撒母耳記上第十一章綱目
【服事肉體，抑或在生命中作王(撒上十一章)】
一、背景
1.亞捫人乃羅得的小女兒亂倫所生(參創十九38)，預表肉體
2.基列雅比人的歷史背景(士廿一8~12)，未曾參與戰事，預表軟弱的人
3.基列雅比位於約但河東，不在迦南地──象徵離開教會生活，親近世俗
4.掃羅雖在前一章即已受膏為王，卻未實際作王(參撒上十1，27)
5.掃羅乃是在本章中擊敗亞捫人才正式作王(15節)，預表勝過肉體始能稱王
6.掃羅後來雖然失敗被神厭棄(撒上十五23)，但他在本章的光景仍值得學習
二、服事肉體的光景
1.
屈服於肉體，沒有對抗的意願──立約保平安，甘願服事亞捫人(1節)
2.
面對肉體，無能為力──剜出右眼(2節)，預表失去爭戰的能力
3.既無力反抗，只好求助於人──若沒有人救我們，我們就出來歸順你(3節)
4.束手無策，悲慘度日──百姓聽見就都放聲而哭(4節)
5.水深火熱，備受煎熬──直到太陽近午的時候(9節)
6.待人處事，真真假假──虛與委蛇，口出謊言(10節)
7.一旦情況好轉，卻又歸罪別人──將他交出來，我們好殺死他(12節)
三、在生命中作王的光景：
1.殷勤追求，關心別人──田間趕牛回來，問說，百姓為甚麼哭呢(5節)
2.心裏火熱，常常服事主──被神的靈感動，甚是發怒(6節)
3.犧牲自己，號召眾人──將一對牛切成塊子…他們就都出來如同一人(7節)
4.靠神恩典，竭力爭戰──在晨更的時候(11節)；今日耶和華在以色列中施行拯救(13節)
5.敬畏神，不忌恨別人──今日耶和華施行拯救，所以不可殺人(13節)
6.高舉十字架，對付肉體──在吉甲被立為王(14~15節)
7.與神和好，帶來喜樂──獻平安祭，眾人大大歡喜(15節)
── 黃迦勒
【把握今天裝備自己（十一1-15）】
一、挑戰（1-4）
二、勝利（5-11）
三、改變
——《新舊約輔讀》
【第十一章綱目】貳、撒母耳設立以色列的君主制度 8:1-12:25
四、掃羅戰勝亞捫人，確立為王 11:1-13
（一）背景：亞捫拿轄要求要剜出基列雅比人的右眼，才肯放過他們。基列雅比人的長老要求寬限七日做決定，消息就傳到基比亞。 11:1-4
（二）掃羅聽見這消息，被神的靈感動，將牛切開傳送以色列地，招聚百姓迎戰亞捫人，並約定隔日中午開始戰爭。 11:5-9
（三）雅比人先假意讓亞捫人鬆懈，掃羅率軍擊散了亞捫人。百姓於是擁護掃羅當王。 11:10-13
五、撒母耳於吉甲招集百姓重申與神的盟約，並且掃羅正式登基做王。11:14-12:25
（一）撒母耳在吉甲正式立掃羅為王。 11:14-15
──
蔡哲民等《查經資料》
提要：1 拿轄給基列雅比人提出一個非難的條件。4 他們派出使者，並被掃羅解救了。12 掃羅因而被確認，並重建了他的王國。──《SDA聖經註釋》