士師記全書綜合綱目
【淫亂罪(一)】
一、使基甸眾子同亡，枉生白養(士8：29，9：5)
1.面臨三大仇敵(士6：1-6)
(1)米甸人
(2)亞瑪力
(3)東方人
2.求過三個憑據
(1)叫使者等他(士6：17-24)
(2)叫羊毛有水(士6：36-38)
(3)叫羊毛幹的(士6：39-40)
3.經過三夜掙扎
(1)砍偶像那夜(士6：25-27)
(2)大會合那夜(士6：33-40)
(3)得印證那夜(士7：9-14)
4.選出三百精兵
(1)凡懼怕膽怯的回去
(2)凡舔水像狗的回去
(3)凡跪下喝水的回去
5.分著三隊前進
(1)基甸領一隊(士7：18，19)
(2)普拉?領一隊(士7：10，11)
(3)作夢同伴領一隊(士7：13-14)
6.拿著三樣武器
(1)角(士7：16)
(2)空瓶(士7：19)
(3)火把(士7：20)
7.定在三更突擊
(1)在三更之初(士7：19)
(2)才換更的時候
(3)來到營旁
8.敵有三種潰相
(1)亂竄(士7：21上)
(2)逃跑(士7：21下)
(3)互殺(士7：22)
9.民從三處來幫
(1)從拿弗他利來(士7：23)
(2)從亞設來
(3)從瑪拿西全地來
10.受到三方冷落
(1)以法蓮人(士8：1-3)
(2)疏割人(士8：4-7)
(3)毗努伊勒人(士8：8，9)
11.勝後三關難過
(1)通過了權欲關(士8：22，23)
(2)越不過錢財關(士8：24-27)
(3)勝不過情色關(士8：29-31)
12.生下三類兒子
(1)獨裁者——亞比米勒
(2)同亡者——七十人
(3)逃難者——約坦
13.演了三年悲劇
(1)以雇殺開始政權(士9：1-6（謀殺）)
(2)以巧殺維持政權(士9：22-49（殘殺）)
(3)以自殺結束政權(士9：50-57（自殺）)
14.歸咎三壇未築
(1)築了戰戰兢兢的壇(士6：22-24)
(2)築了整整齊齊的壇(士6：26，27)
(3)未築勝後該築的壇
a.可惜：竟造——以弗得來代替(士8：27)
b.請問：基甸第三該築的應是什麼壇？
c.答：謹謹慎慎的壇
二、令基列家有糾紛，子有傷恨（痕）(士11：1，12：7)
1.離神拜偶，國難當頭(士10：6-9)
(1)每次離棄神，必定被敵困
(2)每次拜偶像，必定要敗亡
2.背妻尋妓，定有糾紛(士11：1-2)
(1)圖一時的痛快，多人因你受傷害
(2)顧肉體的舒服，後代因你而受苦
3.被逐在外，子受傷害(士11：3-7)
(1)一面是大能勇士，一面是妓女兒子
(2)一面被兄弟趕出，一面有匪徒擁護
4.長老前來，請作元帥(士10：10-18，11：8-11)
(1)每次哀求神，必定有回應
(2)每次承認神，必定會興起
5.一仗打完，文武齊顯(士11：12-33)
(1)不僅是個大能勇士（乾淨利索）
(2)竟如此的精通歷史（自衛還擊）
6.最終為人，露出殘忍(士11：34，12：1-6)
(1)獻女兒為燔祭的事上
(2)對付以法蓮人的事上
7.主要原?因，心性扭曲(士12：7)
(1)出生背景所致
(2)被趕離家所致
a.可見：父母婚姻家庭生活怎樣，直接影響兒女後代
b.如耶弗他，他內心的傷恨（痕）不但發泄在敵人身上，最終也發洩在族人身上
8.回到神前，家國才安
(1)每個家都需要神
(2)一個國更需要神
三、令大力士雙眼被挖，慘死異地(士14：1，16：31)
1.戀在眼裡(士14：1-3)
(1)看見一個女子就想娶(士14：1-3)
(2)看見一個妓女就親近(士16：1)
(3)看見一個婦人就喜愛(士16：4)
2.蜜在獅內(士14：7-9)
(1)甜是甜，但不好惹
(2)甜到甜，需付代價
