撒母耳記上第十五章註解
壹、內容綱要
【】
貳、逐節詳解
【撒上十五1】「撒母耳對掃羅說：“耶和華差遣我膏你為王，治理他的百姓以色列；所以你當聽從耶和華的話。」
〔呂振中譯〕「撒母耳對掃羅說：『永恆主是差遣了我來膏立你為王管理他人民以色列的；所以你要聽永恆主所說的話。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上十五2】「萬軍之耶和華如此說：‘以色列人出埃及的時候，在路上亞瑪力人怎樣待他們，怎樣抵擋他們，我都沒忘。」
〔呂振中譯〕「萬軍之永恆主這麼說：“以色列人從埃及上來的時候，亞瑪力人怎樣待以色列人、怎樣在路上阻擋他們，我是要察罰的。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上十五3】「現在你要去擊打亞瑪力人，滅盡他們所有的，不可憐惜他們，將男女、孩童、吃奶的，並牛、羊、駱駝和驢，盡行殺死。’”」
〔呂振中譯〕「現在你要去擊打亞瑪力，將他們所有的盡行毀滅歸神，不要顧惜他們；無論是男人或女人、是孩童或喫奶的、是牛或羊、是駱駝或驢、都要殺死。”』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上十五4】「於是掃羅招聚百姓在提拉因，數點他們，共有步兵二十萬，另有猶大人一萬。」
〔呂振中譯〕「於是掃羅呼招人民在提拉因，點閱他們，共有步兵二十萬，另有猶大人一萬。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上十五5】「掃羅到了亞瑪力的京城，在穀中設下埋伏。」
〔呂振中譯〕「掃羅到了亞瑪力城，在谿谷中設下埋伏〔傳統：爭競〕。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上十五6】「掃羅對基尼人說：“你們離開亞瑪力人下去吧！恐怕我將你們和亞瑪力人一同殺滅，因為以色列人出埃及的時候，你們曾恩待他們。”於是基尼人離開亞瑪力人去了。」
〔呂振中譯〕「掃羅對基尼人說：『去吧，你們離開亞瑪力中間、下去吧，恐怕我將你們和亞瑪力人一齊收拾掉；因為以色列人從埃及上來的時候、你們曾經恩待他們。』於是基尼人離開亞瑪力中間去了。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上十五7】「掃羅擊打亞瑪力人，從哈腓拉直到埃及前的書珥，」
〔呂振中譯〕「掃羅擊打了亞瑪力人，從哈腓拉直到埃及東面的書珥。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上十五8】「生擒了亞瑪力王亞甲，用刀殺盡亞瑪力的眾民。」
〔呂振中譯〕「活活捉住亞瑪力王亞甲，把亞瑪力的眾民都用刀殺滅歸神。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上十五9】「掃羅和百姓卻憐惜亞甲，也愛惜上好的牛、羊、牛犢、羊羔，並一切美物，不肯滅絕；凡下賤瘦弱的，盡都殺了。」
〔呂振中譯〕「掃羅和眾民顧惜亞甲，也顧惜最好的羊、牛、就是那肥美的、又顧惜羊羔、以及一切美物，不情願盡行毀滅歸神；只有人所賤視鄙棄的一切群畜、他們纔殺滅歸神。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上十五10】「耶和華的話臨到撒母耳說：」
〔呂振中譯〕「永恆主的話傳與撒母耳說：」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上十五11】「“我立掃羅為王，我後悔了，因為他轉去不跟從我，不遵守我的命令。”撒母耳便甚憂愁，終夜哀求耶和華。」
〔呂振中譯〕「『我設立掃羅為王、我後悔了，因為他退轉而不跟從我，不實行我吩咐的話。』撒母耳很着急，終夜向永恆主哀呼。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上十五12】「撒母耳清早起來，迎接掃羅。有人告訴撒母耳說：“掃羅到了迦密，在那裡立了紀念碑，又轉身下到吉甲。”」
