列王紀上第八章註解
壹、內容綱要
【】
貳、逐節詳解
【王上八1】「那時，所羅門將以色列的長老和各支派的首領，並以色列的族長，招聚到耶路撒冷，要把耶和華的約櫃，從大衛城就是錫安運上來。」
〔呂振中譯〕「那時所羅門將以色列長老、各支派首領，以色列人父系家屬的族長、都招集到耶路撒冷所羅門那裏，要把永恆主的約櫃從大衛城、就是錫安、接上來。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上八2】「以他念月，就是七月，在節前，以色列人都聚集到所羅門王那裡。」
〔呂振中譯〕「於是以色列眾人、在以他念月、節期中、就是七月、都聚集到所羅門王那裏。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上八3】「以色列長老來到，祭司便抬起約櫃，」
〔呂振中譯〕「以色列眾長老來到了，祭司們便將約櫃抬起來。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上八4】「祭司和利未人將耶和華的約櫃運上來，又將會幕和會幕的一切聖器具都帶上來。」
〔呂振中譯〕「他們將永恆主的櫃和會棚以及帳棚中的一切聖的器具都運上來，是祭司們和利未人們把這一切運上來的。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上八5】「所羅門王和聚集到他那裡的以色列全會眾，一同在約櫃前獻牛羊為祭，多得不可勝數。」
〔呂振中譯〕「所羅門王和那些會集到他那裏的以色列全會眾都同他在約櫃前宰獻牛羊為祭，多到不能計算、不能數點。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上八6】「祭司將耶和華的約櫃抬進內殿，就是至聖所，放在兩個基路伯的翅膀底下。」
〔呂振中譯〕「祭司們將永恆主的約櫃抬到它的所在、就是內殿、至聖所、兩個基路伯的翅膀下面。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上八7】「基路伯張著翅膀，在約櫃之上，遮掩約櫃和抬櫃的杠。」
〔呂振中譯〕「基路伯張開它們的翅膀在約櫃的所在之上，以致基路伯在上面將櫃和櫃的杠都遮掩着。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上八8】「這杠甚長，杠頭在內殿前的聖所可以看見，在殿外卻不能看見，直到如今還在那裡。」
〔呂振中譯〕「那兩枝杠很長；杠頭從聖所、內殿前面、可以看得見，在殿外卻看不見；直到今日、兩枝杠還在那裏。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上八9】「約櫃裡惟有兩塊石版，就是以色列人出埃及地後，耶和華與他們立約的時候，摩西在何烈山所放的。除此以外，並無別物。」
〔呂振中譯〕「約櫃裏只有兩塊石版，就是以色列人出埃及地以後、永恆主同他們立約的時候、摩西在何烈山所安放在那裏的：除此以外、並無別物。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上八10】「祭司從聖所出來的時候，有雲充滿耶和華的殿。」
〔呂振中譯〕「當祭司們從聖所出來的時候，有雲充滿着永恆主的殿；」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上八11】「甚至祭司不能站立供職，因為耶和華的榮光充滿了殿。」
〔呂振中譯〕「因着那雲的緣故，祭司們都不能站着供職，因為永恆主的榮光充滿着永恆主的殿。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上八12】「那時所羅門說：“耶和華曾說，他必住在幽暗之處。」
〔呂振中譯〕「那時所羅門說：『永恆主把日頭立在天上，但是永恆主曾經說過他要居於暗霧之中。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上八13】「我已經建造殿宇作你的居所，為你永遠的住處。”」
〔呂振中譯〕「所以我堅決為你建造了巍峨之殿，一個定所讓你永遠居住。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上八14】「王轉臉為以色列會眾祝福，以色列會眾就都站立。」
〔呂振中譯〕「於是王轉臉四顧，給以色列全體大眾祝福，以色列全體大眾都站着。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上八15】「所羅門說：“耶和華以色列的 神是應當稱頌的，因他親口向我父大衛所應許的，也親手成就了。」
