撒母耳記上第二十五章註解
壹、內容綱要
【】
貳、逐節詳解
【撒上二十五1】「撒母耳死了，以色列眾人聚集，為他哀哭，將他葬在拉瑪，他自己的墳墓裡（“墳墓”原文作“房屋”）。大衛起身下到巴蘭的曠野。」
〔呂振中譯〕「撒母耳死了；以色列眾人都集合攏來，為他舉哀，將他埋葬在拉瑪、他自己的宅地裏。大衛起身，下到瑪雲〔傳統：巴蘭〕的曠野。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上二十五2】「在瑪雲有一個人，他的產業在迦密，是一個大富戶，有三千綿羊，一千山羊。他正在迦密剪羊毛。」
〔呂振中譯〕「在瑪雲有一個人，他的業務在迦密；那人是個極大的財主：有綿羊三千隻、山羊一千隻；他正在迦密剪羊毛。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上二十五3】「那人名叫拿八，是迦勒族的人；他的妻名叫亞比該，是聰明俊美的婦人。拿八為人剛愎兇惡。」
〔呂振中譯〕「那人名叫拿八，他的妻子名叫亞比該。那婦人智力良好，丰姿美麗；那男人卻很粗魯，行為極壞；他是迦勒族的人。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上二十五4】「大衛在曠野聽見說拿八剪羊毛。」
〔呂振中譯〕「大衛在曠野聽說拿八正在剪羊毛。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上二十五5】「大衛就打發十個僕人，吩咐他們說：“你們上迦密去見拿八，提我的名問他安。」
〔呂振中譯〕「就打發十個僮僕，對僮僕們說：『你們上迦密去見拿八，提我的名向他問安。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上二十五6】「要對那富戶如此說：‘願你平安，願你家平安，願你一切所有的都平安。」
〔呂振中譯〕「要對我的弟兄這麼說：“願你平安，願你家平安，願你一切所有的都平安。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上二十五7】「現在我聽說有人為你剪羊毛，你的牧人在迦密的時候和我們在一處，我們沒有欺負他們，他們也未曾失落什麼。」
〔呂振中譯〕「現在我聽說你正有剪羊毛的人在剪羊毛：你的牧人曾經和我們在一處，我們沒有侮辱他們；儘他們在迦密的日子、他們總未曾遺失甚麼。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上二十五8】「可以問你的僕人，他們必告訴你。所以願我的僕人在你眼前蒙恩，因為是在好日子來的。求你隨手取點賜與僕人和你兒子大衛。’”」
〔呂振中譯〕「請問你僮僕，他們自會告訴你。為此願我的僮僕得到你顧愛；因為我們是在佳節日子來的；求你將隨手找得着的給僕人和你兒子大衛。”』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上二十五9】「大衛的僕人到了，將這話提大衛的名都告訴了拿八，就住了口。」
〔呂振中譯〕「大衛的僮僕到了那裏，照這一切的話、提起大衛的名、都告訴了拿八，靜候着答覆。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上二十五10】「拿八回答大衛的僕人說：“大衛是誰？耶西的兒子是誰？近來悖逆主人奔逃的僕人甚多。」
〔呂振中譯〕「拿八卻回答大衛的僕人說：『大衛是誰？耶西的兒子是誰？今日突破約束的僕人太多了；各從主人面前逃出來。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上二十五11】「我豈可將飲食和為我剪羊毛人所宰的肉，給我不知道從哪裡來的人呢？”」
〔呂振中譯〕「而我得將我的食物和水、跟我為剪羊毛的人所屠宰的性畜的肉、給不知道從哪裏來的人麼？』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上二十五12】「大衛的僕人就轉身從原路回去，照這話告訴大衛。」
〔呂振中譯〕「大衛的僮僕就轉身走原路、返回而去，照這一切話去告訴大衛。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上二十五13】「大衛向跟隨他的人說：“你們各人都要帶上刀。”眾人就都帶上刀，大衛也帶上刀。跟隨大衛上去的約有四百人，留下二百人看守器具。」
〔呂振中譯〕「大衛對跟隨的人說：『你們各人都要將刀裝束上』；他們各人就將刀都裝束上；大衛自己也將刀裝束上；跟隨大衛上去的約有四百人；有二百人留下來看守物件。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上二十五14】「有拿八的一個僕人告訴拿八的妻亞比該說：“大衛從曠野打發使者來問我主人的安，主人卻辱駡他們。」
〔呂振中譯〕「僮僕中有一個僮僕告訴拿八的妻子亞比該說：『大衛從曠野打發使者來向我們主人祝福請安，主人卻尖聲辱罵他們。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上二十五15】「但是那些人待我們甚好；我們在田野與他們來往的時候，沒有受他們的欺負，也未曾失落什麼。」
〔呂振中譯〕「但是那些人待我們好極了：儘我們在田野間和他們往來的日子、我們都沒有受過侮辱，也未曾遺失過甚麼。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上二十五16】「我們在他們那裡牧羊的時候，他們晝夜作我們的保障。」
