撒母耳记上第二十五章注解
壹、内容纲要
【】
贰、逐节详解
【撒上二十五1】「撒母耳死了，以色列众人聚集，为他哀哭，将他葬在拉玛，他自己的坟墓里（“坟墓”原文作“房屋”）。大卫起身下到巴兰的旷野。」
〔吕振中译〕「撒母耳死了；以色列众人都集合拢来，为他举哀，将他埋葬在拉玛、他自己的宅地里。大卫起身，下到玛云〔传统：巴兰〕的旷野。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒上二十五2】「在玛云有一个人，他的产业在迦密，是一个大富户，有三千绵羊，一千山羊。他正在迦密剪羊毛。」
〔吕振中译〕「在玛云有一个人，他的业务在迦密；那人是个极大的财主：有绵羊三千只、山羊一千只；他正在迦密剪羊毛。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒上二十五3】「那人名叫拿八，是迦勒族的人；他的妻名叫亚比该，是聪明俊美的妇人。拿八为人刚愎凶恶。」
〔吕振中译〕「那人名叫拿八，他的妻子名叫亚比该。那妇人智力良好，丰姿美丽；那男人却很粗鲁，行为极坏；他是迦勒族的人。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒上二十五4】「大卫在旷野听见说拿八剪羊毛。」
〔吕振中译〕「大卫在旷野听说拿八正在剪羊毛。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒上二十五5】「大卫就打发十个仆人，吩咐他们说：“你们上迦密去见拿八，提我的名问他安。」
〔吕振中译〕「就打发十个僮仆，对僮仆们说：『你们上迦密去见拿八，提我的名向他问安。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒上二十五6】「要对那富户如此说：‘愿你平安，愿你家平安，愿你一切所有的都平安。」
〔吕振中译〕「要对我的弟兄这么说：“愿你平安，愿你家平安，愿你一切所有的都平安。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒上二十五7】「现在我听说有人为你剪羊毛，你的牧人在迦密的时候和我们在一处，我们没有欺负他们，他们也未曾失落什么。」
〔吕振中译〕「现在我听说你正有剪羊毛的人在剪羊毛：你的牧人曾经和我们在一处，我们没有侮辱他们；尽他们在迦密的日子、他们总未曾遗失甚么。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒上二十五8】「可以问你的仆人，他们必告诉你。所以愿我的仆人在你眼前蒙恩，因为是在好日子来的。求你随手取点赐与仆人和你儿子大卫。’”」
〔吕振中译〕「请问你僮仆，他们自会告诉你。为此愿我的僮仆得到你顾爱；因为我们是在佳节日子来的；求你将随手找得着的给仆人和你儿子大卫。”』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒上二十五9】「大卫的仆人到了，将这话提大卫的名都告诉了拿八，就住了口。」
〔吕振中译〕「大卫的僮仆到了那里，照这一切的话、提起大卫的名、都告诉了拿八，静候着答复。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒上二十五10】「拿八回答大卫的仆人说：“大卫是谁？耶西的儿子是谁？近来悖逆主人奔逃的仆人甚多。」
〔吕振中译〕「拿八却回答大卫的仆人说：『大卫是谁？耶西的儿子是谁？今日突破约束的仆人太多了；各从主人面前逃出来。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒上二十五11】「我岂可将饮食和为我剪羊毛人所宰的肉，给我不知道从哪里来的人呢？”」
〔吕振中译〕「而我得将我的食物和水、跟我为剪羊毛的人所屠宰的性畜的肉、给不知道从哪里来的人么？』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒上二十五12】「大卫的仆人就转身从原路回去，照这话告诉大卫。」
〔吕振中译〕「大卫的僮仆就转身走原路、返回而去，照这一切话去告诉大卫。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒上二十五13】「大卫向跟随他的人说：“你们各人都要带上刀。”众人就都带上刀，大卫也带上刀。跟随大卫上去的约有四百人，留下二百人看守器具。」
〔吕振中译〕「大卫对跟随的人说：『你们各人都要将刀装束上』；他们各人就将刀都装束上；大卫自己也将刀装束上；跟随大卫上去的约有四百人；有二百人留下来看守对象。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒上二十五14】「有拿八的一个仆人告诉拿八的妻亚比该说：“大卫从旷野打发使者来问我主人的安，主人却辱骂他们。」
〔吕振中译〕「僮仆中有一个僮仆告诉拿八的妻子亚比该说：『大卫从旷野打发使者来向我们主人祝福请安，主人却尖声辱骂他们。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒上二十五15】「但是那些人待我们甚好；我们在田野与他们来往的时候，没有受他们的欺负，也未曾失落什么。」
〔吕振中译〕「但是那些人待我们好极了：尽我们在田野间和他们往来的日子、我们都没有受过侮辱，也未曾遗失过甚么。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒上二十五16】「我们在他们那里牧羊的时候，他们昼夜作我们的保障。」
