撒母耳記上第十四章註解
壹、內容綱要
【】
貳、逐節詳解
【撒上十四1】「有一日，掃羅的兒子約拿單對拿他兵器的少年人說：“我們不如過到那邊，到非利士人的防營那裡去。”但他沒有告訴父親。」
〔呂振中譯〕「這一天掃羅的兒子約拿單對拿軍器的青年護兵說：『來，我們過去到那邊、到非利士人的駐防營那裏去吧』；但是他沒有告訴他父親。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上十四2】「掃羅在基比亞的盡邊，坐在米磯侖的石榴樹下，跟隨他的約有六百人。」
〔呂振中譯〕「掃羅在迦巴〔傳統：基比亞〕的儘邊，坐在米磯崙〔或譯：禾場〕的石榴樹下，跟從他的約有六百人。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上十四3】「在那裡有亞希突的兒子亞希亞，穿著以弗得。（亞希突是以迦博的哥哥，非尼哈的兒子，以利的孫子。以利從前在示羅作耶和華的祭司。）約拿單去了，百姓卻不知道。」
〔呂振中譯〕「又有亞希突的兒子亞希亞帶着神諭像：亞希突是以迦博的兄弟、非尼哈的兒子、以利的孫子：以利從前在示羅做永恆主的祭司。約拿單去了，人民都不知道。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上十四4】「約拿單要從隘口過到非利士防營那裡去。這隘口兩邊各有一個山峰，一名播薛，一名西尼；」
〔呂振中譯〕「約拿單想法子要從隘口過去到非利士人的駐防營那裏，在隘口之間、這邊有一個牙形岩石；一個名叫播薛，一個名叫西尼。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上十四5】「一峰向北，與密抹相對，一峰向南，與迦巴相對。」
〔呂振中譯〕「一個牙形柱狀的岩石在北邊，和密抹相對；一個在南邊，和迦巴相對。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上十四6】「約拿單對拿兵器的少年人說：“我們不如過到未受割禮人的防營那裡去，或者耶和華為我們施展能力，因為耶和華使人得勝，不在乎人多人少。”」
〔呂振中譯〕「約拿單對拿軍器的青年護兵說：『來，我們過去、到這些沒有受割禮的人的駐防營那裏去吧；或者永恆主能為我們作一件事，因為永恆主拯救人、是不受人多或人少所牽制的。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上十四7】「拿兵器的對他說：“隨你的心意行吧！你可以上去，我必跟隨你，與你同心。”」
〔呂振中譯〕「拿軍器的青年護兵對他說：『隨你心所意向的行吧；看哪，我跟從你；你心意怎樣，我心意也怎樣。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上十四8】「約拿單說：“我們要過到那些人那裡去，使他們看見我們。」
〔呂振中譯〕「約拿單說：『看吧，我們要過去、到那些人那裏去，讓他們看見我們。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上十四9】「他們若對我們說：‘你們站住，等我們到你們那裡去’，我們就站住，不上他們那裡去。」
〔呂振中譯〕「他們若這樣對我們說：“你們且止住，等我們到你們接觸”，那麼、我們就在我們的地方站住，不上他們那裏去。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上十四10】「他們若說：‘你們上到我們這裡來’，這話就是我們的證據，我們便上去，因為耶和華將他們交在我們手裡了。”」
〔呂振中譯〕「他們若這樣說：“你們上我們這裏來吧！”那麼我們就上去；因為永恆主將他們交在我們手裏：這就是給了我們的兆頭。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上十四11】「二人就使非利士的防兵看見。非利士人說：“希伯來人從所藏的洞穴裡出來了。”」
〔呂振中譯〕「二人就讓非利士人的駐防兵看見；非利士人說：『看哪，有希伯來人從他們所藏的窟窿洞裏出來呢。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上十四12】「防兵對約拿單和拿兵器的人說：“你們上到這裡來，我們有一件事指示你們。”約拿單就對拿兵器的人說：“你跟隨我上去，因為耶和華將他們交在以色列人手裡了。”」
〔呂振中譯〕「駐防營的人應時對約拿單和拿軍器的護兵喊着說：『你們上我們這裏來吧！有一件事我們要給你知道。』約拿單就對拿軍器的護兵說：『你跟着我上去，因為永恆主將他們交在以色列人手裏了。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上十四13】「約拿單就爬上去，拿兵器的人跟隨他。約拿單殺倒非利士人，拿兵器的人也隨著殺他們。」
