列王纪上第十章注解
壹、内容纲要
【】
贰、逐节详解
【王上十1】「示巴女王听见所罗门因耶和华之名所得的名声,就来要用难解的话试问所罗门。」
〔吕振中译〕「示巴女王听见所罗门为永�琤D耶和华的名所造成的名声,就来,要用难解的话试试所罗门。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【王上十2】「跟随她到耶路撒冷的人甚多,又有骆驼驮着香料、宝石和许多金子。她来见了所罗门王,就把心里所有的对所罗门都说出来。」
〔吕振中译〕「她来到耶路撒冷、带着很多随从;有骆驼驮着香料、金子很多,又有宝石。她来见所罗门,将她心里所存着的全都对所罗门说出。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【王上十3】「所罗门王将她所问的都答上了,没有一句不明白、不能答的。」
〔吕振中译〕「所罗门王将她的一切话题都给她解说明白;没有一件太隐秘是王不能给她解说的。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【王上十4】「示巴女王见所罗门大有智慧,和他所建造的宫室,」
〔吕振中译〕「示巴女王见所罗门的各样智慧、和他所建造的宫室、」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【王上十5】「席上的珍馐美味,群臣分列而坐,仆人两旁侍立,以及他们的衣服装饰,和酒政的衣服装饰,又见他上耶和华殿的台阶(或作“他在耶和华殿里所献的燔祭”),就诧异得神不守舍,」
〔吕振中译〕「他席上的食品、他臣仆的坐次、他听差的站班、他们的服装、他的酒政、以及他的燔祭、就是他在永�琤D殿里所献上的;她看见了这一切,就诧异得神不守舍。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【王上十6】「对王说:“我在本国里所听见论到你的事和你的智慧实在是真的。」
〔吕振中译〕「她便对王说:『我在本地所听见关于你的事和你的智慧的传说都是真的。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【王上十7】「我先不信那些话,及至我来亲眼见了,才知道人所告诉我的还不到一半。你的智慧和你的福分,越过我所听见的风声。」
〔吕振中译〕「我先前不信那些传说;及至我来、亲眼看见,纔看出人所告诉我的还不到一半:你实在有智慧和福分超过我所听见的传闻哪。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【王上十8】「你的臣子、你的仆人常侍立在你面前听你智慧的话,是有福的。」
〔吕振中译〕「你的妻妾〔传统:人〕有福阿!你这些臣仆有福阿,这些不断伺立你面前、听你智能话的!」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【王上十9】「耶和华你的 神是应当称颂的,他喜悦你,使你坐以色列的国位。因为他永远爱以色列,所以立你作王,使你秉公行义。”」
〔吕振中译〕「永�琤D你的神是当受祝颂的;他喜爱了你,使你在以色列的王位上;因为永�琤D永远喜爱以色列,所以他纔立了你做王、来秉公行义。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【王上十10】「于是,示巴女王将一百二十他连得金子和宝石,与极多的香料,送给所罗门王。她送给王的香料,以后奉来的不再有这样多。」
〔吕振中译〕「于是示巴女王将一百二十担金子、很多香料、又有宝石、给了王;以后进来的香料再也没有像示巴女王给了所罗门王的那么多。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【王上十11】「希兰的船只从俄斐运了金子来,又从俄斐运了许多檀香木(或作“乌木”。下同)和宝石来。」
〔吕振中译〕「希兰的船队、从俄斐带了金子来的、也从俄斐运来了极多檀香木、又有宝石。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【王上十12】「王用檀香木为耶和华殿和王宫作栏杆,又为歌唱的人作琴瑟。以后再没有这样的檀香木进国来,也没有人看见过,直到如今。」
〔吕振中译〕「王为永�琤D的殿和王的宫室作了檀香木的挨墙柱,又为歌唱人作了琴瑟;以后再也没有这样的檀香木进了来,直到今日也没有人看见过。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【王上十13】「示巴女王一切所要所求的,所罗门王都送给她,另外照自己的厚意馈送她。于是女王和她臣仆转回本国去了。」
〔吕振中译〕「所罗门王除了照王的派头送给示巴女王的,这将女王所求所想要的都送给她。于是女王和她的臣仆就转回她本地去了。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【王上十14】「所罗门每年所得的金子,共有六百六十六他连得。」
〔吕振中译〕「每一年进到所罗门那里的金子、重量就有六百六十六担金之多;」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【王上十15】「另外还有商人和杂族的诸王,与国中的省长所进的金子(“杂族”历代志下9章14节作“阿拉伯”)。 」