〔吕振中译〕「尽我们在他们那里牧羊的日子、无论黑夜白昼、他们都好像做围墙保护我们。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒上二十五17】「所以你当筹划，看怎样行才好。不然，祸患定要临到我主人和他全家。他性情凶暴，无人敢与他说话。”」
〔吕振中译〕「如今你要明白、要看清楚你该作甚么，因为祸患一定临到我主人和他全家：他是个粗暴汉，没有人敢和他说话的。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒上二十五18】「亚比该急忙将二百饼，两皮袋酒，五只收拾好了的羊，五细亚烘好了的穗子，一百葡萄饼，二百无花果饼，都驮在驴上，」
〔吕振中译〕「亚比该急忙将二百个饼、两皮袋酒、五只收拾好了的羊、五斗〔原文：细亚〕焙好了的谷子、一百团葡萄干、二百球无花果干、都驮在驴上；」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒上二十五19】「对仆人说：“你们前头走，我随着你们去。”这事她却没有告诉丈夫拿八。」
〔吕振中译〕「对僮仆说：『你们在我前头走，我随着你们去』；却没有告诉丈夫拿八。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒上二十五20】「亚比该骑着驴，正下山坡，见大卫和跟随他的人从对面下来，亚比该就迎接他们。」
〔吕振中译〕「亚比该骑着驴，正在人看不到的地方下着山坡，忽见大卫和跟随的人正从她对面下来呢！她就突然遇见他们了。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒上二十五21】「大卫曾说：“我在旷野为那人看守所有的，以致他一样不失落，实在是徒然了，他向我以恶报善。」
〔吕振中译〕「先是大卫曾说：『我在旷野看这家伙一切所有的，使他一切东西一样也不遗失，实在是徒劳了：他向我以恶报善呀。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒上二十五22】「凡属拿八的男丁，我若留一个到明日早晨，愿 神重重降罚与我。”」
〔吕振中译〕「凡属拿八所有的男丁、我若剩下一个到明早、而不杀死，愿神这样惩罚大卫〔传统：大卫的仇敌〕，并且加倍地惩罚。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒上二十五23】「亚比该见大卫，便急忙下驴，在大卫面前脸伏于地叩拜，」
〔吕振中译〕「亚比该一见大卫，便急忙下驴，在大卫面前脸伏于地而叩拜。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒上二十五24】「俯伏在大卫的脚前，说：“我主啊，愿这罪归我！求你容婢女向你进言，更求你听婢女的话。」
〔吕振中译〕「她俯伏在大卫脚前，说：『我主阿，愿这罪罚归我；请容使女向你进言；更请听使女所说的话。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒上二十五25】「我主不要理这坏人拿八，他的性情与他的名相称，他名叫拿八（就是“愚顽”的意思），他为人果然愚顽。但我主所打发的仆人，婢女并没有看见。」
〔吕振中译〕「我主请不要把这个粗鲁人拿八放在心上；因为他的名字怎样；他的为人也怎样；他名叫拿八〔即：「愚顽」的意思〕，他的为人也忘八〔即：「愚顽」的意思〕；但是我、你的使女呢、并没有看见我主所打发的僮仆阿。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒上二十五26】「我主啊，耶和华既然阻止你亲手报仇，取流血的罪，所以我指着永生的耶和华，又敢在你面前起誓说，愿你的仇敌和谋害你的人都像拿八一样。」
〔吕振中译〕「我主阿，永恒主既阻止了你犯到流人血的罪，阻止了你亲手为自己复雠，如今我指着永活的永恒主、也指着与你活着的性命、来起誓：如今我愿你的仇敌和谋害你的人、都像拿八一样。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒上二十五27】「如今求你将婢女送来的礼物给跟随你的仆人。」
〔吕振中译〕「如今请将婢女给我主带来的祝福礼赐给跟着我主往来的僮仆们。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒上二十五28】「求你饶恕婢女的罪过。耶和华必为我主建立坚固的家，因我主为耶和华争战，并且在你平生的日子查不出有什么过来。」
〔吕振中译〕「请饶恕使女的过犯；永恒主必定为我主建立一个坚固的王朝，因为我主打的乃是永恒主的仗；并且在你平生的日子也找不着有甚么坏事。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒上二十五29】「虽有人起来追逼你，寻索你的性命，你的性命却在耶和华你的 神那里蒙保护，如包裹宝器一样；你仇敌的性命，耶和华必抛去，如用机弦甩石一样。」
〔吕振中译〕「虽有人起来追逼你、寻索你性命，我主的性命却在永恒主你的神那里包在活人的宝贝包里；惟独你仇敌的性命、永恒主却要甩去，像在机弦窝中甩出去一样。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒上二十五30~31】「我主现在若不亲手报仇，流无辜人的血，到了耶和华照所应许你的话赐福与你，立你作以色列的王，那时我主必不至心里不安，觉得良心有亏。耶和华赐福与我主的时候，求你纪念婢女。”」
