撒母耳记上第七章注解
壹、内容纲要
【】
贰、逐节详解
【撒上七1】「基列耶琳人就下来，将耶和华的约柜接上去，放在山上亚比拿达的家中，分派他儿子以利亚撒看守耶和华的约柜。」
〔吕振中译〕「基列耶琳的人就来，将永恒主的柜接上去；他们把柜扛到山冈上亚比拿达家中；将他的儿子以利亚撒分别为圣、来看守永恒主的柜。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒上七2】「约柜在基列耶琳许久。过了二十年，以色列全家都倾向耶和华。」
〔吕振中译〕「那柜自从停在基列耶琳的日子以后，经过许多年日，有二十年，以色列全家都悲伤哀恸地仰望着永恒主。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒上七3】「撒母耳对以色列全家说：“你们若一心归顺耶和华，就要把外邦的神和亚斯他录从你们中间除掉，专心归向耶和华，单单地侍奉他。他必救你们脱离非利士人的手。”」
〔吕振中译〕「撒母耳对以色列全家说：『你们若一心回转来归向永恒主，把外人的神从你们中间除掉，也除掉亚斯他录〔即：外国人的女神〕，立定心意归向永恒主，单单事奉他，他就援救你们脱离非利士人的手。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒上七4】「以色列人就除掉诸巴力和亚斯他录，单单地侍奉耶和华。」
〔吕振中译〕「以色列人就除掉诸众巴力〔即：外国人的神〕和亚斯他录〔即：外国人的女神〕，单单事奉永恒主。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒上七5】「撒母耳说：“要使以色列众人聚集在米斯巴，我好为你们祷告耶和华。”」
〔吕振中译〕「撒母耳说：『要把以色列众人集合在米斯巴，我好为你们祷告永恒主。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒上七6】「他们就聚集在米斯巴，打水浇在耶和华面前，当日禁食，说：“我们得罪了耶和华。”于是撒母耳在米斯巴审判以色列人。」
〔吕振中译〕「他们就集合在米斯巴，打水倒在永恒主面前；那一天禁食，在那里说：“我们犯罪得罪了永恒主了。”撒母耳在米斯巴作士师拯救了以色列人。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒上七7】「非利士人听见以色列人聚集在米斯巴，非利士的首领就上来要攻击以色列人。以色列人听见，就惧怕非利士人。」
〔吕振中译〕「非利士人听见以色列人集合在米斯巴，非利士人的霸主们就上来要攻打以色列人；以色列人听见，就惧怕非利士人。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒上七8】「以色列人对撒母耳说：“愿你不住地为我们呼求耶和华我们的 神，救我们脱离非利士人的手。”」
〔吕振中译〕「以色列人对撒母耳说：『愿你不静默地为我们哀呼永恒主我们的神救我们脱离非利士人的手。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒上七9】「撒母耳就把一只吃奶的羊羔献与耶和华作全牲的燔祭，为以色列人呼求耶和华。耶和华就应允他。」
〔吕振中译〕「撒母耳就把一只吃奶的羊羔做全燔祭献上给永恒主；撒母耳为以色列向永恒主哀呼，永恒主就应允他。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒上七10】「撒母耳正献燔祭的时候，非利士人前来要与以色列人争战。当日，耶和华大发雷声，惊乱非利士人，他们就败在以色列人面前。」
〔吕振中译〕「撒母耳正献燔祭的时候，非利士人上前来要和以色列人争战；那一天永恒主以大雷的声音发雷霆，使非利士人溃乱，非利士人就在以色列人面前被击败，」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒上七11】「以色列人从米斯巴出来，追赶非利士人，击杀他们，直到伯甲的下边。」
〔吕振中译〕「以色列人从米斯巴出来，追赶非利士人，击杀他们直到伯甲的下边。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒上七12】「撒母耳将一块石头立在米斯巴和善的中间，给石头起名叫以便以谢，说：“到如今耶和华都帮助我们。”」
〔吕振中译〕「撒母耳将一块石头安放在米斯巴与耶沙拿〔传统：作「善」〕之间，给石头起名叫以便以谢〔即：帮助的石头〕，说：『这是永恒主帮助我们的证据〔传统：到如今永恒主都帮助我们〕。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒上七13】「从此，非利士人就被制伏，不敢再入以色列人的境内。撒母耳作士师的时候，耶和华的手攻击非利士人。」
〔吕振中译〕「这样、非利士人就被制伏，没有再进以色列人的境界。尽撒母耳作士师的日子，永恒主的手总是攻打非利士人。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒上七14】「非利士人所取以色列人的城邑，从以革伦直到迦特，都归以色列人了。属这些城的四境，以色列人也从非利士人手下收回。那时以色列人与亚摩利人和好。」
〔吕振中译〕「非利士人从以色列人所取的城市、从以革伦直到迦特、都归还了以色列；属这些城的四境以色列人也都从非利士人手下夺回来。那时以色列人与亚摩利人之间和好无事。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒上七15】「撒母耳平生作以色列的士师。」
〔吕振中译〕「尽撒母耳活着的日子、他都作以色列的士师。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒上七16】「他每年巡行到伯特利、吉甲、米斯巴，在这几处审判以色列人。」
〔吕振中译〕「他年年去环游伯特利、吉甲、米斯巴、到这些地方为以色列人审案。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒上七17】「随后回到拉玛，因为他的家在那里，也在那里审判以色列人，且为耶和华筑了一座坛。」
〔吕振中译〕「然后回到拉玛，因为他的家在那里；他也在那里为以色列人审案；他并且在那里给永恒主筑了一座祭坛。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
叁、灵训要义
【】
── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──撒母耳记上注解》
参考书目：请参阅「撒母耳记上提要」末尾处