撒母耳記下第八章例證與靈感集錦
【撒下八11「他治服各國所得來的金銀，都分別為聖獻給耶和華。」】
大衛雖沒有建造聖殿，卻努力作各樣的準備。所羅門若沒有父親為他收集金銀，他也不能作成建殿的事。所以別人勞苦，我們就享受那成果，建殿的事是神歸功於每個有份的人。當所羅門完成這項工程，神不忘記大衛。獎賞是按各人的工作照比例賜給的。
當我們制仇敵，取得擄物，將這些獻給神，使人得益，這原是美事。大衛可以作得到，我們也可以，在我們失敗與過錯之中，就得著能力，幫助與引導別人。主耶穌受死，就取得死亡與陰間的鑰匙。祂有能力成為慈悲忠信的大祭司，現在祂長遠活著，為眾人代求（希伯來書七章二十五節）。
本章主要的教訓是預表神的目的，說明外邦人應貢獻建殿的事。所羅門的聖殿預表教會。從各族、各民、各人之中都招集起來，建成靈宮。全世界都要為這聖潔的殿而貢獻，有預備的過程中雖是神秘的，不久必顯露十足的榮耀。讀以色列民族的史事，真是瞭解神的心意，神招聚他們自東自西都一起到祂面前。
──邁爾《珍貴的片刻》
神的兒女蒙了神的恩典，最難記得施恩的主。
一般的君王，打了勝仗，總是說，將士用命，領導有方，立小題大作的紀功碑，或竟乾脆製造謊言鬼話，來把王捧成英雄，成了神。但大衛知道，戰爭的勝敗，在於耶和華。因此，他自己不敢居功，也不忘感謝神的恩典，並且照律法的規定，把掠得的戰利品，和外國的貢品，分別為聖獻給耶和華。
就如哈馬王陀以，差他的兒子約蘭“帶了金，銀，銅的器皿來，大衛王將這些器皿和他治服各國所得來的金銀，都分別為聖獻給耶和華。”（撒下八：10-11）
大衛記念神，想到神，因為他不想自己。他不曾貪婪，為己和後代多積金銀（申一七：17）；而且肯把所存的，獻為建殿之用（代上二九：3-5），這樣，才可以作眾民的表率。因為君王是民牧，牧人在羊群前頭走，以身倡導。（約一○：4）
為甚麼貪財是假先知的標識？是因他們沒有徹底奉獻，認為憑自己的才智，該換得現金價值為回報，而不相信將來的賞賜；他們不認識神，以為神靠不住，寧可得眼前便宜，把財貨入自己的私囊。
“無論往哪裏去，耶和華都使他得勝。”（撒下八：14）是說大衛認識神的大能，完全信靠祂；在得勝以後，也把神當得的榮耀歸給祂。
有誰在戴上王冠的時候，在勝利興高采烈，萬眾頌揚的時候，會謙卑的向神說：“有人靠車，有人靠馬，但我們要提到耶和華我們神的名。”（詩二○：7）現代人會說：信仰是個人的事，作領袖的，是在於其有才能，私生活與個人品德，不在講定的條件之內，我們並不是要尋求聖人。但從大衛一生的功業，可以看出，神與他同在，使他得勝，是非常重要的事。也許，在早年的時候，在遭遇困難的時候，還可以仰望神；到後來功成了，名就了，業立了，國強了，哪裏還需要神？神就從他的生命中退休了。（撒上一四：47-51）這是大衛與掃羅和其他的人不同的地方。
願今天的教會，不要只作自己的計畫，憑人血肉的膀臂；要讓基督耶穌在凡事上居首位。這樣，我們就可以減少許多的問題，得勝榮耀主。── 于中旻《撒母耳記上箋記》