列王紀上第三章註解
壹、內容綱要
【】
貳、逐節詳解
【王上三1】「所羅門與埃及王法老結親，娶了法老的女兒為妻，接她進入大衛城，直等到造完了自己的宮和耶和華的殿，並耶路撒冷周圍的城牆。」
〔呂振中譯〕「所羅門和埃及王法老結親；他娶了法老的女兒做妻子，將她接入大衛城，等候他將自己的殿、和永恆主的殿、及耶路撒冷四圍的城牆、都建造完了。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上三2】「當那些日子，百姓仍在邱壇獻祭，因為還沒有為耶和華的名建殿。」
〔呂振中譯〕「不過，人民仍然在邱壇上獻祭，因為那些日子以前、還沒有為永恆主耶和華的名而建殿。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上三3】「所羅門愛耶和華，遵行他父親大衛的律例，只是還在邱壇獻祭燒香。」
〔呂振中譯〕「所羅門愛永恆主，行他父親大衛的律例；不過他還在邱壇上宰性燻祭。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上三4】「所羅門王上基遍去獻祭，因為在那裡有極大的邱壇（“極大”或作“出名”），他在那壇上獻一千犧牲作燔祭。」
〔呂振中譯〕「王列基遍去，在那裏獻祭，因為那是惟一的邱壇；所羅門往往在那祭壇上獻上成千的燔祭牲。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上三5】「在基遍，夜間夢中，耶和華向所羅門顯現，對他說：“你願我賜你什麼？你可以求。”」
〔呂振中譯〕「在基遍、所羅門於夜間夢中，永恆主向他顯現；神對他說：『你要給你甚麼、你儘管求。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上三6】「所羅門說：“你僕人我父親大衛用誠實、公義、正直的心行在你面前，你就向他大施恩典；又為他存留大恩，賜他一個兒子坐在他的位上，正如今日一樣。」
〔呂振中譯〕「所羅門說：『你僕人我父親大衛怎樣以忠信、公義、正直的心、與你同在、行於你面前，你就怎樣向他施大而堅固的愛，又將這大而堅固的愛留給他，賜給他一個兒子坐他的王位，正如今日一樣。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上三7】「耶和華我的 神啊，如今你使僕人接續我父親大衛作王，但我是幼童，不知道應當怎樣出入。」
〔呂振中譯〕「永恆主我的神阿，如今你使僕人接替我父親大衛作王，但我簡直是小孩，我不曉得怎樣出入。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上三8】「僕人住在你所揀選的民中，這民多得不可勝數。」
〔呂振中譯〕「僕人住在你所揀選的人民中；這人民之多、實在多得不能統計，不能數點。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上三9】「所以求你賜我智慧，可以判斷你的民，能辨別是非。不然，誰能判斷這眾多的民呢？”」
〔呂振中譯〕「求你賜給你僕人能聽案件的心，可以為你人民判斷，能夠辨別好壞；因為誰能為你這數量這麼重的人民判斷呢？』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上三10】「所羅門因為求這事，就蒙主喜悅。」
〔呂振中譯〕「所羅門祈求這事，主很滿意。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上三11】「神對他說：“你既然求這事，不為自己求壽、求富，也不求滅絕你仇敵的性命，單求智慧可以聽訟，」
〔呂振中譯〕「神對他說：『你既祈求這事，不為自己祈求長壽，不為自己祈求財富，也不祈求滅仇敵的性命，單單祈求聰明、可以聽案件，」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上三12】「我就應允你所求的，賜你聰明智慧，甚至在你以前沒有像你的，在你以後也沒有像你的。」
〔呂振中譯〕「那麼我就照你的話行吧；看哪，我賜給你智慧聰明的心；在你以前沒有像你的，在你以後也沒有興起來像你的。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上三13】「你所沒有求的我也賜給你，就是富足、尊榮，使你在世的日子，列王中沒有一個能比你的。」
〔呂振中譯〕「你所沒有祈求的我也賜給你，就是財富、尊榮；儘你在世的日子、在列王中沒有一人能比得上你的。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上三14】「你若效法你父親大衛，遵行我的道，謹守我的律例、誡命，我必使你長壽。”」
〔呂振中譯〕「你若行我的道路，謹守我的律例誡命，像你父親大衛所行的，我就使你延年益壽。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上三15】「所羅門醒了，不料是個夢。他就回到耶路撒冷，站在耶和華的約櫃前，獻燔祭和平安祭，又為他眾臣僕設擺筵席。」