〔呂振中譯〕「撒母耳清早起來，要在早晨迎接掃羅；有人告訴撒母耳說：『掃羅到了迦密了，你看他在那裏為自己立了紀念碑呢，又轉身過去、下到吉甲了。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上十五13】「撒母耳到了掃羅那裡，掃羅對他說：“願耶和華賜福與你，耶和華的命令我已遵守了。”」
〔呂振中譯〕「撒母耳到了掃羅那裏，掃羅對他說：『願你蒙永恆主賜福；永恆主吩咐的話、我已經實行了。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上十五14】「撒母耳說：“我耳中聽見有羊叫、牛鳴，是從哪裡來的呢？”」
〔呂振中譯〕「撒母耳說：『那麼傳入我耳中的這羊叫的聲音、和我所聽見牛叫的聲音，都是怎麼回事阿？』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上十五15】「掃羅說：“這是百姓從亞瑪力人那裡帶來的，因為他們愛惜上好的牛羊，要獻與耶和華你的 神。其餘的，我們都滅盡了。”」
〔呂振中譯〕「掃羅說：『這是人從亞瑪力那裏帶來的，因為眾民顧惜最好的羊和牛，要祭獻與永恆主你的神；其餘的我們都盡行毀滅歸神了。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上十五16】「撒母耳對掃羅說：“你住口吧！等我將耶和華昨夜向我所說的話告訴你。”掃羅說：“請講。”」
〔呂振中譯〕「撒母耳對掃羅說：『你且慢！等我將永恆主昨夜對我說的話告訴你。』掃羅對他說：『你請說吧。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上十五17】「撒母耳對掃羅說：“從前你雖然以自己為小，豈不是被立為以色列支派的元首嗎？耶和華膏你作以色列的王。」
〔呂振中譯〕「撒母耳說：『你雖曾自看為微小，你豈不是以色列族派的元首麼？永恆主膏立了你為王來管理以色列；」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上十五18】「耶和華差遣你，吩咐你說：‘你去擊打那些犯罪的亞瑪力人，將他們滅絕淨盡。’」
〔呂振中譯〕「永恆主差遣了你走一條路，說：“你去將那些犯罪者亞瑪力人盡行殺滅歸神，攻打他們，直到他們滅盡。”」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上十五19】「你為何沒有聽從耶和華的命令，急忙擄掠財物，行耶和華眼中看為惡的事呢？”」
〔呂振中譯〕「你為甚麼沒有聽永恆主的聽音，急於攫取掠得物，而行永恆主所看為壞的事呢？』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上十五20】「掃羅對撒母耳說：“我實在聽從了耶和華的命令，行了耶和華所差遣我行的路，擒了亞瑪力王亞甲來，滅盡了亞瑪力人。」
〔呂振中譯〕「掃羅對撒母耳說：『我實在聽了永恆主的聲音，實在行了永恆主所差遣我走的路呀；我把亞瑪力王亞甲帶了來，又將亞瑪力人盡行殺滅歸神呀。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上十五21】「百姓卻在所當滅的物中，取了最好的牛羊，要在吉甲獻與耶和華你的 神。”」
〔呂振中譯〕「但是眾民卻從掠物中取了那當毀滅歸神之物上好的、羊和牛，要在吉甲祭獻與永恆主你的神。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上十五22】「撒母耳說：“耶和華喜悅燔祭和平安祭，豈如喜悅人聽從他的話呢？聽命勝於獻祭；順從勝於公羊的脂油。」
〔呂振中譯〕「撒母耳說：『永恆主喜愛燔祭和平安祭，哪如喜愛人之聽從永恆主的聲音呢？看哪，聽從勝於獻祭，留心聽、勝於公綿羊的脂肪。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上十五23】「悖逆的罪與行邪術的罪相等；頑梗的罪與拜虛神和偶像的罪相同。你既厭棄耶和華的命令，耶和華也厭棄你作王。”」
〔呂振中譯〕「因為占卜的罪乃和悖逆相同；拜家神像的罪愆就等於僭忘。你既棄絕了永恆主吩咐的話，永恆主也棄絕你為王。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上十五24】「掃羅對撒母耳說：“我有罪了，我因懼怕百姓，聽從他們的話，就違背了耶和華的命令和你的言語。」