〔呂振中譯〕「所羅門說：『永恆主以色列的神是當受祝頌的，因為他對我父親大衛親口說過，也親手作成；他說：」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上八16】「他說：‘自從我領我民以色列出埃及以來，我未曾在以色列各支派中選擇一城，建造殿宇為我名的居所，但揀選大衛治理我民以色列。’”」
〔呂振中譯〕「”自從我領我人民以色列出埃及的日子以來、我都未曾從以色列眾族派中選擇一座城來建殿、讓我的名可以長在那裏，我只揀選了大衛來管理我人民以色列。”」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上八17】「所羅門說：“我父大衛曾立意，要為耶和華以色列 神的名建殿。」
〔呂振中譯〕「我父親大衛心裏原有意思要為永恆主耶和華以色列之神的名建殿；」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上八18】「耶和華卻對我父大衛說：‘你立意為我的名建殿，這意思甚好。」
〔呂振中譯〕「但永恆主卻對我父親親大衛說：”你心裏有意思為我的名建殿，這意思甚好。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上八19】「只是你不可建殿，惟你所生的兒子必為我名建殿。’」
〔呂振中譯〕「可不是你要建殿，乃是你兒子、從你自己腰腎中生出的、他纔要為我的名建殿。”」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上八20】「現在耶和華成就了他所應許的話，使我接續我父大衛坐以色列的國位，又為耶和華以色列 神的名建造了殿。」
〔呂振中譯〕「現在永恆主已經實行了他所說過的話；我己經起來接替我父親大衛、坐以色列的王位、照永恆主所說過的，我已經為永恆主耶和華以色列之神的名建了殿了。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上八21】「我也在其中為約櫃預備一處。約櫃內有耶和華的約，就是他領我們列祖出埃及地的時候，與他們所立的約。”」
〔呂振中譯〕「在殿中〔原文：在那裏〕我也為約櫃立個地方；在櫃中〔原文：在那裏〕並且有永恆主的約、就是他領我們列祖出埃及地時候、同他們立的。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
聖的律法寫在人的心裡。
【王上八22】「所羅門當著以色列會眾，站在耶和華的壇前，向天舉手說：」
〔呂振中譯〕「所羅門當着以色列全體大眾、站在永恆主的祭壇前向天伸開雙手禱告，說：」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上八23】「“耶和華以色列的 神啊，天上地下沒有神可比你的。你向那盡心行在你面前的僕人守約施慈愛；」
〔呂振中譯〕「『永恆主以色列的神阿，上天下地之上沒有神可以比得上你的：你對你僕人、盡心而行於你面前的人、你總是守約並守堅固之愛的；」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上八24】「向你僕人我父大衛所應許的話現在應驗了；你親口應許，親手成就，正如今日一樣。」
〔呂振中譯〕「你對你僕人我父親大衛守了你對他說過的話：你親口說過，你也親手作成，就如今日一樣。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上八25】「耶和華以色列的 神啊，你所應許你僕人我父大衛的話說：‘你的子孫若謹慎自己的行為，在我面前行事像你所行的一樣，就不斷人坐以色列的國位。’現在求你應驗這話。」
〔呂振中譯〕「永恆主以色列的神阿，你對你僕人我父親大衛曾經應許說：”只要你的子孫謹慎他們所行的路，行於我面前、像你行於我面前一樣，那麼你的後裔就必不斷有人在我面前坐以色列的王位”，現在求你守這句話的約吧。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上八26】「以色列的 神啊，求你成就向你僕人我父大衛所應許的話。」
〔呂振中譯〕「以色列的神阿，現在求你使你的話、就是你對你僕人我父親大衛所說過的、得證實吧。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上八27】「“ 神果真住在地上嗎？看哪，天和天上的天，尚且不足你居住的，何況我所建的這殿呢？」
〔呂振中譯〕「『然而神果真住在地上麼？看哪，天和天上之天尚且容不下你，何況我所建的這殿呢？」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上八28】「惟求耶和華我的 神垂顧僕人的禱告祈求，俯聽僕人今日在你面前的祈禱呼籲。」