〔呂振中譯〕「儘我們在他們那裏牧羊的日子、無論黑夜白晝、他們都好像做圍墻保護我們。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上二十五17】「所以你當籌畫，看怎樣行才好。不然，禍患定要臨到我主人和他全家。他性情兇暴，無人敢與他說話。”」
〔呂振中譯〕「如今你要明白、要看清楚你該作甚麼，因為禍患一定臨到我主人和他全家：他是個粗暴漢，沒有人敢和他說話的。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上二十五18】「亞比該急忙將二百餅，兩皮袋酒，五隻收拾好了的羊，五細亞烘好了的穗子，一百葡萄餅，二百無花果餅，都馱在驢上，」
〔呂振中譯〕「亞比該急忙將二百個餅、兩皮袋酒、五隻收拾好了的羊、五斗〔原文：細亞〕焙好了的穀子、一百團葡萄乾、二百球無花果乾、都馱在驢上；」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上二十五19】「對僕人說：“你們前頭走，我隨著你們去。”這事她卻沒有告訴丈夫拿八。」
〔呂振中譯〕「對僮僕說：『你們在我前頭走，我隨着你們去』；卻沒有告訴丈夫拿八。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上二十五20】「亞比該騎著驢，正下山坡，見大衛和跟隨他的人從對面下來，亞比該就迎接他們。」
〔呂振中譯〕「亞比該騎着驢，正在人看不到的地方下着山坡，忽見大衛和跟隨的人正從她對面下來呢！她就突然遇見他們了。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上二十五21】「大衛曾說：“我在曠野為那人看守所有的，以致他一樣不失落，實在是徒然了，他向我以惡報善。」
〔呂振中譯〕「先是大衛曾說：『我在曠野看這傢伙一切所有的，使他一切東西一樣也不遺失，實在是徒勞了：他向我以惡報善呀。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上二十五22】「凡屬拿八的男丁，我若留一個到明日早晨，願 神重重降罰與我。”」
〔呂振中譯〕「凡屬拿八所有的男丁、我若剩下一個到明早、而不殺死，願神這樣懲罰大衛〔傳統：大衛的仇敵〕，並且加倍地懲罰。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上二十五23】「亞比該見大衛，便急忙下驢，在大衛面前臉伏於地叩拜，」
〔呂振中譯〕「亞比該一見大衛，便急忙下驢，在大衛面前臉伏於地而叩拜。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上二十五24】「俯伏在大衛的腳前，說：“我主啊，願這罪歸我！求你容婢女向你進言，更求你聽婢女的話。」
〔呂振中譯〕「她俯伏在大衛腳前，說：『我主阿，願這罪罰歸我；請容使女向你進言；更請聽使女所說的話。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上二十五25】「我主不要理這壞人拿八，他的性情與他的名相稱，他名叫拿八（就是“愚頑”的意思），他為人果然愚頑。但我主所打發的僕人，婢女並沒有看見。」
〔呂振中譯〕「我主請不要把這個粗魯人拿八放在心上；因為他的名字怎樣；他的為人也怎樣；他名叫拿八〔即：「愚頑」的意思〕，他的為人也忘八〔即：「愚頑」的意思〕；但是我、你的使女呢、並沒有看見我主所打發的僮僕阿。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上二十五26】「我主啊，耶和華既然阻止你親手報仇，取流血的罪，所以我指著永生的耶和華，又敢在你面前起誓說，願你的仇敵和謀害你的人都像拿八一樣。」
〔呂振中譯〕「我主阿，永恆主既阻止了你犯到流人血的罪，阻止了你親手為自己復讎，如今我指着永活的永恆主、也指着與你活着的性命、來起誓：如今我願你的仇敵和謀害你的人、都像拿八一樣。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上二十五27】「如今求你將婢女送來的禮物給跟隨你的僕人。」
〔呂振中譯〕「如今請將婢女給我主帶來的祝福禮賜給跟着我主往來的僮僕們。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上二十五28】「求你饒恕婢女的罪過。耶和華必為我主建立堅固的家，因我主為耶和華爭戰，並且在你平生的日子查不出有什麼過來。」
〔呂振中譯〕「請饒恕使女的過犯；永恆主必定為我主建立一個堅固的王朝，因為我主打的乃是永恆主的仗；並且在你平生的日子也找不着有甚麼壞事。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上二十五29】「雖有人起來追逼你，尋索你的性命，你的性命卻在耶和華你的 神那裡蒙保護，如包裹寶器一樣；你仇敵的性命，耶和華必拋去，如用機弦甩石一樣。」
〔呂振中譯〕「雖有人起來追逼你、尋索你性命，我主的性命卻在永恆主你的神那裏包在活人的寶貝包裏；惟獨你仇敵的性命、永恆主卻要甩去，像在機弦窩中甩出去一樣。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上二十五30~31】「我主現在若不親手報仇，流無辜人的血，到了耶和華照所應許你的話賜福與你，立你作以色列的王，那時我主必不至心裡不安，覺得良心有虧。耶和華賜福與我主的時候，求你紀念婢女。”」
