撒母耳记下第二章注解
壹、内容纲要
【】
贰、逐节详解
【撒下二1】「此后，大卫问耶和华说：“我上犹大的一个城去可以吗？”耶和华说：“可以。”大卫说：“我上哪一个城去呢？”耶和华说：“上希伯仑去。”」
〔吕振中译〕「此后大卫求问永恒主说：『我上犹大的一个城去可以么？』永恒主对他说：『你可以上去。』大卫说：『我上哪里去呢？』永恒主说：『上希伯仑去。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒下二2】「于是大卫和他的两个妻：一个是耶斯列人亚希暖，一个是作过迦密人拿八妻的亚比该，都上那里去了。」
〔吕振中译〕「于是大卫上那里去，他的两个妻子、耶斯列人亚希暖和那作过迦密人拿八妻子的亚比该、也都上去。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒下二3】「大卫也将跟随他的人和他们各人的眷属一同带上去，住在希伯仑的城邑中。」
〔吕振中译〕「大卫也将跟随的人、各人和各人的家眷、都带上去，住在希伯仑的城寨中。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒下二4】「犹大人来到希伯仑，在那里膏大卫作犹大家的王。有人告诉大卫说：“葬埋扫罗的是基列雅比人。”」
〔吕振中译〕「犹大人就来，在那里膏立了大卫做王来管理犹大家。有人告诉大卫说：『埋葬扫罗的是基列雅比人。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒下二5】「大卫就差人去见基列雅比人，对他们说：“你们厚待你们的主扫罗，将他葬埋，愿耶和华赐福与你们。」
〔吕振中译〕「大卫就打发使者去见基列雅比人，对他们说：『你们对你们的主上扫罗表示这样的忠爱、将他埋葬；愿你们蒙永恒主赐福。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒下二6】「你们既行了这事，愿耶和华以慈爱诚实待你们，我也要为此厚待你们。」
〔吕振中译〕「如今你们既行了这事，愿永恒主以坚爱忠信待你们；我也必好待你们。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒下二7】「现在你们的主扫罗死了，犹大家已经膏我作他们的王，所以你们要刚强奋勇。”」
〔吕振中译〕「现在你们的主上扫罗已经死了，况且犹大家所膏立为王来管理他们的、就是我，所以你们的手要刚强，你们要做英勇的人。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒下二8】「扫罗的元帅尼珥的儿子押尼珥，曾将扫罗的儿子伊施波设带过河到玛哈念，」
〔吕振中译〕「属扫罗的军长尼珥的儿子押尼珥曾将扫罗的儿子伊施波设带过河到玛哈念；」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒下二9】「立他作王治理基列、亚书利、耶斯列、以法莲、便雅悯和以色列众人。」
〔吕振中译〕「立他做王去管理基列、亚设人〔传统：亚书利人〕、耶斯列、以法莲、便雅悯、和以色列众人。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒下二10】「扫罗的儿子伊施波设登基的时候，年四十岁，作以色列王二年，惟独犹大家归从大卫。」
〔吕振中译〕「扫罗的儿子伊施波设登极的时候、年四十岁；他作王管理以色列王两年；惟独犹大家归从大卫。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒下二11】「大卫在希伯仑作犹大家的王，共七年零六个月。」
〔吕振中译〕「大卫在希伯仑作王管理犹大家、其年数共有七年零六个月。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒下二12】「尼珥的儿子押尼珥，和扫罗的儿子伊施波设的仆人，从玛哈念出来，往基遍去。」
〔吕振中译〕「尼珥的儿子押尼珥和扫罗的儿子伊施波设的臣仆从玛哈念出来，往基遍去。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒下二13】「洗鲁雅的儿子约押和大卫的仆人也出来，在基遍池旁与他们相遇。一班坐在池这边，一班坐在池那边。」
〔吕振中译〕「洗鲁雅的儿子约押和大卫的臣仆也出来，在基遍池旁和他们相遇；他们就坐下；一班坐在池这边，一班坐在池那边。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒下二14】「押尼珥对约押说：“让少年人起来，在我们面前戏耍吧！”约押说：“可以。”」
〔吕振中译〕「押尼珥对约押说：『让青年人起来、在我们面前耍耍武艺吧。』约押说：『就让他们起来吧。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒下二15】「就按着定数起来：属扫罗儿子伊施波设的便雅悯人过去十二名，大卫的仆人也过去十二名，」
〔吕振中译〕「他们就起来，按数目过去：属便雅悯、属扫罗儿子伊施波设的有十二人；而大卫的臣仆也有十二人。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒下二16】「彼此揪头，用刀刺肋，一同仆倒。所以那地叫作希利甲哈素林，就在基遍。」
〔吕振中译〕「他们各揪着对手的头，各用刀刺对手的肋旁，就一概仆倒；因此那地方叫做希利甲哈素林，就在基遍。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒下二17】「那日的战事凶猛，押尼珥和以色列人败在大卫的仆人面前。」
