撒母耳記下第二十三章註解
壹、內容綱要
【】
貳、逐節詳解
【撒下廿三1】「以下是大衛末了的話。耶西的兒子大衛得居高位，是雅各 神所膏的，作以色列的美歌者說：」
〔呂振中譯〕「以下這幾句是大衛末了的話：是耶西的兒子大衛發的神諭，是那被舉起得高位的人發的神諭，雅各之上帝所膏立的，以色列的美妙詩人〔或譯：以色列詩歌的美妙題材〕：」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒下廿三2】「“耶和華的靈藉著我說，他的話在我口中。」
〔呂振中譯〕「『永恆主的靈藉着我來說話：他的話語在我的舌頭上。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒下廿三3】「以色列的 神、以色列的磐石曉諭我說：那以公義治理人民的，敬畏 神執掌權柄，」
〔呂振中譯〕「雅各〔或譯：以色列詩歌的美妙題材〕的上帝說道，以色列的磐石〔即：上帝之表象〕告訴我說：一個憑公義統治人的、一個存敬畏上帝之心來統治人的；」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒下廿三4】「他必像日出的晨光，如無雲的清晨，雨後的晴光，使地發生嫩草。」
〔呂振中譯〕「他必昇起晨光，像清晨的日頭、沒有雲翳、只射發光輝，像甘雨下降，使青草從地上長起。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒下廿三5】「我家在 神面前並非如此， 神卻與我立永遠的約。這約凡事堅穩，關乎我的一切救恩，和我一切所想望的，他豈不為我成就嗎？」
〔呂振中譯〕「我家在上帝面前豈不是這樣立着麼？上帝和我立了永遠的約；凡事安排、妥當穩固；我受的一切救恩和我的一切願望、他豈不使它發旺麼？」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒下廿三6】「但匪類都必像荊棘被丟棄，人不敢用手拿它；」
〔呂振中譯〕「但匪類卻像荊棘、都被丟棄〔或譯：都要像曠野的荊棘〕；是不能用手拿的；」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒下廿三7】「拿它的人必帶鐵器和槍桿，終久它必被火焚燒。”」
〔呂振中譯〕「人要摸它，總得裝備帶鐵器和矛杆，它就澈底被燒掉於火中了。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒下廿三8】「大衛勇士的名字，記在下面：他革捫人約設巴設，又稱伊斯尼人亞底挪，他是軍長的統領，一時擊殺了八百人。」
〔呂振中譯〕「以下是大衛勇士的名字：他革捫人約設巴設〔或譯：約設巴力〕；是三勇士級的首領；他揮了矛〔或譯：斧子〕一口氣刺死了八百人。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒下廿三9】「其次是亞合人朵多的兒子以利亞撒。從前非利士人聚集要打仗，以色列人迎著上去，有跟隨大衛的三個勇士向非利士人罵陣，其中有以利亞撒。」
〔呂振中譯〕「其次是亞合人朵多的兒子以利亞撒。他是三個勇士之中的一個，跟大衛在巴斯達閔；非利士人〔傳統：向非利士人罵陣〕聚集在那裏要交戰；以色列人退上去，」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒下廿三10】「他起來擊殺非利士人，直到手臂疲乏，手粘住刀把。那日耶和華使以色列人大獲全勝，眾民在以利亞撒後頭專奪財物。」
〔呂振中譯〕「他卻起來擊殺非利士人，直到手都困乏，手黏住刀把；那一天永恆主成就了大勝利；眾民在以利亞撒後頭回來，只顧剝取死者的財物。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒下廿三11】「其次是哈拉人亞基的兒子沙瑪。一日非利士人聚集成群，在一塊長滿紅豆的田裡，眾民就在非利士人面前逃跑。」
〔呂振中譯〕「其次是哈拉人亞基的兒子沙瑪。非利士人聚集在利希，那裏有一份田地長滿着紅豆；眾民從非利士人面前逃跑。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒下廿三12】「沙瑪卻站在那田間，擊殺非利士人，救護了那田。耶和華使以色列人大獲全勝。」
〔呂振中譯〕「沙瑪卻在那份田地中間站穩着腳跟，救護了那田，擊殺非利士人；於是永恆主成就了大勝利。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒下廿三13】「收割的時候，有三十個勇士中的三個人，下到亞杜蘭洞見大衛。非利士的軍兵在利乏音谷安營。」
〔呂振中譯〕「三十個首領之中有三個人下到亞杜蘭山寨〔傳統：洞〕碞石〔傳統：收割時候〕那裏去見大衛；非利士人的兵團在利乏音山谷紮營。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒下廿三14】「那時大衛在山寨，非利士人的防營在伯利恒。」
〔呂振中譯〕「那時大衛在那山寨；非利士人的駐防營那時在伯利恆。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒下廿三15】「大衛渴想，說：“甚願有人將伯利恒城門旁井裡的水打來給我喝。”」
〔呂振中譯〕「大衛渴想着說：『阿，誰能將城門旁邊伯利恆井的水給我喝阿！』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒下廿三16】「這三個勇士就闖過非利士人的營盤，從伯利恒城門旁的井裡打水，拿來奉給大衛。他卻不肯喝，將水奠在耶和華面前，」
〔呂振中譯〕「這三個勇士就闖過非利士人的軍營，從城門旁邊伯利恆井裏去打水，拿起來，帶到大衛那裏；大衛不情願喝，反而奠在永恆主面前，」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒下廿三17】「說：“耶和華啊，這三個人冒死去打水，這水好像他們的血一般，我斷不敢喝。”如此大衛不肯喝。這是三個勇士所作的事。」
〔呂振中譯〕「說：『永恆主阿，我絕對不作這事。這豈不是冒命而去的人的血麼？』他不情願喝。這是三個勇士所作的事。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒下廿三18】「洗魯雅的兒子約押的兄弟亞比篩是這三個勇士的首領。他舉槍殺了三百人，就在三個勇士裡得了名。」