〔呂振中譯〕「永恆主我的神阿，求你垂顧你僕人的禱告懇求，聽你僕人今天在你面前所發的呼籲和禱告；」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上八29】「願你晝夜看顧這殿，就是你應許立為你名的居所；求你垂聽僕人向此處禱告的話。」
〔呂振中譯〕「願你的眼睛睜開着、晝夜看顧這殿，看顧你所說你〔原文：我〕的名要臨在的聖地；願你聽你僕人向這聖地所發的禱告。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上八30】「你僕人和你民以色列向此處祈禱的時候，求你在天上你的居所垂聽，垂聽而赦免。」
〔呂振中譯〕「求你聽你僕人和你人民以色列的懇求，就是他們向這聖地所禱告的；求你在〔傳統：向〕天上、你居住之所垂聽，垂聽而赦免。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上八31】「“人若得罪鄰舍，有人叫他起誓，他來到這殿在你的壇前起誓，」
〔呂振中譯〕「『人若得罪他的鄰舍，有人叫他用一種咒語來起誓，他來到這殿，在你的祭壇前起誓；」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上八32】「求你在天上垂聽，判斷你的僕人，定惡人有罪，照他所行的報應在他頭上；定義人有理，照他的義賞賜他。」
〔呂振中譯〕「求你在天上垂聽，有所施行，判斷你的僕人，定惡人有罪，照他所行的還報在他頭上；定無罪的人有理，照他的理直賞報他。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上八33】「“你的民以色列若得罪你，敗在仇敵面前，又歸向你，承認你的名，在這殿裡祈求禱告，」
〔呂振中譯〕「『你人民以色列若犯罪得罪了你，在仇敵面前被擊敗，又回轉過來歸向你，稱讚你的名，在這殿裏向你禱告懇求，」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上八34】「求你在天上垂聽，赦免你民以色列的罪，使他們歸回你賜給他們列祖之地。」
〔呂振中譯〕「求你在天上垂聽，赦免你人民以色列的罪，使他們返回到你所賜給他們列祖的土地。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上八35】「“你的民因得罪你，你懲罰他們，使天閉塞不下雨，他們若向此處禱告，承認你的名，離開他們的罪，」
〔呂振中譯〕「『你人民〔原文：他們〕因犯罪得罪了你，天便被制住而沒有雨水；你這樣懲罰他們，他們若向這聖地禱告，稱讚你的名，離開他們的罪而回轉過來，」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上八36】「求你在天上垂聽，赦免你僕人以色列民的罪，將當行的善道指教他們，且降雨在你的地，就是你賜給你民為業之地。」
〔呂振中譯〕「求你在天上垂聽，赦免你僕人和你人民以色列的罪，將他們應當行的好道路指教他們，賜雨水在你的地上、就是你賜給你人民做產業之地。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上八37】「“國中若有饑荒、瘟疫、旱風、黴爛、蝗蟲、螞蚱，或有仇敵犯境圍困城邑，無論遭遇什麼災禍疾病，」
〔呂振中譯〕「『此地若有饑荒、瘟疫、旱風、霉爛、蝗蟲、螞蚱，若有仇敵圍困城市之地〔原文：城門之地〕，無論甚麼災病、甚麼病痛，」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上八38】「你的民以色列，或是眾人，或是一人，自覺有罪（原文作“災”），向這殿舉手，無論祈求什麼，禱告什麼，」
〔呂振中譯〕「你人民以色列、或是任何一人、或是眾人、自覺心有內疚〔同詞：災病〕，向這殿伸開雙手，或是禱告，或是懇求，」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上八39】「求你在天上你的居所垂聽赦免。你是知道人心的，要照各人所行的待他們（惟有你知道世人的心），」
〔呂振中譯〕「求你在天上你居住的定所垂聽而赦免，而有所施行；你是知道人心的；你必照各人所行的路而施報應；因為只有你知道全人類的心；」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上八40】「使他們在你賜給我們列祖之地上，一生一世敬畏你。」
〔呂振中譯〕「你施報應、是要使他們在你賜給我們列祖的土地上儘他們一生的日子敬畏你。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上八41】「“論到不屬你民以色列的外邦人，為你名從遠方而來，」
〔呂振中譯〕「『至於外族人、不屬於你人民以色列的，他們也為了你的名從遠地而來，」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上八42】「（他們聽人論說你的大名和大能的手，並伸出來的膀臂），向這殿禱告，」
