱困中，好好行祂的旨意。不要怕人，更不必顧忌他們，他們的威脅算不得什麼，神必與你們同在，拯救你們。他們也許反對你，但不能勝過你們，他們無論怎樣驕傲，終究必定失敗。
──邁爾《珍貴的片刻》