撒母耳记下第十九章注解
壹、内容纲要
【】
贰、逐节详解
【撒下十九1】「有人告诉约押说：“王为押沙龙哭泣悲哀。”」
〔吕振中译〕「有人告诉约押说：『看哪，王为押沙龙哭泣哀悼呢。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒下十九2】「众民听说王为他儿子忧愁，他们得胜的欢乐却变成悲哀。」
〔吕振中译〕「那一天人民听说王为他儿子忧伤，那一天得胜的欢乐竟变成了众民的悲哀了。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒下十九3】「那日众民暗暗地进城，就如败阵逃跑惭愧的民一般。」
〔吕振中译〕「那一天众民偷偷走着进城，就像众民在战场上逃跑、很觉惭愧、偷偷走了一样。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒下十九4】「王蒙着脸，大声哭号说：“我儿押沙龙啊，押沙龙我儿，我儿啊！”」
〔吕振中译〕「王蒙着脸；大声哀呼，说：『我儿押沙龙阿，押沙龙我儿，我儿阿！』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒下十九5】「约押进去见王，说：“你今日使你一切仆人脸面惭愧了。他们今日救了你的性命，和你儿女妻妾的性命。」
〔吕振中译〕「约押进了屋子去见王，说：『你今天使你一切仆人的脸面都惭愧了；他们今天搭救了你的性命、你儿女和妻妾的性命；」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒下十九6】「你却爱那恨你的人，恨那爱你的人。你今日明明地不以将帅、仆人为念。我今日看明，若押沙龙活着，我们都死亡，你就喜悦了。」
〔吕振中译〕「让你去爱那恨你的人，去恨那爱你的人！因为你今天明明表示你以将军和臣仆人为无物；因为我今天纔晓得假如押沙龙活着、我们大家今天都死去，那你就看得顺眼了！」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒下十九7】「现在你当出去，安慰你仆人的心。我指着耶和华起誓：你若不出去，今夜必无一人与你同在一处。这祸患就比你从幼年到如今所遭的更甚。”」
〔吕振中译〕「现在你要出去、说些鼓舞你仆人的心的话；因为我指着永恒主来起誓：你若不出去，今夜就没有一人会跟你在一处；这对于你的害处就比你从幼年到如今所遭遇的祸患更厉害了。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒下十九8】「于是王起来，坐在城门口。众民听说王坐在城门口，就都到王面前。以色列人已经逃跑，各回各家去了。」
〔吕振中译〕「于是王起来，去坐在城门口。有人告诉众民说：『看哪，王坐在城门口呢。』众民就都到王面前来。先是以色列人都已逃跑，各回各家〔原文：帐棚〕而去。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒下十九9】「以色列众支派的人纷纷议论说：“王曾救我们脱离仇敌的手，又救我们脱离非利士人的手。现在他躲避押沙龙逃走了。」
〔吕振中译〕「在以色列众族派中人民都纷纷争论说：『王曾援救了我们脱离仇敌的手掌，他曾搭救了我们脱离非利士人的手掌；现在他竟躲避押沙龙、离开此地逃走了。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒下十九10】「我们膏押沙龙治理我们，他已经阵亡。现在为什么不出一言请王回来呢？”」
〔吕振中译〕「我们所膏立来管理我们的押沙龙已经阵亡了，现在你们为甚么静不作声、不请王回来呢？』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒下十九11】「大卫王差人去见祭司撒督和亚比亚他，说：“你们当向犹大长老说：‘以色列众人已经有话请王回宫。你们为什么落在他们后头呢？」
〔吕振中译〕「大卫王打发人去见祭司撒督和亚比亚他、说：『你们要对犹大的长老们说：“以色列众人已经有话到王那里、请王回宫，你们为甚么在请王回宫的事情上落在他们后头呢？」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒下十九12】「你们是我的弟兄，是我的骨肉，为什么在人后头请王回来呢？’」
〔吕振中译〕「你们是我的族弟兄、我的骨肉；为甚么在请王回来的事情上倒落在人后头呢？”」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒下十九13】「也要对亚玛撒说：‘你不是我的骨肉吗？我若不立你替约押常作元帅，愿 神重重地降罚与我。’”」
〔吕振中译〕「你们也要对亚玛撒说：“你不是我的骨肉么？我若不立你代替约押常在我面前做军长，愿永恒主这样严厉地待我，并且加倍地严厉。”』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒下十九14】「如此就挽回犹大众人的心，如同一人的心。他们便打发人去见王，说：“请王和王的一切臣仆回来。”」
〔吕振中译〕「这样、犹大众人的心就被挽回过来，如同一人的心；他们打发人去见王、说：『你请回来，您和您王的众臣仆都回来。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒下十九15】「王就回来，到了约旦河。犹大人来到吉甲，要去迎接王，请他过约旦河。」