(3)甜真甜，死而不潔
3.情在火中(士14：10，15：8)
(1)興奮的火在燃
(2)忿怒?的火在燒
(3)復仇的火在冒
4.命在弦上/士15：9-19
(1)伏命在三千人繩下
(2)拼命殺一千人成堆
(3)老命差點兒被渴死
5.力在耗費(士16：1-3)
(1)犯罪，已消耗能力
(2)突圍，又消耗能力
(3)顯勢，更消耗能力
6.身在繩堆(士16：4-14)
(1)被繩多重捆綁
(2)被色緊緊纏住
(3)被話天天催逼
7.敗在膝下(士16：15-20)
(1)開始守口如瓶
(2)慢慢放鬆舌唇
(3)最後洩露心機
8.死在異地(士16：21-31)
(1)以前縱目，今被剜眼
(2)向來隨便，今是銅?鏈
(3)一慣享樂，今在推磨
(4)往置敵死，今需同亡
(5)每況愈下，抬屍回家
四、令十二支派互相殘殺，亡命萬千(士19：1，21：25)
1.民中沒王，各人任意
(1)在信仰方面(士17：6)
(2)在婚姻方面(士19：1)
(3)在殺人方面(士21：25)
2.真神不拜，去敬假神(士17：1，18：31)
(1)家庭敗落(17：1-4)
(2)族人敗落(18：1-31)
(3)事奉神的人敗落(17：7-13，18：19，30)
3.納妾行淫，罪上加罪(士19：1-5)
(1)第一號罪犯——納妾的利未人
(2)第二號罪犯——行淫的妾
(3)第三號罪犯——女子的父親
4.一夜暢快，貽害無窮(士19：6-9)
(1)坐下一同吃喝
(2)請你住上幾夜
(3)暢快暢快你心
5.逆性匪徒，凶淫醜惡(士19：22-30)
(1)醜惡變態的狂徒
(2)效法羅得的老人
(3)只顧自己的男人
6.一件惡事，挑起戰禍(士20：1-17)
(1)由一人的罪，引出一群人的敗壞
(2)由一群人的罪，引出一支派的敗壞
(3)由一支派的罪，引出全民族的敗壞
7.對付罪惡，須付代價(士20：18-28)
(1)第一輪死了二萬二千
(2)第二輪死了一萬八千
(3)1/10抵擋罪惡到流血地步
8.包庇罪惡，沒好結果
(1)卻不知災禍臨近了
(2)死了二萬五千一百人
(3)只剩下六百殘兵光棍
9.衝動過分，必會後悔
(1)殺殺坐下哭哭(士20：23，26)
(2)哭哭又去殺殺(士21：1-3)
(3)中立者也被殺(士21：8-11)
10.神的節期，變成搶妻(士21：13-24)
(1)以多妻引發這場戰爭
(2)以搶妻結束這場戰爭
(3)給多少家庭帶來悲淚
(4)使神的名受何等羞辱
(5)誰?承擔得起這種損失
(6)誰?還敢低估淫亂罪的毀壞性
── 佚名
【參孫的教訓——分別為勝（士十三~十六章）】
一、更好的開始——一個光明的開始，充滿著榮耀的應許和成功的可能性
二、分別為勝——成為聖靈充滿的器皿，和接受神最大賜福的器皿
三、非常的能力——一個分別為勝的身體，有超然的能力
四、觸摸屬世的罪惡——使生活枯萎
五、因果的報應——他的報應和他的罪一樣可怕
1、失去能力，靈性的麻木，對試探屈服，對罪惡妥協
2、失去自由
3、眼目失明
4、成為供他仇敵戲耍和觀賞之物
六、參孫的復興——最後悔改和痛悔，在羞辱捆鎖和痛苦之中，覺悟到自己生命的意義，並求最後一次機會，表示忠實
——基督人《士師記靈訓》
【妥協的罪惡與苦果（士十七~十八章）】
一、不誠實的罪
二、肉體的愛——情感的愛（十七2）
三、虛假的奉獻（十七3）
四、儀式主義
五、妥協的罪惡——由於教會妥協而結出痛苦的果實
1、受痛苦和損失，所懷的希望和計畫全都破滅，他的宗教也化為烏有
2、演出殘暴和錯行，把一個無抵抗的團體消滅了
3、產生長久有毒害的影響，在以色列歷史中蔓延到數百年之久
——基督人《士師記靈訓》