〔呂振中譯〕「掃羅對撒母耳說：『我有罪了；我因為懼怕眾民、而聽從他們的話，就越犯了永恆主所吩咐的、和你所說的。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上十五25】「現在求你赦免我的罪，同我回去，我好敬拜耶和華。”」
〔呂振中譯〕「現在求你赦免我的罪，同我回去，我好敬拜永恆主。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上十五26】「撒母耳對掃羅說：“我不同你回去，因為你厭棄耶和華的命令，耶和華也厭棄你作以色列的王。”」
〔呂振中譯〕「撒母耳對掃羅說：『我不同你回去；因為你棄絕了永恆主吩咐的話，永恆主也棄絕你做以色列的王。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上十五27】「撒母耳轉身要走，掃羅就扯住他外袍的衣襟，衣襟就撕斷了。」
〔呂振中譯〕「撒母耳轉身要走，掃羅扯住他外袍的衣邊，衣邊竟撕斷了。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上十五28】「撒母耳對他說：“如此，今日耶和華使以色列國與你斷絕，將這國賜與比你更好的人。」
〔呂振中譯〕「撒母耳對他說：『今天永恆主從你身上撕去了以色列國，給你鄰近的人、就是比你好的。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上十五29】「以色列的大能者必不至說謊，也不至後悔。因為他迥非世人，決不後悔。”」
〔呂振中譯〕「並且、以色列赫赫在上者並不至於詐偽，也不至於後悔；因為他不是世人，他不後悔。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上十五30】「掃羅說：“我有罪了，雖然如此，求你在我百姓的長老和以色列人面前抬舉我，同我回去，我好敬拜耶和華你的 神。”」
〔呂振中譯〕「掃羅說：『我有罪了，求你當着我人民的長老面前、也當着以色列人面前、尊重尊重我，同我回去，我好敬拜永恆主你的神。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上十五31】「於是撒母耳轉身跟隨掃羅回去，掃羅就敬拜耶和華。」
〔呂振中譯〕「於是撒母耳跟着掃羅回去；掃羅就敬拜永恆主。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上十五32】「撒母耳說：“要把亞瑪力王亞甲帶到我這裡來。”亞甲就歡歡喜喜地來到他面前，心裡說，死亡的苦難必定過去了。」
〔呂振中譯〕「撒母耳說：『把亞瑪力王亞甲帶到我跟前來。』亞甲就搖搖欲墜地來到他面前，心裏說：『確實阿，死亡之苦！』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上十五33】「撒母耳說：“你既用刀使婦人喪子，這樣，你母親在婦人中也必喪子。”於是，撒母耳在吉甲耶和華面前將亞甲殺死。」
〔呂振中譯〕「撒母耳說：『你怎樣用刀使婦人們喪失兒子，你母親也必怎樣在婦人中喪失兒子。』於是撒母耳在吉甲永恆主面前、將亞甲砍成塊子。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上十五34】「撒母耳回了拉瑪。掃羅上他所住的基比亞，回自己的家去了。」
〔呂振中譯〕「撒母耳往拉瑪去；掃羅就上掃羅基比亞、自己家裏去了。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上十五35】「撒母耳直到死的日子，再沒有見掃羅，但撒母耳為掃羅悲傷，是因耶和華後悔立他為以色列的王。」
〔呂振中譯〕「直到死的日子撒母耳再也沒有見着掃羅，因為撒母耳為了掃羅的事、很是悲傷。永恆主、也因立了掃羅為以色列的王而後悔。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
叁、靈訓要義
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黃迦勒《基督徒文摘解經系列──撒母耳記上註解》
參考書目：請參閱「撒母耳記上提要」末尾處