撒母耳记下第一章例证与灵感集锦
扫罗阵亡，大卫成了以色列当然的王。但他并没有因此而欢喜，却为国家的失败，国王的战死而哀伤。
面临死亡，或别人的死亡，人的品格会表现出来。亚玛力人跑了三天的路程，从北方近耶斯列的基利波战场，来到南边的洗革拉，向大卫报告扫罗阵亡的消息，而且手里拿着王的冠冕和臂镯作信物。那时，以色列人新败，沿途一定会有非利士兵乘胜抢掠，疲劳之外，也有危险。他这样长途跋涉，还要冒兵荒马乱之苦，很难叫人相信，他单纯是为了报信而报信。
我们几乎可以同意，那传报信息者劳苦功高的感觉。
他的信仰正确。他相信大卫是将来的王，虽然大卫只在一个不足道的小城，所以不向别人报信，而向大卫报信。
他的知识正确。他知道扫罗迫害大卫，虽然在扫罗军中出入，却没有帮助对付大卫；现在扫罗阵亡，是神的时候到了，恶贯满盈，所以他清楚哪里可以找到大卫，特去报告信息。
他之能够知得那么正确，作得那么利落，是因为受过相当训练，差不多算是以色列人；只是他不是真以色列人，因为他没有爱心，以为扫罗死了对个人是好消息，快意恩仇，却不知是国之大丧，大卫和跟随的人，正在深哀大痛。（撒下一：11）
大卫的反应，出乎他意料之外，也不是亚玛力人所能了解的，但足够他后悔不及。大卫说：“你伸手杀害耶和华的受膏者，怎么不畏惧呢？”他还惊愕未定，大卫就叫少年人把他正法了。（撒下一：13-16）也许，这报信的人所说的，与事实并不相同；但他幸灾乐祸的心，说谎言以邀赏，并且以己之心，而测度大卫，其心可诛。
扫罗倒行逆施的迫害行动，大卫是直接受害者；不过，大卫尊重扫罗，因为他是耶和华的受膏者，因敬畏神而爱不可爱的王，何况大卫与约拿单在神面前结过盟，更是为他父子逝世而哀伤。大卫作了“弓歌”，哀悼扫罗和他儿子约拿单：
以色列啊，你尊荣者在山上被杀。大英雄何竟死亡！…
我兄约拿单哪，我为你悲伤！…（撒下一：19-27）
大卫为国为私，伤痛倍加。他自己悲哀，哭号，禁食，而且作哀歌，教导犹大唱。一个英明伟大的领袖，出于爱心的行动，也影响全国人民。── 于中旻《撒母耳记上笺记》
【撒下一23「扫罗和约拿单活时相悦相爱。」】
大卫说这话，是十分令人敬佩的，当他提起亲爱的约拿单，他可毫不迟延地说出甜蜜的回忆，好像美妙的音乐，又如春风的芳馨，但是他不必提说扫罗，没有人会怪大卫。他不需说这样赞扬的话。然而他们的离世使他忘却了近日悲惨与阴暗的日子。他只记得当初引见扫罗那些日子，似乎在梦境一般。现在他赞扬希伯来首任的君王，英勇与军事的成就，乐于助人，也在言语上有恩慈。
这是神的爱在祂儿女的心中，一切美德在爱中得以完全。神的爱激励我们，在我们还作罪人的时候，基督为我们死，神要属祂的人像祂，爱仇敌，祝福那咒诅的人，为逼迫的人祷告。我们有这样的爱吗？我们能容忍他们吗？我们看朋友的优点是否多于弱点？我们是否对仇人覆以饶恕的外衣，只思念他们的强处？这样的爱永不止息，当信心结出善果，希望就实现了梦想。
我们需要受浸于神的爱中，一块泥土如放在玫瑰的花瓶，日久也有香气，我们也要像约翰那样，在主的胸怀，就有祂那样的爱。
──迈尔《珍贵的片刻》