〔呂振中譯〕「所羅門醒來，哦，原來是個夢；他就回到耶路撒冷，站在永恆主的約櫃前，獻上燔祭，又獻平安祭，也為他的眾臣僕辦了筵席。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上三16】「一日，有兩個妓女來，站在王面前。」
〔呂振中譯〕「有一天、有兩個做妓女的婦人來見王，站在王面前。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上三17】「一個說：“我主啊，我和這婦人同住一房，她在房中的時候，我生了一個男孩。」
〔呂振中譯〕「一個婦人說：『哦，我主上阿，我和這婦人住在一間屋子：和她同屋時我生了孩子。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
清晰明確的判斷方式。
【王上三18】「我生孩子後第三日，這婦人也生了孩子。我們是同住的，除了我們二人之外，房中再沒有別人。」
〔呂振中譯〕「我生產了第三天，這婦人也生了孩子；我們都在一處；除了我們二人在屋子裏，再沒有別人同我們在屋裏。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上三19】「夜間，這婦人睡著的時候，壓死了她的孩子。」
〔呂振中譯〕「夜間這婦人的孩子死了、是因為她睡在孩子身上。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上三20】「她半夜起來，趁我睡著，從我旁邊把我的孩子抱去，放在她懷裡，將她的死孩子放在我懷裡。」
〔呂振中譯〕「她半夜起來，趁使女睡覺的時候，從我旁邊把我的兒子抱去，使他睡在她懷裏，又使她死的兒子睡在我懷裏。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上三21】「天要亮的時候，我起來要給我的孩子吃奶，不料，孩子死了。及至天亮，我細細地察看，不是我所生的孩子。”」
〔呂振中譯〕「清早我起來、要給我兒子喫奶，誰知孩子竟是死了的。但是早晨我細細察看他，並不是我所生的兒子呀。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上三22】「那婦人說：“不然，活孩子是我的，死孩子是你的。”這婦人說：“不然，死孩子是你的，活孩子是我的。”她們在王面前如此爭論。」
〔呂振中譯〕「那一個婦人說：『不是的；那活的是我的兒子，那死的是你的兒子。』這婦人說：『不是的：那死的是你的兒子，那活的是我的兒子。』他們在王面前說來說去。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上三23】「王說：“這婦人說：‘活孩子是我的，死孩子是你的。’那婦人說：‘不然，死孩子是你的，活孩子是我的’”，
」
〔呂振中譯〕「王說：『既然這人說：”這活的是我的兒子，那死的是你的兒子。」那人說：「不是的，那死的是你的兒子，那活的是我的兒子。”』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上三24】「就吩咐說：“拿刀來”，人就拿刀來。」
〔呂振中譯〕「王說：『那麼給我拿刀來』；人便將刀拿到王面前。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上三25】「王說：“將活孩子劈成兩半，一半給那婦人，一半給這婦人。”」
〔呂振中譯〕「王說：『將活的孩子劈成兩半，一半給這一人，一半給那一人。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上三26】「活孩子的母親為自己的孩子心裡急痛，就說：“求我主將活孩子給那婦人吧！萬不可殺他。”那婦人說：“這孩子也不歸我，也不歸你，把他劈了吧！”」
〔呂振中譯〕「兒子活着的那婦人、因為愛兒子的心腸火熱、就對王說：『哦，我主上阿，將那活的孩子給她吧；千萬不可殺死他。』那婦人說：『這孩子也不歸我，也不歸你；將他劈了吧。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上三27】「王說：“將活孩子給這婦人，萬不可殺他，這婦人實在是他的母親。”」
〔呂振中譯〕「王應聲說：『將活的孩子給這婦人；千萬不可殺死他；這婦人實在是他的母親。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上三28】「以色列眾人聽見王這樣判斷，就都敬畏他，因為見他心裡有 神的智慧，能以斷案。」
〔呂振中譯〕「以色列眾人聽見王所決定的判斷，就都敬畏王；因為見王心裏有神的智慧能行判斷。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
叁、靈訓要義
【】
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黃迦勒《基督徒文摘解經系列──列王紀上註解》
參考書目：請參閱「列王紀上提要」末尾處