〔吕振中译〕「那一天战事剧烈到极点；押尼珥和以色列人在大卫的臣仆面前被击败了。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒下二18】「在那里有洗鲁雅的三个儿子，约押、亚比筛、亚撒黑。亚撒黑脚快如野鹿一般。」
〔吕振中译〕「当时洗鲁雅的三个儿子、约押、亚比筛、亚撒黑、也在那里；亚撒黑的腿轻快、如同田野的瞪羚羊一般。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒下二19】「亚撒黑追赶押尼珥，直追赶他不偏左右。」
〔吕振中译〕「亚撒黑追赶押尼珥、不偏左右、一直跟着押尼珥跑。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒下二20】「押尼珥回头说：“你是亚撒黑吗？”回答说：“是。”」
〔吕振中译〕「押尼珥转身过来、问说：『亚撒黑阿，是你么？』他回答说：『是我。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒下二21】「押尼珥对他说：“你或转向左，转向右，拿住一个少年人，剥去他的战衣。”亚撒黑却不肯转开不追赶他。」
〔吕振中译〕「押尼珥对他说：『你或转向右，或转向左，抓住一个青年人，取了他被剥夺的衣裳也就够了。』亚撒黑却不情愿转开而不跟着他。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒下二22】「押尼珥又对亚撒黑说：“你转开不追赶我吧！我何必杀你呢？若杀你，有什么脸见你哥哥约押呢？”」
〔吕振中译〕「押尼珥又再对亚撒黑说：『你转开不跟着我吧；我何必将你击杀到地上呢？我若杀你，怎有脸面去见你哥哥约押呢？」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒下二23】「亚撒黑仍不肯转开，故此押尼珥就用枪鐏刺入他的肚腹，甚至枪从背后透出。亚撒黑就在那里仆倒而死。众人赶到亚撒黑仆倒而死的地方，就都站住。」
〔吕振中译〕「亚撒黑仍然不肯转开，押尼珥便用矛倒〔原文：用矛的后部〕刺入他的五脏，矛从的背后透出来；亚撒黑就在那里仆倒，当场死掉；众人赶到亚撒黑仆倒而死的地方，就都站住。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒下二24】「约押和亚比筛追赶押尼珥，日落的时候，到了通基遍旷野的路旁，基亚对面的亚玛山。」
〔吕振中译〕「约押和亚比筛追赶押尼珥，日落时候到了一个〔传统：亚玛〕山、就是在基遍对面、基遍旷野的路旁。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒下二25】「便雅悯人聚集，跟随押尼珥站在一个山顶上。」
〔吕振中译〕「便雅悯人彼此集合、跟随押尼珥、成为一队，站在亚玛〔传统：一个〕山岗上。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒下二26】「押尼珥呼叫约押说：“刀剑岂可永远杀人吗？你岂不知终久必有苦楚吗？你要等何时才叫百姓回去，不追赶弟兄呢？”」
〔吕振中译〕「押尼珥呼叫约押，说：『刀剑哪可永久吞灭人呢？你岂不知终久必有苦辣事么？要等到几时你纔吩咐众民回去、而不追赶自己的族弟兄呢？』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒下二27】「约押说：“我指着永生的 神起誓，你若不说戏耍的那句话，今日早晨百姓就回去，不追赶弟兄了。”」
〔吕振中译〕「约押说：『我指着永活的上帝来起誓：你若没有说话，众民非到明日早晨是不会停止不追赶族弟兄的。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒下二28】「于是约押吹角，众民就站住不再追赶以色列人，也不再打仗了。」
〔吕振中译〕「于是约押吹号角，众民就都站着不再追赶以色列人，也不再继续打仗了。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒下二29】「押尼珥和跟随他的人整夜经过亚拉巴，过约旦河走过毕伦，到了玛哈念。」
〔吕振中译〕「那一整夜押尼珥和跟随的人沿亚拉巴走，过约但河，走了一上午〔传统：走遍毕伦〕，纔到玛哈念。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒下二30】「约押追赶押尼珥回来，聚集众民，见大卫的仆人中缺少了十九个人和亚撒黑。」
〔吕振中译〕「约押追赶押尼珥回来，集合了众民一点阅，见大卫臣仆中缺少了十九个人，也缺少了亚撒黑。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒下二31】「但大卫的仆人杀了便雅悯人和跟随押尼珥的人，共三百六十名。」
〔吕振中译〕「但是大卫的臣仆却击杀了便雅悯人中跟随押尼珥的人三百六十名。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒下二32】「众人将亚撒黑送到伯利恒，葬在他父亲的坟墓里。约押和跟随他的人走了一夜，天亮的时候到了希伯仑。」
〔吕振中译〕「大家将亚撒黑抬起来、去埋葬在他父亲的坟墓里、就在伯利恒。约押和跟随的人走了一夜，天亮时候到了希伯仑。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
叁、灵训要义
【】
── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──撒母耳记下注解》
参考书目：请参阅「撒母耳记下提要」末尾处