士師記第七章綱目
【爭戰的人、利器和方法】
讀經︰士七1~7，16~22
一、時代背景
1.以色列人沒有武器(士五8)──對外不能抵擋仇敵，只好任其蹂躪
2.以色列人沒有糧(士六11)──對己不能維持生命
3.神的話既是武器
4.基甸不在麥場、而在酒醡裏打糧，因敵人的勢力囂張
二、爭戰的人
1.屬世的事，人愈多愈好；屬靈的事，不是講究數目多寡，而是講究是否有合乎主用的人
2.不懼怕、膽怯(3節)(三萬二千人剩下一萬人)
3.用手捧著餂水(7節)(一萬人剩下三百人)
(1)水是人身體所需要的東西(沒有水喝，比沒有飯吃更嚴重)
(2)跪下喝水，是為著能喝得痛快
(3)用舌頭餂水，一方面是他們只要喝一點就夠了
三、爭戰的利器(16節)
1.從前的號就是角(民十1~2)，號是用來招聚會眾，並帶領會眾起行
2.角──吹角象徵宣告神的話(賽五十八1~2)；神的話有兩種功用︰招聚眾信徒，帶領眾信徒(走漫長的世途，需神的話來帶領)
(1)神的話是聖靈的寶劍(弗六17)
(2)神的話比兩刃的劍更快(來四12)
(3)弟兄勝過牠，是因羔羊的血，和自己所見證的『道』──即所宣告神的話(啟十一11)
(4)神的話帶領信徒過屬靈的生活
3.空瓶──就是瓦器(林後四7~10)，象徵信徒的肉身和魂生命，瓦器很脆弱，經不起打擊
(1)神說︰我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢(賽六8)？神需人配搭合作
(2)將身體獻上，當作活祭，如此事奉，乃是理所當然的(羅十二1)
(3)空瓶就是裏面有空間，有容量，意即須要倒空(腓二章講耶穌的倒空
4.火把──象徵內住的靈
(1)有舌頭如火燄顯現出來，分開落在他們各人頭上，他們就都被聖靈充滿(徒二3~4)
(2)雲柱、『火柱』──象徵聖靈(出十三22)
(3)不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈，方能成事(亞四6)
(4)聖靈降在你們身上，你們就必得著能力(徒一8)
四、爭戰的方法(20節)
1.吹角
(1)要懂得取用神的話(太四1~11)
(2)憑時就要把基督的話，豐豐富富的存在心裏(西三16)
2.打破空瓶──表示犧牲自己也在所不惜
(1)打破玉瓶才能把膏倒出來(可十四3)
(2)屬靈爭戰的秘訣在於否認己
3.拿出火把──若缺少聖靈，講神的道也打不動人的心
(1)在靈裏禱告(猶20)
(2)靠著聖靈治死身體的惡行(羅八13)
【神的算術（七1∼8）】
一、第一次挑選（1∼3）──在基甸號召之下，有三萬二千人跟隨他，要與米甸人、亞瑪力人、東方人爭戰（參六33）
二、第二次挑選（4∼8）──耶和華說，一萬人還是太多。神要再在其中挑選出忠勇的戰士。從兩次挑選之中，我們可以學到甚麼功課呢？
1、 神的意念，非同我們的意念。爭戰要得勝，就是照神的辦法
2、 蒙選召參與屬靈爭戰的，必須要勇敢，靠生作剛強的人
3、 生活態度要時刻警醒
——《新舊約輔讀》
【第七章綱目】貳、士師時期的以色列 3:7-16:31
五、基甸做士師把以色列人由米甸人手中拯救出來。 6:1-8:32
（五）基甸裁減軍隊，將懼怕的、跪下喝水的人排除，只剩三百人。7:1-8
（六）神要基甸去米甸軍營中，以聽見敵人口中的預言，獲得信心。7:9-15
（七）基甸把軍隊分成三隊，半夜用火攻的方式突襲米甸軍營，打敗米甸人。 7:16-25
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蔡哲民等《士師記查經資料》
提要：1基甸的軍隊三萬二千人，只留下三百人. 9基甸從夢和麥餅的講解中得到鼓勵. 16基甸的吹角和瓶內藏火把的計謀. 24 以法蓮眾人捉住俄立和西伊伯. ──《SDA聖經註釋》