〔吕振中译〕「另外还有从游历买卖人、从商人、来往作生意的人、以及亚拉伯诸王和属地内的总督们来的。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【王上十16】「所罗门王用锤出来的金子打成挡牌二百面,每面用金子六百舍客勒;」
〔吕振中译〕「所罗门王用锤好的金子作了大盾牌二百面;每一面大盾牌用了六百锭金子。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【王上十17】「又用锤出来的金子打成盾牌三百面,每面用金子三弥那,都放在利巴嫩林宫里。」
〔吕振中译〕「他又用锤好的金子作了盾牌三百面;每一面盾牌用了金子三弥拿;王把这些盾牌都放在利巴嫩森林宫里。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【王上十18】「王用象牙制造一个宝座,用精金包裹。」
〔吕振中译〕「王造了一个大的象牙宝座,用炼净的金子包它。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【王上十19】「宝座有六层台阶,座的后背是圆的,两旁有扶手,靠近扶手有两个狮子站立。」
〔吕振中译〕「那宝座有六层台阶,宝座后面是个牛头〔传统:座顶的后面是圆的〕,坐的地方这边和那边有扶手;扶手旁边有两只狮子站立着。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【王上十20】「六层台阶上有十二个狮子站立,每层有两个,左边一个,右边一个。在列国中没有这样作的。」
〔吕振中译〕「在六层台阶上有十二只狮子在那里站立着:这边六只,那边六只:在列国中都没有这样作的。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【王上十21】「所罗门王一切的饮器都是金子的;利巴嫩林宫里的一切器皿都是精金的。所罗门年间,银子算不了什么。」
〔吕振中译〕「所罗门王一切饮器都是金的;利巴嫩森林宫里一切器皿都是精金的,没有银的;当所罗门的日子、银子算不了甚么。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【王上十22】「因为王有他施船只与希兰的船只一同航海,三年一次,装载金银、象牙、猿猴、孔雀回来。」
〔吕振中译〕「因为王有他施航洋船队和希兰的船队一同在海上;他施航洋船队三年来了一次,带来了金、银、象牙、猿猴跟孔雀〔或译:狒狒〕。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【王上十23】「所罗门王的财宝与智慧,胜过天下的列王。」
〔吕振中译〕「所罗门王的财宝和智慧比地上的列王都大。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【王上十24】「普天下的王都求见所罗门,要听 神赐给他智慧的话。」
〔吕振中译〕「全地上的人都想求见所罗门一面,要听他的智慧、就是神所赐在他心里的。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【王上十25】「他们各带贡物,就是金器、银器、衣服、军械、香料、骡马,每年有一定之例。」
〔吕振中译〕「他们各运来了贡物、就是银器、金器、衣裳、没药、香料、马、骡:年年都有一定的数量。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【王上十26】「所罗门聚集战车马兵,有战车一千四百辆,马兵一万二千名,安置在屯车的城邑和耶路撒冷,就是王那里。」
〔吕振中译〕「所罗门聚集了战车骏马:他有战车一千四百辆,骏马一万二千匹;他把这些车马安置在屯车城和耶路撒冷跟王同在一处。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【王上十27】「王在耶路撒冷使银子多如石头,香柏木多如高原的桑树。」
〔吕振中译〕「王使银子在耶路撒冷像石头一样,使香柏木像低原上无花果属桑树那么多。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【王上十28】「所罗门的马是从埃及带来的,是王的商人一群一群按着定价买来的。」
〔吕振中译〕「所罗门所有的马是从慕斯利〔原文:埃及的加帕多家〕和古厄〔即:在基利家地方〕出口运来的;是王的商人从古厄〔即:在基利家地方〕按价值买得来的。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【王上十29】「从埃及买来的车,每辆价银六百舍客勒,马每匹一百五十舍客勒。赫人诸王和亚兰诸王所买的车马,也是按这价值经他们手买来的。」
〔吕振中译〕「一辆车从慕斯利〔原文:埃及的加帕多家〕出口上来要六百锭银子;一匹马要一百五十锭。赫人诸王和亚兰诸王经这些商人手将车马运出来、也是这样买卖的。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
叁、灵训要义
【】
── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──列王纪上注解》
参考书目:请参阅「列王纪上提要」末尾处