撒母耳記上第十九章例證與靈感集錦
有許多歷史上的恩怨，在當事人之間，勢同水火，旁人看來，卻是莫名其妙，想不出絲毫理由。
約拿單知道了父親掃羅要想殺大衛，就有這樣想不通的感覺。他惶惑，以為父親一時智慧翳蔽不朗，要用理性啟迪他，向他說明，就能化解問題，使疑忌冰釋。
聖經記載，掃羅的精神疾病的誘因，是這樣的：“此後，又有爭戰的事。大衛出去，與非利士人打仗，大大殺敗他們，他們就在他面前逃跑。從耶和華那裏來的惡魔，又降在掃羅身上。”（撒上一九：8-9）這病案顯示，這是患上了嫉妒病，病徵是看到別人成功，親近的人成功，就不舒服。嫉妒戕害自己心靈，嫉妒化親成仇。
奇怪嗎？人的不快感，是由缺乏甚麼而產生。例如：缺衣就感覺寒冷，缺食就感覺飢餓等。惟有嫉妒，不是由於自己缺乏甚麼，而是由於別人有了甚麼。就掃羅的例子來說，是因為大衛成功了，他就不愉快。其實，那也是他自己國家的成功。
人類墮落以後，新生一代首先所犯的罪，就是嫉妒。亞當和夏娃生了該隱，亞伯二人。兩兄弟向耶和華獻祭，神悅納亞伯所獻的祭，不悅納該隱所獻的。其實，這不能怪亞伯；因為世界那麼大，不會兩兄弟中只能有一人及格，另一個非不及格不可；該隱應該找出不蒙悅納的原因，加以改善才對。但他發怒，殺了亞伯。（創四：1-8）掃羅就是這樣，不尋因改善。
嫉妒是最卑劣的罪。嫉妒是甘心承認自己是孬種，比不上別人，又不肯求進，多沒有出息！而且嫉妒只對付親近的人，不嫉妒離他遠的，更不嫉妒敵人。還有，嫉妒是真愚昧的罪，攻擊傷害自己的人，是對自己不利，對敵人有利的。掃羅除去大衛，有誰更能衛他，護他，愛他？豈非自毀長城？更要造成女兒作寡婦，失去好外孫，兒子約拿單失去了好朋友，還不用說神的旨意無法成就。這是他最愚昧的地方。無論如何，神的旨意是必然要成就的，不能毀壞的；被毀壞的，是要毀壞神旨意的人。這正是掃羅的結局。你看，嫉妒這破壞性的種子，有多麼可怕！
求主從我們當中除去嫉妒，使我們不要無故殺害破壞，結出智慧，清潔，和平的善果。（雅三：13-18）阿們。── 于中旻《撒母耳記上箋記》
【撒上十九6「掃羅聽了約拿單的話。」】
這是約拿單高貴的行為。他可能由於顧念父子的關係而犧牲對大衛的友誼。但是他卻願意在這情形中為他朋友求情，彌補這個缺陷。他想極力除去父親掃羅的成見與不善的觀念。他確為我們樹立一個良好的榜樣，足資效法。他為友愛與孝親，只求掃羅與大衛和好。他向父親以兒子身份盡孝，以臣僕的地位效忠。他的朋友，一位牧人戰士及音樂家，對他的人生確投射和煦的陽光。
除去偏見——人們彼此常有錯誤的偏見。嫉妒足以歪曲向善的行為。污穢也會使我們盲目，看不清彼此的優美，錯誤的設想常常是在於無辜的情況，我們自己也無法糾正，人墮落之後，就有這種敗壞的本性。有人遭受污穢，我們是否願意犧牲自己的名譽，而站起來維護他呢?
為人代求——即使我們不喜歡別人，好似掃羅與大衛彼此不能相容，我們也應靠聖靈的能力，心中為他代求，像約拿單為他朋友求情一樣，我們應極力尋求好話為別人代求，我們也要設身處地，往好處想。為人代求是主門徒最親近主的途徑，因為主長遠活著，為眾人代求。
──邁爾《珍貴的片刻》