撒母耳記下第十七章註解
壹、內容綱要
【】
貳、逐節詳解
【撒下十七1】「亞希多弗又對押沙龍說：“求你准我挑選一萬二千人，今夜我就起身追趕大衛。」
〔呂振中譯〕「亞希多弗又對押沙龍說：『請准我挑選一萬二千人、讓我今夜就起身去追趕大衛；」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒下十七2】「趁他疲乏手軟，我忽然追上他，使他驚惶。跟隨他的民，必都逃跑，我就單殺王一人，」
〔呂振中譯〕「趁他困倦手軟的時候，突然追上了他，使他驚惶狼狽；跟他走的眾民都會逃跑；我就單把王一人擊殺；」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒下十七3】「使眾民都歸順你。你所尋找的人既然死了，眾民就如已經歸順你。這樣，也都平安無事了。”」
〔呂振中譯〕「將眾民領歸於你，如同新娘回到丈夫那裏一樣：你只尋索一人的性命，眾民就都平安無事了。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒下十七4】「押沙龍和以色列的長老都以這話為美。」
〔呂振中譯〕「押沙龍和以色列眾長老都以這話為對。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒下十七5】「押沙龍說：“要召亞基人戶篩來，我們也要聽他怎樣說。”」
〔呂振中譯〕「押沙龍說：『也要把亞基人戶篩召來，我們也要聽聽他有甚麼話說。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒下十七6】「戶篩到了押沙龍面前，押沙龍向他說：“亞希多弗是如此如此說的，我們照著他的話行可以不可以？若不可，你就說吧！”」
〔呂振中譯〕「戶篩來到押沙龍那裏，押沙龍對他說道：『亞希多弗是這樣這樣說的。我們實行他的話可以不可以？若不可以，你就說吧。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒下十七7】「戶篩對押沙龍說：“亞希多弗這次所定的謀不善。”」
〔呂振中譯〕「戶篩對押沙龍說：『亞希多弗這次所定的計謀並不好。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒下十七8】「戶篩又說：“你知道你父親和跟隨他的人都是勇士，現在他們心裡惱怒，如同田野丟崽子的母熊一般；而且你父親是個戰士，必不和民一同住宿。」
〔呂振中譯〕「戶篩又說：『你知道你父親和跟隨他的人都是勇士；現在他們心裏有苦恨，如同野地裏丟崽子的母熊一樣；並且你父親是個戰士，必不和眾民一同過夜。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒下十七9】「他現今或藏在坑中，或在別處，若有人首先被殺，凡聽見的必說，跟隨押沙龍的民被殺了。」
〔呂振中譯〕「看哪，現在他或者藏在坑中，或者在另一處；他們中間若有首先倒斃的，能聽見的人總會聽見，總會說：“在跟從押沙龍的眾民中有被擊殺的了。”」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒下十七10】「雖有人膽大如獅子，他的心也必消化。因為以色列人都知道你父親是英雄，跟隨他的人，也都是勇士。」
〔呂振中譯〕「這時就使有英勇的人、膽大如獅心，也一定會溶化的；因為以色列眾人都知道你父親是個英雄，而跟從他的也都是英勇的人。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒下十七11】「依我之計，不如將以色列眾人，從但直到別是巴，如同海邊的沙那樣多，聚集到你這裡來，你也親自率領他們出戰。」
〔呂振中譯〕「依我的計謀，不如將以色列眾人、從但直到別是巴、如同海邊的沙那麼多、全都聚集到你這裏來；你就親自在他們中間行軍。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒下十七12】「這樣，我們在何處遇見他，就下到他那裡，如同露水下在地上一般，連他帶跟隨他的人，一個也不留下。」
〔呂振中譯〕「這樣、我們無論在哪一個地方發現了他，就突然臨到他，無聲無闃地襲擊他，如同露水下在地上一樣；連他帶跟隨的眾人、一個也不留下。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒下十七13】「他若進了哪一座城，以色列眾人，必帶繩子去，將那城拉到河裡，甚至連一塊小石頭都不剩下。”」
〔呂振中譯〕「他若收軍退到一座城裏，以色列眾人就要帶繩子去、到城那裏，將城拉到河裏，甚至連一塊小石頭再也找不着。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒下十七14】「押沙龍和以色列眾人說：“亞基人戶篩的計謀，比亞希多弗的計謀更好。”這是因耶和華定意破壞亞希多弗的良謀，為要降禍與押沙龍。」
〔呂振中譯〕「押沙龍和以色列眾人都說：『亞基人戶篩的計謀比亞希多弗的計謀更好。』這是因為永恆主定要破壞亞希多弗的好計謀，為要降災禍於押沙龍的。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒下十七15】「戶篩對祭司撒督和亞比亞他說：“亞希多弗為押沙龍和以色列的長老所定的計謀是如此如此；我所定的計謀是如此如此。」
〔呂振中譯〕「戶篩對祭司撒督和亞比亞他說：『亞希多弗為押沙龍和以色列長老所定的計謀是這樣這樣；我所定的計謀是這樣這樣。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒下十七16】「現在你們要急速打發人去，告訴大衛說：‘今夜不可住在曠野的渡口，務要過河。免得王和跟隨他的人都被吞滅。’”」