〔呂振中譯〕「他們聽到你大的名、你大力的手、和伸出的膀臂、就來，向這殿禱告，」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上八43】「求你在天上你的居所垂聽，照著外邦人所祈求的而行，使天下萬民都認識你的名，敬畏你像你的民以色列一樣，又使他們知道我建造的這殿，是稱為你名下的。」
〔呂振中譯〕「那麼求你在天上、你居住的定所垂聽，照外族人一切所向你呼求的而行，好使地上萬族之民都認識你的名，而敬畏你，像你人民以色列一樣；又使他們知道我所建的這殿是用你的名而稱呼的。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上八44】「“你的民若奉你的差遣，無論往何處去與仇敵爭戰，向耶和華所選擇的城與我為你名所建造的殿禱告，」
〔呂振中譯〕「『你人民若在你所差遣他們走的路上出戰攻敵，而向你所選擇的這城、和我為你的名所建的這殿對你〔原文：永恆主〕禱告，」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上八45】「求你在天上垂聽他們的禱告祈求，使他們得勝。」
〔呂振中譯〕「求你在天上垂聽他們的禱告懇求，維護他們權利、使他們得勝。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上八46】「“你的民若得罪你（世上沒有不犯罪的人），你向他們發怒，將他們交給仇敵，擄到仇敵之地，或遠或近，」
〔呂振中譯〕「『你人民〔原文：他們〕若犯罪得罪了你（世上沒有不犯罪的人），你向他們發怒，把他們交在仇敵面前，以致仇敵將他們擄到仇敵之地，或遠或近；」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上八47】「他們若在擄到之地想起罪來，回心轉意，懇求你說：‘我們有罪了，我們悖逆了，我們作惡了’；
」
〔呂振中譯〕「他們若在被擄到之地心裏回想起、而回心轉意，在擄了他們者之地懇求你說：”我們犯了罪了，我們作了孽了，我們行了惡了”；」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上八48】「他們若在擄到之地盡心盡性歸服你，又向自己的地，就是你賜給他們列祖之地和你所選擇的城，並我為你名所建造的殿禱告，」
〔呂振中譯〕「他們若在擄了他們去的仇敵之地全心全意地回轉過來歸向你，又向他們自己的地、你賜給他們列祖之地、向你所選擇的這城、和我為你的名所建的這殿、對你禱告，」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上八49】「求你在天上你的居所垂聽他們的禱告祈求，為他們伸冤。」
〔呂振中譯〕「求你在天上你居住的定所垂聽他們的禱告懇求，維護他們的權利，」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上八50】「饒恕得罪你的民，赦免他們的一切過犯，使他們在擄他們的人面前蒙憐恤。」
〔呂振中譯〕「赦免你的人民、就是那些犯罪得罪了你的，赦免他們一切的背叛行為、就是他們背叛你的罪，使他們在擄了他們的人面前蒙憐憫，叫擄了他們的人憐憫他們；」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上八51】「因為他們是你的子民，你的產業，是你從埃及領出來脫離鐵爐的。」
〔呂振中譯〕「因為他們是你的子民、你的產業、你從埃及、從鑄鐵爐子旁領出來的。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上八52】「願你的眼目看顧僕人，聽你民以色列的祈求，無論何時向你祈求，願你垂聽。」
〔呂振中譯〕「願你的眼睜開着、顧到你僕人的懇求、和你人民以色列的懇求，凡他們所向你呼求的、你都垂聽他們。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上八53】「主耶和華啊，你將他們從地上的萬民中分別出來作你的產業，是照你領我們列祖出埃及的時候，藉你僕人摩西所應許的話。”」
〔呂振中譯〕「主永恆主阿，你將他們從地上萬族之民中分別出來、做你的產業，是照你領我們列祖出埃及的時候，由你僕人摩西經手所說過的話。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上八54】「所羅門在耶和華的壇前屈膝跪著，向天舉手，在耶和華面前禱告祈求已畢，就起來，」
〔呂振中譯〕「所羅門在永恆主的祭壇前屈膝跪着，雙手向天伸開着，向永恆主發了這一切禱告懇求、已經完畢，就起來，」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上八55】「站著，大聲為以色列全會眾祝福，說：」
