撒母耳记下第八章例证与灵感集锦
【撒下八11「他治服各国所得来的金银，都分别为圣献给耶和华。」】
大卫虽没有建造圣殿，却努力作各样的准备。所罗门若没有父亲为他收集金银，他也不能作成建殿的事。所以别人劳苦，我们就享受那成果，建殿的事是神归功于每个有份的人。当所罗门完成这项工程，神不忘记大卫。奖赏是按各人的工作照比例赐给的。
当我们制仇敌，取得掳物，将这些献给神，使人得益，这原是美事。大卫可以作得到，我们也可以，在我们失败与过错之中，就得着能力，帮助与引导别人。主耶稣受死，就取得死亡与阴间的钥匙。祂有能力成为慈悲忠信的大祭司，现在祂长远活着，为众人代求（希伯来书七章二十五节）。
本章主要的教训是预表神的目的，说明外邦人应贡献建殿的事。所罗门的圣殿预表教会。从各族、各民、各人之中都招集起来，建成灵宫。全世界都要为这圣洁的殿而贡献，有预备的过程中虽是神秘的，不久必显露十足的荣耀。读以色列民族的史事，真是了解神的心意，神招聚他们自东自西都一起到祂面前。
──迈尔《珍贵的片刻》
神的儿女蒙了神的恩典，最难记得施恩的主。
一般的君王，打了胜仗，总是说，将士用命，领导有方，立小题大作的纪功碑，或竟干脆制造谎言鬼话，来把王捧成英雄，成了神。但大卫知道，战争的胜败，在于耶和华。因此，他自己不敢居功，也不忘感谢神的恩典，并且照律法的规定，把掠得的战利品，和外国的贡品，分别为圣献给耶和华。
就如哈马王陀以，差他的儿子约兰“带了金，银，铜的器皿来，大卫王将这些器皿和他治服各国所得来的金银，都分别为圣献给耶和华。”（撒下八：10-11）
大卫记念神，想到神，因为他不想自己。他不曾贪婪，为己和后代多积金银（申一七：17）；而且肯把所存的，献为建殿之用（代上二九：3-5），这样，才可以作众民的表率。因为君王是民牧，牧人在羊群前头走，以身倡导。（约一○：4）
为甚么贪财是假先知的标识？是因他们没有彻底奉献，认为凭自己的才智，该换得现金价值为回报，而不相信将来的赏赐；他们不认识神，以为神靠不住，宁可得眼前便宜，把财货入自己的私囊。
“无论往哪里去，耶和华都使他得胜。”（撒下八：14）是说大卫认识神的大能，完全信靠祂；在得胜以后，也把神当得的荣耀归给祂。
有谁在戴上王冠的时候，在胜利兴高采烈，万众颂扬的时候，会谦卑的向神说：“有人靠车，有人靠马，但我们要提到耶和华我们神的名。”（诗二○：7）现代人会说：信仰是个人的事，作领袖的，是在于其有才能，私生活与个人品德，不在讲定的条件之内，我们并不是要寻求圣人。但从大卫一生的功业，可以看出，神与他同在，使他得胜，是非常重要的事。也许，在早年的时候，在遭遇困难的时候，还可以仰望神；到后来功成了，名就了，业立了，国强了，哪里还需要神？神就从他的生命中退休了。（撒上一四：47-51）这是大卫与扫罗和其他的人不同的地方。
愿今天的教会，不要只作自己的计划，凭人血肉的膀臂；要让基督耶稣在凡事上居首位。这样，我们就可以减少许多的问题，得胜荣耀主。── 于中旻《撒母耳记上笺记》