〔吕振中译〕「王就回来；他来到约但河。犹大人来到吉甲，要去迎接王，请王过约但河。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒下十九16】「巴户琳的便雅悯人基拉的儿子示每急忙与犹大人一同下去迎接大卫王。」
〔吕振中译〕「属巴户琳的便雅悯人基拉的儿子示每急忙和犹大人一同下去迎接大卫王。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒下十九17】「跟从示每的有一千便雅悯人，还有扫罗家的仆人洗巴和他十五个儿子、二十个仆人。他们都趟过约旦河迎接王。」
〔吕振中译〕「跟从示每的有一千人、都是属于便雅悯的；还有扫罗家的僮仆洗巴、和他的十五个儿子、二十个仆人跟着他：这些人都冲过约但河来到王面前。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒下十九18】「有摆渡船过去，渡王的家眷，任王使用。王要过约旦河的时候，基拉的儿子示每就俯伏在王面前，」
〔吕振中译〕「有人来回地过〔传统：渡口〕渡口，渡王的家眷过来，并照王所看为好的去作。当王要过约但河的时候、基拉的儿子示每俯伏在王面前，」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒下十九19】「对王说：“我主我王出耶路撒冷的时候，仆人行悖逆的事。现在求我主不要因此加罪与仆人；不要纪念，也不要放在心上。」
〔吕振中译〕「对王说：『当我主我王出耶路撒冷那一天，你仆人所行悖逆的事，愿我主我王不要归罪于我，不要惦念，而使王放在心上。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒下十九20】「仆人明知自己有罪，所以约瑟全家之中，今日我首先下来迎接我主我王。”」
〔吕振中译〕「仆人自知有罪；所以你看，约瑟全家之中、今天就是我首先下来迎接我主我王。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒下十九21】「洗鲁雅的儿子亚比筛说：“示每既咒骂耶和华的受膏者，不应当治死他吗？”」
〔吕振中译〕「洗鲁雅的儿子亚比筛应声地说：『示每既曾咒骂了永恒主所膏立的，岂不应当因此而被处死么？』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒下十九22】「大卫说：“洗鲁雅的儿子，我与你们有何关涉，使你们今日与我反对呢？今日在以色列中岂可治死人呢？我岂不知今日我作以色列的王吗？”」
〔吕振中译〕「大卫说：『洗鲁雅的儿子阿，我们与你就不同意了，所以你们今天纔跟我作对阿。今天在以色列中岂可有一个人被处死呢？我〔有古卷：你们〕岂不知我今天还作以色列的王么？』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒下十九23】「于是王对示每说：“你必不死。”王就向他起誓。」
〔吕振中译〕「于是王对示每说：『你一定不会被处死。』王并且向他起誓。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒下十九24】「扫罗的孙子米非波设也下去迎接王。他自从王去的日子，直到王平平安安地回来，没有修脚，没有剃胡须，也没有洗衣服。」
〔吕振中译〕「扫罗的孙子米非波设也下去迎接王；他自从王出走的日子、到王平平安安回来的日子，都没有修脚，没有修胡须，也没有洗衣服。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒下十九25】「他来到耶路撒冷迎接王的时候，王问他说：“米非波设，你为什么没有与我同去呢？”」
〔吕振中译〕「他从耶路撒冷来〔传统：他来到耶路撒冷〕迎接王的时候，王问他说：『米非波设，你为甚么没有和我一同去呢？』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒下十九26】「他回答说：“我主我王，仆人是瘸腿的。那日我想要备驴骑上与王同去，无奈我的仆人欺哄了我，」
〔吕振中译〕「他回答说：『我主我王，我的仆人哄骗了我了；因为你仆人吩咐他说：「给我豫备〔传统：你仆人说：我要为自己豫备……〕好了一匹驴，我好骑上，跟王一同去」；因为你仆人瘸腿；无奈他竟哄骗了我。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒下十九27】「又在我主我王面前谗毁我。然而我主我王如同 神的使者一般，你看怎样好，就怎样行吧！」
〔吕振中译〕「他又向我主我王谗毁了你；然而我主我王如同上帝的使者一般。如今你看怎样好，就怎样行吧。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒下十九28】「因为我祖全家的人，在我主我王面前，都算为死人；王却使仆人在王的席上同人吃饭，我现在向王还能辨理诉冤吗？”」
〔吕振中译〕「因为我祖父全家在我主我王面前不过是该死的人；王却使仆人列在王席上吃饭的人中间。我还有甚么权利再向王哀呼呢？』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒下十九29】「王对他说：“你何必再提你的事呢？我说，你与洗巴均分地土。”」
〔吕振中译〕「王对他说：『你何必再说起你的事来呢？我告诉你说吧：『你和洗巴要平分地土呢。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒下十九30】「米非波设对王说：“我主我王既平平安安地回宫，就任凭洗巴都取了也可以。”」