〔呂振中譯〕「約拿單手腳匐在地上地爬上去，拿軍器的護兵跟着他；非利士人在約拿單面前倒下去，拿軍器的護兵也隨着殺死他們。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上十四14】「約拿單和拿兵器的人起頭所殺的，約有二十人，都在一畝地的半犁溝之內。」
〔呂振中譯〕「約拿單和拿軍器的護兵起頭所擊殺的、約有二十人，大概都在一對牛能耕之地的半段之內。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上十四15】「於是在營中、在田野、在眾民內，都有戰兢，防兵和掠兵也都戰兢，地也震動，戰兢之勢甚大。」
〔呂振中譯〕「於是在營中、在田野間、在眾民中、人都震顫發抖；駐防兵和遊擊兵呢、也都震顫發抖；地震動，顫抖之勢非常之大。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上十四16】「在便雅憫的基比亞，掃羅的守望兵看見非利士的軍眾潰散，四圍亂竄。」
〔呂振中譯〕「在便雅憫境內、在迦巴〔傳統：基比亞〕、掃羅的守望兵在觀望着，只見非利士的蜂擁軍兵已經潰散，走來走去。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上十四17】「掃羅就對跟隨他的民說：“你們查點查點，看從我們這裡出去的是誰？”他們一查點，就知道約拿單和拿兵器的人沒有在這裡。」
〔呂振中譯〕「掃羅就對跟隨他的兵說：『你們點閱點閱，看從我們這裏出去的是誰』；他們一點閱，就知道約拿單和拿軍器的護兵不在那裏。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上十四18】「那時 神的約櫃在以色列人那裡。掃羅對亞希亞說：“你將 神的約櫃運了來。”」
〔呂振中譯〕「掃羅對亞希亞說：『將神諭像〔傳統：神的櫃〕送來』；因為那一天是他在以色列人面前〔傳統：子孫〕帶着神諭像〔傳統：神的櫃〕。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上十四19】「掃羅正與祭司說話的時候，非利士營中的喧嚷越發大了。掃羅就對祭司說：“停手吧！”」
〔呂振中譯〕「掃羅正和祭司說話的時候，非利士人營中的喧嚷越來越大了。掃羅就對祭司說：『停手吧。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上十四20】「掃羅和跟隨他的人都聚集，來到戰場，看見非利士人用刀互相擊殺，大大惶亂。」
〔呂振中譯〕「掃羅和跟隨他的兵都聚集，到了戰場，就看見非利士人都用刀互相擊殺；其潰亂驚慌之狀大極了。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上十四21】「從前由四方來跟隨非利士軍的希伯來人，現在也轉過來幫助跟隨掃羅和約拿單的以色列人了。」
〔呂振中譯〕「那些素常歸倚着非利士人的希伯來人、同他們上營盤的這些人現在也轉過來，幫同那些跟從掃羅和約拿單的以色列人一起作戰了。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上十四22】「那藏在以法蓮山地的以色列人，聽說非利士人逃跑，就出來緊緊地追殺他們。」
〔呂振中譯〕「那些藏在以法蓮山地的以色列眾人、聽說非利士人在逃跑，他們也就在戰場上緊緊追趕他們。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上十四23】「那日，耶和華使以色列人得勝，一直戰到伯亞文。」
〔呂振中譯〕「那一天永恆主使以色列人得勝，一直戰到伯和崙〔傳統：伯亞文〕。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上十四24】「掃羅叫百姓起誓說，凡不等到晚上向敵人報完了仇吃什麼的，必受咒詛。因此這日百姓沒有吃什麼，就極其困憊。」
〔呂振中譯〕「那一天以色列人很窘迫，因為掃羅對人民起誓說：“凡未到晚上、我還末曾從仇敵身上報完了仇以前喫甚麼食物的人、都必受咒詛”；因此人民連嘗嘗甚麼食物都有。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上十四25】「眾民進入樹林，見有蜜在地上。」
〔呂振中譯〕「那時國內全地、人進入了森林，都有蜜在地面上。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上十四26】「他們進了樹林，見有蜜流下來，卻沒有人敢用手取蜜入口，因為他們怕那誓言。」
〔呂振中譯〕「人民進了森林，聽見有蜜滴下來，卻沒有人敢伸手取蜜入口，因為怕那起誓的話。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上十四27】「約拿單沒有聽見他父親叫百姓起誓，所以伸手中的杖，用杖頭蘸在蜂房裡，轉手送入口內，眼睛就明亮了。」
