士師記第二章綱目
【惡性循環（二11∼23）】冰凍三尺，非一日之寒。信徒犯罪、跌倒，看來似乎是偶一不慎，但是大多數是日積月累下來的妥協和軟弱而成，所謂物腐而後蟲生
一、極其困苦（11∼15）──以色列人背棄聖潔的耶和華，轉而追隨迦南人所拜的偶像
二、惡性循環（16∼13）──士師記就是重複記錄了以色列人背棄耶和華，遭受敵人攻擊；繼而悔改呼求耶和華，神於是興起士師拯救，享受太平若干年又重蹈覆轍
三、「耶和華發怒」（12、20）──耶和華是不輕易發怒，且有豐盛的慈愛
——《新舊約輔讀》
【以色列人在士師時代經歷了七次興衰】
一、悖逆神
二、因此受仇敵欺壓
三、蒙敬畏神的士師拯救
四、在士師治理之下忠於神
五、當士師死後又忘記神。詹遜指出這個士師記的大綱（11－19節），把焦點帶到兩個截然不同的真理上，都在全書顯明出來：
1、人內心嚴重的罪惡，反映他們忘恩負義、頑梗、反叛和愚昧
2、神的長久忍耐、耐性、愛和憐憫
——馬唐納《士師記》
【第二章綱目】
壹、引言 1:1-3:6
四、以色列人背約導致的後果 2:1-5
（一）耶和華的使者責備以色列人與迦南地的居民立約，違背耶和華的命令。
2:1-2 （二）耶和華的審判就是：延續以色列人所做的，讓迦南人不被趕出去而成為以色列人的威脅。 2:3-5
五、士師記摘要 2:6-3:6
（一）約書亞與當時代的人死亡後，下一個世代的人就忘記神與神的作為，導
致士師時代的混亂 2:6-10
（二）以色列人離棄真神，以致神發怒讓仇敵攻擊以色列人。後來神又興起士師拯救他們，他們卻還是不聽從士師。以致墮落、拯救、再墮落這樣的歷史循環不斷重複 2:11-19
（三）於是神決定不滅絕迦南人，但以色列人居然與他們同住、通婚，並
敬拜迦南人的神 2:20-3:6
●這段說明解釋耶和華容許外族的列國依然存留在地的理由有三：
1.因為以色列人犯罪所以神要刑罰他們 2:20-21
2.因為神要試煉以色列人 2:22神定意要對約書亞的下一代作出信心的試煉 2:23
──
蔡哲民等《士師記查經資料》
提要：1 耶和華的使者在波金指責百姓. 6約書亞死後新的世代的敗壞. 14神的怒氣向他們發作，同時也施與憐憫. 20為要試驗以色列人，迦南人被留下. ──《SDA聖經註釋》