〔吕振中译〕「我主现在若不无缘无故杀人流血、亲手复雠，将来永恒主照他一切所说到我主的福、而施于我主，委任你做人君来管理以色列，那时我主就不至于摇荡不安，心有内疚了。永恒主使我主得了福以后，求你怀念着使女。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒上二十五32】「大卫对亚比该说：“耶和华以色列的 神是应当称颂的，因为他今日使你来迎接我。」
〔吕振中译〕「大卫对亚比该说：『永恒主以色列的神是当受祝颂的，因为他今天打发了你来迎接我。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒上二十五33】「你和你的见识也当称赞，因为你今日拦阻我亲手报仇，流人的血。」
〔吕振中译〕「你的审慎明辨是当受称颂的，你本身也当受称颂，因为你今天制止了我犯到杀人流血的罪，制止了我亲手复雠。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒上二十五34】「我指着阻止我加害于你的耶和华以色列永生的 神起誓，你若不速速地来迎接我，到明日早晨，凡属拿八的男丁必定不留一个。”」
〔吕振中译〕「虽然如此，我指着那阻止了我加害于你的永恒主以色列之永活神来起誓，你若没迅速来迎接我，到明早天亮时、凡属拿八的男丁必定不留下一个。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒上二十五35】「大卫受了亚比该送来的礼物，就对她说：“我听了你的话，准了你的情面，你可以平平安安地回家吧！”」
〔吕振中译〕「大卫从亚比该手里接收了她所带来的东西，就对她说：『你安心上你家去吧；看哪，我听了你的话，给你面子。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒上二十五36】「亚比该到拿八那里，见他在家里设摆筵席，如同王的筵席。拿八快乐大醉。亚比该无论大小事都没有告诉他，就等到次日早晨。」
〔吕振中译〕「亚比该到了拿八那里，见他在家里摆设筵席、如同王的筵席；拿八心里自感高兴，大醉极了；小事大事亚比该全都没有告诉他、直等到次日早晨天亮的时候。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒上二十五37】「到了早晨，拿八醒了酒，他的妻将这些事都告诉他，他就魂不附体，身僵如石头一般。」
〔吕振中译〕「到了早晨，拿八酒醉退了，他妻子纔将这些事告诉他，他的心在五内就如死去，他就像石头一般。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒上二十五38】「过了十天，耶和华击打拿八，他就死了。」
〔吕振中译〕「过了十天、永恒主击打了拿八，拿八就死了。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒上二十五39】「大卫听见拿八死了，就说：“应当称颂耶和华，因他伸了拿八羞辱我的冤，又阻止仆人行恶，也使拿八的恶归到拿八的头上。”于是大卫打发人去与亚比该说，要娶她为妻。」
〔吕振中译〕「大卫听见拿八死了，就说：『永恒主是当受祝颂的，因为我从拿八手里所受的羞辱那件案、他都为我伸诉了；他又拦阻了仆人行坏事；也使拿八的坏事归到拿八自己头上。』于是大卫打发人向亚比该提说要娶她为妻。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒上二十五40】「大卫的仆人到了迦密见亚比该，对她说：“大卫打发我们来见你，想要娶你为妻。”」
〔吕振中译〕「大卫的仆人到了迦密去见亚比该，对她说：『大卫打发了我们来见你，想要娶你为妻。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒上二十五41】「亚比该就起来，俯伏在地，说：“我情愿作婢女，洗我主仆人的脚。”」
〔吕振中译〕「亚比该就起来，面伏于地而下拜，说：『看哪，使女愿做婢女、洗我主仆人的脚。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒上二十五42】「亚比该立刻起身，骑上驴，带着五个使女，跟从大卫的使者去了，就作了大卫的妻。」
〔吕振中译〕「亚比该急忙起来，骑上驴，带着五个女仆跟着走，她便从大卫的使者而去，做了大卫的妻子。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒上二十五43】「大卫先娶了耶斯列人亚希暖，她们二人都作了他的妻。」
〔吕振中译〕「大卫先娶了耶斯列人亚希暖；她们二人都做了大卫的妻子。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒上二十五44】「扫罗已将他的女儿米甲，就是大卫的妻，给了迦琳人拉亿的儿子帕提为妻。」
〔吕振中译〕「至于大卫的前妻、扫罗的女儿米甲、扫罗早已将她给了迦琳人拉亿的儿子帕提为妻了。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
叁、灵训要义
【】
── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──撒母耳记上注解》
参考书目：请参阅「撒母耳记上提要」末尾处