〔呂振中譯〕「原來約拿單沒有聽見他父親向人民所起的誓，故此伸出手中的杖，用杖頭蘸在蜂房裏，轉手送到口中；這一來，他眼睛就明亮了。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上十四28】「百姓中有一人對他說：“你父親曾叫百姓嚴嚴地起誓說，今日吃什麼的，必受咒詛。因此百姓就疲乏了。”」
〔呂振中譯〕「人民中有一個人應時地說：『你父親曾向人民鄭重地起誓說：「今天喫甚麼食物的人必受咒詛」；因此人民都疲乏了。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上十四29】「約拿單說：“我父親連累你們了。你看，我嘗了這一點蜜，眼睛就明亮了。」
〔呂振中譯〕「約拿單說：『我父親把這地方搞壞了；你看，我嘗了這一點蜜，我眼睛就明亮了。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上十四30】「今日百姓若任意吃了從仇敵所奪的物，擊殺的非利士人豈不更多嗎？”」
〔呂振中譯〕「何況隨意地喫呢？假使今天人民得以隨意地喫喝從仇敵所掠奪的東西，那我們在非利士人中所擊殺的豈不更多麼？』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上十四31】「這日，以色列人擊殺非利士人，從密抹直到亞雅侖。百姓甚是疲乏，」
〔呂振中譯〕「雖然如此，那一天以色列人在非利士人中還一直地擊殺、從密抹直到亞雅崙，以致人民疲乏極了。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上十四32】「就急忙將所奪的牛羊和牛犢宰於地上，肉還帶血就吃了。」
〔呂振中譯〕「人民急於攫取掠得物，就把牛羊和小牛宰於地上，帶血就喫了。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上十四33】「有人告訴掃羅說：“百姓吃帶血的肉，得罪耶和華了。”掃羅說：“你們有罪了，今日要將大石頭滾到我這裡來。”」
〔呂振中譯〕「有人告訴掃羅說：『你看，人民喫了帶血的肉、犯罪得罪了永恆主了。』掃羅對那告訴他的人說〔原文：“掃羅說：你們行了跪詐了〕：『將一塊大石頭輥到我這裏〔傳統：今天〕來吧。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上十四34】「掃羅又說：“你們散在百姓中，對他們說：‘你們各人將牛羊牽到我這裡來宰了吃，不可吃帶血的肉，得罪耶和華。’”這夜，百姓就把牛羊牽到那裡宰了。」
〔呂振中譯〕「掃羅又說：『你們散開在人民中間，對他們說：“你們各人要將自己的牛或羊牽到我這裏來，在這裏宰了喫，不可犯罪得罪了永恆主，而喫帶血的肉。”』這一夜眾民就各把自己的牛牽到手，在那裏宰了。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上十四35】「掃羅為耶和華築了一座壇，這是他初次為耶和華築的壇。」
〔呂振中譯〕「掃羅為永恆主築了一座祭壇；這是他開始為永恆主築的祭壇。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上十四36】「掃羅說：“我們不如夜裡下去追趕非利士人，搶掠他們，直到天亮，不留他們一人。”眾民說：“你看怎樣好就去行吧！”祭司說：“我們先當親近 神。”」
〔呂振中譯〕「掃羅說：『我們今夜要下去追趕非利士人，擄掠他們、直到晨光發亮，不讓剩下一人。』眾民說：『你看怎麼好，就怎麼行吧。』祭司說：『我們應當先在這裏親近神。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上十四37】「掃羅求問 神說：“我下去追趕非利士人可以不可以？你將他們交在以色列人手裡不交？”這日 神沒有回答他。」
〔呂振中譯〕「掃羅求問神說：『我下去追趕非利士人可以不可以？你將他們交在以色列人手裏不交？』這一天神沒有回答他。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上十四38】「掃羅說：“你們百姓中的長老都上這裡來，查明今日是誰犯了罪。」
〔呂振中譯〕「掃羅說：『人民所有的中堅人物阿，你們都要走近前來到這裏，來察知、來看明今天這罪是在哪裏。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上十四39】「我指著救以色列永生的耶和華起誓，就是我兒子約拿單犯了罪，他也必死。”但百姓中無一人回答他。」
〔呂振中譯〕「我指着那拯救以色列的永活神永恆主來起誓，即使是我兒子約拿單，他也必須死。』眾民中沒有一個人回答他。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上十四40】「掃羅就對以色列眾人說：“你們站在一邊，我與我兒子約拿單也站在一邊。”百姓對掃羅說：“你看怎樣好就去行吧！”」
〔呂振中譯〕「掃羅對以色列眾人說：『你們過去在一邊，我和我兒子約拿單過來在一邊』；人民對掃羅說：『你看怎麼好，就怎麼行吧。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上十四41】「掃羅禱告耶和華以色列的 神說：“求你指示實情。”於是掣簽掣出掃羅和約拿單來，百姓盡都無事。」