〔呂振中譯〕「站着，給以色列全體大眾大聲祝福，說：」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上八56】「“耶和華是應當稱頌的，因為他照著一切所應許的賜平安給他的民以色列人，凡藉他僕人摩西應許賜福的話，一句都沒有落空。」
〔呂振中譯〕「『永恆主是當受祝頌的，因為他照他一切所說過的將安居地賜給他人民以色列；凡由他僕人摩西經手說過一切賜福的應許、一句都沒有落空。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上八57】「願耶和華我們的 神與我們同在，像與我們列祖同在一樣，不撇下我們，不丟棄我們，」
〔呂振中譯〕「願永恆主我們的神與我們同在，像與我們列祖同在一樣，不撇下我們，不丟棄我們；」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上八58】「使我們的心歸向他，遵行他的道，謹守他吩咐我們列祖的誡命、律例、典章。」
〔呂振中譯〕「願他使我們的心傾向於他，行他一切道路，謹守他的誡命、律例、典章、就是他所吩咐我們的列祖的。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上八59】「我在耶和華面前祈求的這些話，願耶和華我們的 神晝夜垂念，每日為他僕人與他民以色列伸冤，」
〔呂振中譯〕「願我在永恆主面前所懇求的這些話晝夜近於永恆主我們的神；他好日日情形為他僕人維護權利，為他人民以色列維護權利；」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上八60】「使地上的萬民都知道惟獨耶和華是 神，並無別神。」
〔呂振中譯〕「使地上萬族之民都知道惟獨永恆主是神，並沒有別的神。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上八61】「所以你們當向耶和華我們的 神存誠實的心，遵行他的律例，謹守他的誡命，至終如今日一樣。”」
〔呂振中譯〕「所以你們的心總要純純全全地歸向永恆主我們的神，遵行他的律例，謹守他的誡命，像今日一樣。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上八62】「王和以色列眾民一同在耶和華面前獻祭。」
〔呂振中譯〕「王和以色列眾人都同他在一起在永恆主面前宰獻了祭牲。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上八63】「所羅門向耶和華獻平安祭，用牛二萬二千，羊十二萬；這樣，王和以色列眾民，為耶和華的殿行奉獻之禮。」
〔呂振中譯〕「所羅門宰獻了他所獻與永恆主的平安祭：是牛二萬二千隻，羊十二萬隻：這樣，王和以色列眾人就為永恆主的殿行了奉獻禮。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
◎此處獻祭的大量牛羊主要是用在平安祭，亦即以色列百姓都可以一起分享。
【王上八64】「當日王因耶和華殿前的銅壇太小，容不下燔祭、素祭和平安祭牲的脂油，便將耶和華殿前院子當中分別為聖，在那裡獻燔祭、素祭和平安祭牲的脂油。」
〔呂振中譯〕「那一天王將永恆主殿前的院子當中分別為聖，在那裏獻了燔祭、素祭和平安祭牲的脂肪，因為永恆主面前的銅祭壇太小、容不下燔祭、素祭和平安祭牲的脂肪。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上八65】「那時，所羅門和以色列眾人，就是從哈馬口直到埃及小河所有的以色列人，都聚集成為大會，在耶和華我們的 神面前守節七日，又七日，共十四日。」
〔呂振中譯〕「那時所羅門和以色列眾人同他在一起、從哈馬口直到埃及谿谷、一群很大的大眾、都在永恆主我們的神面前過了節七天、又七天、共十四天。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【王上八66】「第八日，王遣散眾民，他們都為王祝福；因見耶和華向他僕人大衛和他民以色列所施的一切恩惠，就都心中喜樂，各歸各家去了。」
〔呂振中譯〕「第八天遣散了眾民，眾民都向王祝福辭別，各回各家〔原文：帳棚〕而去；因為看見永恆主向他僕人大衛和他人民以色列所施的一切恩惠，他們心裏都很歡喜快樂。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
叁、靈訓要義
【】
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黃迦勒《基督徒文摘解經系列──列王紀上註解》
參考書目：請參閱「列王紀上提要」末尾處