〔呂振中譯〕「我主現在若不無緣無故殺人流血、親手復讎，將來永恆主照他一切所說到我主的福、而施於我主，委任你做人君來管理以色列，那時我主就不至於搖蕩不安，心有內疚了。永恆主使我主得了福以後，求你懷念着使女。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上二十五32】「大衛對亞比該說：“耶和華以色列的 神是應當稱頌的，因為他今日使你來迎接我。」
〔呂振中譯〕「大衛對亞比該說：『永恆主以色列的神是當受祝頌的，因為他今天打發了你來迎接我。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上二十五33】「你和你的見識也當稱讚，因為你今日攔阻我親手報仇，流人的血。」
〔呂振中譯〕「你的審慎明辨是當受稱頌的，你本身也當受稱頌，因為你今天制止了我犯到殺人流血的罪，制止了我親手復讎。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上二十五34】「我指著阻止我加害於你的耶和華以色列永生的 神起誓，你若不速速地來迎接我，到明日早晨，凡屬拿八的男丁必定不留一個。”」
〔呂振中譯〕「雖然如此，我指着那阻止了我加害於你的永恆主以色列之永活神來起誓，你若沒迅速來迎接我，到明早天亮時、凡屬拿八的男丁必定不留下一個。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上二十五35】「大衛受了亞比該送來的禮物，就對她說：“我聽了你的話，准了你的情面，你可以平平安安地回家吧！”」
〔呂振中譯〕「大衛從亞比該手裏接收了她所帶來的東西，就對她說：『你安心上你家去吧；看哪，我聽了你的話，給你面子。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上二十五36】「亞比該到拿八那裡，見他在家裡設擺筵席，如同王的筵席。拿八快樂大醉。亞比該無論大小事都沒有告訴他，就等到次日早晨。」
〔呂振中譯〕「亞比該到了拿八那裏，見他在家裏擺設筵席、如同王的筵席；拿八心裏自感高興，大醉極了；小事大事亞比該全都沒有告訴他、直等到次日早晨天亮的時候。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上二十五37】「到了早晨，拿八醒了酒，他的妻將這些事都告訴他，他就魂不附體，身僵如石頭一般。」
〔呂振中譯〕「到了早晨，拿八酒醉退了，他妻子纔將這些事告訴他，他的心在五內就如死去，他就像石頭一般。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上二十五38】「過了十天，耶和華擊打拿八，他就死了。」
〔呂振中譯〕「過了十天、永恆主擊打了拿八，拿八就死了。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上二十五39】「大衛聽見拿八死了，就說：“應當稱頌耶和華，因他伸了拿八羞辱我的冤，又阻止僕人行惡，也使拿八的惡歸到拿八的頭上。”於是大衛打發人去與亞比該說，要娶她為妻。」
〔呂振中譯〕「大衛聽見拿八死了，就說：『永恆主是當受祝頌的，因為我從拿八手裏所受的羞辱那件案、他都為我伸訴了；他又攔阻了僕人行壞事；也使拿八的壞事歸到拿八自己頭上。』於是大衛打發人向亞比該提說要娶她為妻。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上二十五40】「大衛的僕人到了迦密見亞比該，對她說：“大衛打發我們來見你，想要娶你為妻。”」
〔呂振中譯〕「大衛的僕人到了迦密去見亞比該，對她說：『大衛打發了我們來見你，想要娶你為妻。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上二十五41】「亞比該就起來，俯伏在地，說：“我情願作婢女，洗我主僕人的腳。”」
〔呂振中譯〕「亞比該就起來，面伏於地而下拜，說：『看哪，使女願做婢女、洗我主僕人的腳。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上二十五42】「亞比該立刻起身，騎上驢，帶著五個使女，跟從大衛的使者去了，就作了大衛的妻。」
〔呂振中譯〕「亞比該急忙起來，騎上驢，帶着五個女僕跟着走，她便從大衛的使者而去，做了大衛的妻子。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上二十五43】「大衛先娶了耶斯列人亞希暖，她們二人都作了他的妻。」
〔呂振中譯〕「大衛先娶了耶斯列人亞希暖；她們二人都做了大衛的妻子。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒上二十五44】「掃羅已將他的女兒米甲，就是大衛的妻，給了迦琳人拉億的兒子帕提為妻。」
〔呂振中譯〕「至於大衛的前妻、掃羅的女兒米甲、掃羅早已將她給了迦琳人拉億的兒子帕提為妻了。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
叁、靈訓要義
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黃迦勒《基督徒文摘解經系列──撒母耳記上註解》
參考書目：請參閱「撒母耳記上提要」末尾處