〔呂振中譯〕「掃羅說：『永恆主以色列的神阿，你今天為甚麼不回答你僕人呢？這罪孽如果是在我或我兒子約拿單，永恆主以色列的神阿，求你給“烏陵”吧；但這罪孽如果是在你人民以色列，那麼、永恆主以色列的神阿，求你給“土明”吧。』於是約拿單和掃羅被拈着；人民就出脫無事了。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上十四42】「掃羅說：“你們再掣簽，看是我，是我兒子約拿單。”就掣出約拿單來。」
〔呂振中譯〕「掃羅說：『在我和我兒子約拿單之間、你們再給拈下來吧』；約拿單就被拈着了。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上十四43】「掃羅對約拿單說：“你告訴我，你作了什麼事？”約拿單說：“我實在以手裡的杖，用杖頭蘸了一點蜜嘗了一嘗。這樣我就死嗎（“嗎”或作“吧”）？”」
〔呂振中譯〕「掃羅對約拿單說：『告訴我，你幹了甚麼事了？』約拿單告訴掃羅說：『我真地用我手中的杖頭蘸了一點蜜嘗一嘗；看哪，我在這裏；我準備死。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上十四44】「掃羅說：“約拿單哪，你定要死！若不然，願 神重重地降罰與我。”」
〔呂振中譯〕「掃羅說：『約拿單哪，你必須死；若不然，願神這樣懲罰，並且加倍懲罰。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上十四45】「百姓對掃羅說：“約拿單在以色列人中這樣大行拯救，豈可使他死呢？斷乎不可！我們指著永生的耶和華起誓，連他的一根頭髮也不可落地，因為他今日與 神一同作事。”於是百姓救約拿單免了死亡。」
〔呂振中譯〕「人民對掃羅說：『難道約拿單這位在以色列人中施行這麼大的拯救的、必須死麼？絕對不可。我們指着永活的永恆主來起誓，連他一根頭髮也不可落地，因為他今天和神一同作事。』這樣；人民就贖救了約拿單免致死亡。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上十四46】「掃羅回去，不追趕非利士人，非利士人也回本地去了。」
〔呂振中譯〕「於是掃羅上去、不追趕非利士人；非利士人也往自己的地方去了。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上十四47】「掃羅執掌以色列的國權，常常攻擊他四圍的一切仇敵，就是摩押人、亞捫人、以東人和瑣巴諸王，並非利士人。他無論往何處去，都打敗仇敵。」
〔呂振中譯〕「掃羅取得了管理以色列的王權，常常對四圍一切的仇敵作戰，去攻打摩押、亞捫人、以東，瑣巴諸王、以及非利士人；他無論走向哪裏，全都得勝〔傳統：全使仇敵狼狽〕。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上十四48】「掃羅奮勇攻擊亞瑪力人，救了以色列人脫離搶掠他們之人的手。」
〔呂振中譯〕「掃羅奮勇，擊打亞瑪力人，拯救了以色列人脫離搶掠他們的人的手。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上十四49】「掃羅的兒子是約拿單、亦施韋、麥基舒亞；他的兩個女兒，長女名米拉，次女名米甲。」
〔呂振中譯〕「掃羅的兒子是約拿單、亦施韋、麥基舒亞；他的兩個女兒的名字：大的名叫米拉，小的名叫米甲。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上十四50】「掃羅的妻，名叫亞希暖，是亞希瑪斯的女兒。掃羅的元帥，名叫押尼珥，是尼珥的兒子；尼珥是掃羅的叔叔。」
〔呂振中譯〕「掃羅的妻子名叫亞希暖，是亞希瑪斯的女兒。掃羅的軍長名叫押尼珥，是尼珥的兒子；尼珥是掃羅的叔叔。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上十四51】「掃羅的父親基士，押尼珥的父親尼珥，都是亞別的兒子。」
〔呂振中譯〕「掃羅的父親基士、押尼珥的父親尼珥、都是亞別的兒子。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上十四52】「掃羅平生常與非利士人大大爭戰。掃羅遇見有能力的人或勇士，都招募了來跟隨他。」
〔呂振中譯〕「儘掃羅一生的日子、他對非利士人都有劇烈的爭戰；所有英勇之士、和一切有才能力的人、掃羅一看到，就收來跟隨他。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
叁、靈訓要義
【】
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黃迦勒《基督徒文摘解經系列──撒母耳記上註解》
參考書目：請參閱「撒母耳記上提要」末尾處