〔呂振中譯〕「現在你們要趕快打發人去告訴大衛說：『今兒晚上不可在曠野的渡口過夜；總要過河，免得王和跟隨的人都被吞滅。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒下十七17】「那時，約拿單和亞希瑪斯在隱羅結那裡等候，不敢進城，恐怕被人看見。有一個使女出來，將這話告訴他們，他們就去報信給大衛王。」
〔呂振中譯〕「那時約拿單和亞希瑪斯在隱羅結那裏呆着；有一個婢女經常出來，將話告訴他們，他們就去告訴大衛王：他們不敢進城，恐怕給人看見。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒下十七18】「然而有一個童子看見他們，就去告訴押沙龍。他們急忙跑到巴戶琳某人的家裡。那人院中有一口井，他們就下到井裡。」
〔呂振中譯〕「但是有一個青年人看見他們，就去告訴押沙龍；二人趕快走，來到巴戶琳一個人家裏；那人院中有一口井，他們就下到井裏。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒下十七19】「那家的婦人用蓋蓋上井口，又在上頭鋪上碎麥，事就沒有洩漏。」
〔呂振中譯〕「那家婦人把簾布鋪在井面，又在上頭撒些碎穀，事就無人知道。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒下十七20】「押沙龍的僕人來到那家，問婦人說：“亞希瑪斯和約拿單在哪裡？”婦人說：“他們過了河了。”僕人找他們，找不著，就回耶路撒冷去了。」
〔呂振中譯〕「押沙龍的僕人來到那家、見那婦人，問她說：『亞希瑪斯和約拿單在哪裏？』婦人說：『他們過了有水的溪河了。』僕人尋找尋找；找不着，就回耶路撒冷去了。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒下十七21】「他們走後，二人從井裡上來，去告訴大衛王說：“亞希多弗如此如此定計害你，你們務要起來，快快過河。”」
〔呂振中譯〕「他們走了之後，二人從井裏上來，去告訴大衛王，對大衛說：『你們要起來，趕快蹚過水，因為亞希多弗這樣這樣地設計謀要害你們。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒下十七22】「於是大衛和跟隨他的人都起來過約旦河。到了天亮，無一人不過約旦河的。」
〔呂振中譯〕「於是大衛和跟隨的眾人都起來、過約但河；到了天亮，連一個人也沒有邋下而不過約但河的。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒下十七23】「亞希多弗見不依從他的計謀，就備上驢歸回本城，到了家，留下遺言，便吊死了，葬在他父親的墳墓裡。」
〔呂振中譯〕「亞希多弗見自己的計謀不蒙採納施行，就豫備了驢，在本城自己家去；立了遺囑理家事，便上吊死了；被埋葬在他父親的墳墓裏。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒下十七24】「大衛到了瑪哈念，押沙龍和跟隨他的以色列人也都過了約旦河。」
〔呂振中譯〕「大衛到了瑪哈念，押沙龍和隨從的以色列眾人也都過了約但河。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒下十七25】「押沙龍立亞瑪撒作元帥代替約押。亞瑪撒是以實瑪利人（又作“以色列人”）以特拉的兒子；以特拉曾與拿轄的女兒亞比該親近；這亞比該與約押的母親洗魯雅是姐妹。」
〔呂振中譯〕「押沙龍立了亞瑪撒統領軍隊，去代替約押。亞瑪撒是一個人名叫以實瑪利人〔傳統：以色列人〕以特拉的兒子；以特拉曾經和拿轄的女兒亞比該同床；這亞比該和約押的母親洗魯雅是姐妹。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒下十七26】「押沙龍和以色列人都安營在基列地。」
〔呂振中譯〕「以色列人和押沙龍都紮營在基列地。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒下十七27】「大衛到了瑪哈念，亞捫族的拉巴人拿轄的兒子朔比，羅底巴人亞米利的兒子瑪姬，基列的羅基琳人巴西萊，」
〔呂振中譯〕「大衛到了瑪哈念，亞捫族的拉巴人拿轄的兒子朔比、羅底巴人亞米利的兒子瑪吉、基列的羅基琳人巴西萊、」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒下十七28】「帶著被、褥、盆、碗、瓦器、小麥、大麥、麥面、炒穀、豆子、紅豆、炒豆、」
〔呂振中譯〕「帶着床鋪、被單碗盆、瓦器、小麥、大麥、麵粉、焙穀、豆子、紅豆、」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒下十七29】「蜂蜜、奶油、綿羊、奶餅供給大衛和跟隨他的人吃。他們說：“民在曠野，必饑渴困乏了。”」
〔呂振中譯〕「蜜、奶酪、綿羊、牛的乾酪，給大衛和跟隨的人喫；因為他們說：『眾民在曠野一定饑渴困倦的。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
叁、靈訓要義
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黃迦勒《基督徒文摘解經系列──撒母耳記下註解》
參考書目：請參閱「撒母耳記下提要」末尾處