〔呂振中譯〕「洗魯雅的兒子約押的兄弟亞比篩是三十〔傳統：三〕勇士級的首領。他揮了矛刺死三百人，就得了名像三勇士一樣〔傳統：在三勇士之中〕。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒下廿三19】「他在這三個勇士裡是最尊貴的，所以作他們的首領；只是不及前三個勇士。」
〔呂振中譯〕「在三十〔傳統：三〕勇士級裏他是最尊貴的，所以他做他們的隊長；只是還沒有達到三勇士的等級。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒下廿三20】「有甲薛勇士耶何耶大的兒子比拿雅行過大能的事：他殺了摩押人亞利伊勒的兩個兒子；又在下雪的時候下坑裡去，殺了一個獅子；」
〔呂振中譯〕「耶何耶大的兒子比拿雅、是甲薛有力氣的人，曾行過大有作為的事；他擊殺了摩押兩隻小獅；又在下雪的日子下到坑中去擊殺一隻獅子。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒下廿三21】「又殺了一個強壯的埃及人。埃及人手裡拿著槍，比拿雅只拿著棍子下去，從埃及人手裡奪過槍來，用那槍將他殺死。」
〔呂振中譯〕「他又擊殺了一個埃及人、一個體格很好的人。這埃及人手裏拿着矛；比拿雅只拿着棍子下去，竟從埃及人手裏將矛奪過來，又用他的矛將他殺死。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒下廿三22】「這是耶何耶大的兒子比拿雅所行的事，就在三個勇士裡得了名。」
〔呂振中譯〕「耶何耶大的兒子比拿雅行了這些事，他就得了名、像三勇士一樣〔傳統：在三勇士之中〕。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒下廿三23】「他比那三十個勇士都尊貴，只是不及前三個勇士。大衛立他作護衛長。」
〔呂振中譯〕「在三十勇士級裏他是尊貴的，只是還沒有達到三勇士的等級。大衛立他做衛隊長。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒下廿三24】「三十個勇士裡有約押的兄弟亞撒黑、伯利恒人朵多的兒子伊勒哈難、」
〔呂振中譯〕「三十個勇士之中有約押的兄弟亞撒黑，伯利恆朵多的兒子伊勒哈難，」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒下廿三25】「哈律人沙瑪、哈律人以利加、」
〔呂振中譯〕「哈律人沙瑪，哈律人以利加，」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒下廿三26】「帕勒提人希利斯、提哥亞人益吉的兒子以拉、」
〔呂振中譯〕「帕勒提人希利斯，提哥亞人益吉的兒子以拉，」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒下廿三27】「亞拿突人亞比以謝、戶沙人米本乃、」
〔呂振中譯〕「亞拿突人亞比以謝，戶沙人米本乃，」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒下廿三28】「亞合人撒們、尼陀法人瑪哈萊、」
〔呂振中譯〕「亞合人撒們，尼陀法人瑪哈萊，」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒下廿三29】「尼陀法人巴拿的兒子希立、便雅憫族基比亞人利拜的兒子乙太、」
〔呂振中譯〕「尼陀法人巴拿的兒子希立，便雅憫子孫基比亞人利拜的兒子以太，」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒下廿三30】「比拉頓人比拿雅、迦實溪人希太、」
〔呂振中譯〕「比拉頓人比拿雅，迦實溪人希太，」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒下廿三31】「伯亞拉巴人亞比亞本、巴魯米人押斯瑪弗、」
〔呂振中譯〕「亞拉巴人亞比亞本，巴魯米人押斯瑪弗，」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒下廿三32】「沙本人以利雅哈巴、雅善兒子中的約拿單、」
〔呂振中譯〕「沙本人以利雅哈巴，沽尼人雅善〔傳統：雅善的兒子們〕，」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒下廿三33】「哈拉人沙瑪、哈拉人沙拉的兒子亞希暗、」
〔呂振中譯〕「哈拉人沙瑪的兒子約拿單，哈拉人沙拉的兒子亞希暗，」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒下廿三34】「瑪迦人亞哈拜的兒子以利法列、基羅人亞希多弗的兒子以連、」
〔呂振中譯〕「瑪迦人的兒子亞哈拜的兒子以利法列，基羅人亞希多弗的兒子以連，」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒下廿三35】「迦密人希斯萊、亞巴人帕萊、」
〔呂振中譯〕「迦密人希斯萊〔或譯：希斯羅〕，亞巴人帕萊，」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒下廿三36】「瑣巴人拿單的兒子以甲、迦得人巴尼、」
〔呂振中譯〕「瑣巴人拿單的兒子以甲，迦得人巴尼，」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒下廿三37】「亞捫人洗勒、比錄人拿哈萊、是給洗魯雅的兒子約押拿兵器的、」
〔呂振中譯〕「亞捫人洗勒，比錄人拿哈萊；拿哈萊是給洗魯雅的兒子約押拿軍器的護兵，」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒下廿三38】「以帖人以拉、以帖人迦立、」
〔呂振中譯〕「以帖人以拉，以帖人迦立，」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【撒下廿三39】「赫人烏利亞，共有三十七人。」
〔呂振中譯〕「赫人烏利亞：一共三十七人。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
叁、靈訓要義
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黃迦勒《基督徒文摘解經系列──撒母耳記下註解》
參考書目：請參閱「撒母耳記下提要」末尾處