〔吕振中译〕「米非波设对王说：『我主我王既平平安安地回宫，就让洗巴都取好啦。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒下十九31】「基列人巴西莱从罗基琳下来，要送王过约旦河，就与王一同过了约旦河。」
〔吕振中译〕「基列人巴西莱从罗基琳下来，跟王走到约但河，要在约但河边给王送行。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒下十九32】「巴西莱年纪老迈，已经八十岁了。王住在玛哈念的时候，他就拿食物来供给王，他原是大富户。」
〔吕振中译〕「巴西莱非常老迈，已经八十岁。王住在玛哈念的时候，是他供养王的：因为他是个极大的财主。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒下十九33】「王对巴西莱说：“你与我同去，我要在耶路撒冷那里养你的老。”」
〔吕振中译〕「王对巴西莱说：『你和我一同过去，我要在耶路撒冷供养你和我在一起。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒下十九34】「巴西莱对王说：“我在世的年日还能有多少，使我与王同上耶路撒冷呢？」
〔吕振中译〕「巴西莱对王说：『我活着的年日还能有多少、可让我跟王同上耶路撒冷呢？」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒下十九35】「仆人现在八十岁了，还能尝出饮食的滋味，辨别美恶吗？还能听男女歌唱的声音吗？仆人何必累赘我主我王呢？」
〔吕振中译〕「我今年八十岁了；还能晓得辨别好坏么？你仆人还能尝出所吃的滋味么？还晓得听男女歌唱者的声音么？仆人何必再做我主我王的累赘呢？」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒下十九36】「仆人只要送王过约旦河，王何必赐我这样的恩典呢？」
〔吕振中译〕「仆人只要跟王走一小段路到约但河；王何必将这报偿赏报我呢？」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒下十九37】「求你准我回去，好死在我本城，葬在我父母的墓旁。这里有王的仆人金罕，让他同我主我王过去，可以随意待他。”」
〔吕振中译〕「请准仆人回去，我好死在本城，在我父母墓旁。看哪，你仆人金罕在这里呢；让他同我主我王过去；你看怎么好，就怎么待他吧。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒下十九38】「王说：“金罕可以与我同去，我必照你的心愿待他。你向我求什么，我都必为你成就。”」
〔吕振中译〕「王说：『金罕要跟我一同过去；我呢、你看怎么好，我就怎么待他；凡你所快择要我作的，我总要为你作。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒下十九39】「于是众民过约旦河，王也过去。王与巴西莱亲嘴，为他祝福。巴西莱就回本地去了。」
〔吕振中译〕「于是众民都过约但河，王却站着〔传统：过去〕；王和巴西莱亲嘴，给他祝福；巴西莱就回自己地方去了。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒下十九40】「王过去，到了吉甲，金罕也跟他过去。犹大众民和以色列民的一半，也都送王过去。」
〔吕振中译〕「王往前走、到了吉甲，金罕也和他一同往前走；犹大众民和以色列民的一半就送王往前走。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒下十九41】「以色列众人来见王，对他说：“我们弟兄犹大人为什么暗暗送王和王的家眷，并跟随王的人过约旦河？”」
〔吕振中译〕「当下以色列众人来见王，对王说：『我们的族弟兄犹大人为甚么偷偷把王和王的家眷并跟随王的人接过约但河来呢？』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒下十九42】「犹大众人回答以色列人说：“因为王与我们是亲属。你们为何因这事发怒呢？我们吃了王的什么呢？王赏赐了我们什么呢？”」
〔吕振中译〕「犹大众人回答以色列人说：『因为王是我们的近亲；你们为怎么因这事而发怒呢？我们吃了王的甚么没有？我们收到甚么礼份没有？』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【撒下十九43】「以色列人回答犹大人说：“按支派我们与王有十分的情分，在大卫身上，我们也比你们更有情分。你们为何藐视我们，请王回来，不先与我们商量呢？”但犹大人的话比以色列人的话更硬。」
〔吕振中译〕「以色列人回答犹大人说：『在王身上我们有十分的情分；在大卫身上我们也比你们更有分；你们为甚么轻看我们，接们的王回来、也不先和我们一声〔或译：岂不是我们先说的么？〕呢？』但是犹大人的话比以色列人的话更硬。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
叁、灵训要义
【】
── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──撒母耳记下注解》
参考书目：请参阅「撒母耳记下提要」末尾处