列王纪上第五章例证与灵感集锦
【王上五4「现在耶和华我的神使我四围平安。」】
神赐给我们安息。当祂在四围保护我们，使我们得着保障，好似在坚固的城堡内，有海水在城四周。这样仇敌就无法侵入，我们也在完全的平安之中。我们的心常在神面前，藏在祂恩手的掌握之中，敌人必永不站立。
你曾否经历这样的安息，当神在你四围，好像冬夜的明光照耀得那么辉煌，有玻璃透过这光芒？本章所记述的就有尖锐的对比：一方面有战争，但是另一方面却有平安。这两者是分不开的，因为战争在发展中，好似波涛狂澜汹涌着，但是在里面就有十足的平安，好似激流边的草地有宁静的花园一般。
有了平安，才有最好的事奉。所罗门能建造神的殿，马利亚回坐在耶稣脚前膏祂，都是由于平安的缘故。在宁静的心灵才有极大的决意，正好似在乡村的僻静处能孕育伟大的战士、政治家与爱国的志士。人们以为最活动的是最刚强的，其实不然。当人真正经受考验的时候就显出能量了。我们实在需要有忍耐的能力等候，在要紧关头才能发挥最大的功能。
──迈尔《珍贵的片刻》
建造之先，须得要预备，不论作甚么工作，都是如此。因此有人说：“失于预备，就是预备失败。”作神的工作，不能推说随从圣灵引导，更必须尽力慎重预备，因为是为神作的。主耶稣所说仆人的比喻，为了主人所托的银子，良善忠心的经营，因他肯作预备，才有好的经营成绩。（太二五：14-23）
有人却以为神就是爱，爱就是宽容马虎，特别在宗教改革以后，明显的趋势是，在教会事工上，往往以不注重质量出名，这是极严重的错误，由于不正确的观念。这是很可悲的事。这不是关于价格的问题，而是在于价值观念，在于是否存心想要作得好。也就是说，你所信的主是否值得你的服事。
所罗门继承父亲的心志，为神的名建造圣殿，先要注意作“预备木料和石头”（王上五：18）的工作，不能临时乱抓。
人作神的工作，不是单凭热心，看见有需要，就可以自抱奋勇动手作工。显然的，爱是需要的，但那也不够。大卫虽然爱主，但不是神命定建殿的人。神也预备推罗王希兰的心，差人来见所罗门，是神印证所罗门当作建殿的事工。
所罗门有空前绝后的智慧，但他没有狂妄的因为自己甚么都能作，自己动手伐木采石。魔鬼有时藉民族自尊心作祟，叫人勉强维持虚骄；所罗门的智慧，使他认识自己不行，需要专家帮助。希兰王从此看出他有智慧，欢喜接受他的请求。
有人藉爱主之名，占人的便宜，叫人心中不舒服，以至使主名蒙羞。神赐所罗门智慧和丰富，他“用智慧与外人交往”彼此立约，公平相待（西四：5）。信徒对外邦人不可贪取，以至造成困难，影响彼此关系。因为他们没有主的应许福分。
许多工作的失败，不是因为不肯出钱出力，而是在于没有监督协调。纪律松弛马虎，不是宽大，更不是爱心，而是失责对主不忠心。所罗门知道人的缺欠，建立良好的监督制度，使工作没有荒废错误，认真保持质量。这是我们极当效法的。
现在是建殿的时候。愿我们知道预备的重要。── 于中旻《圣经研究》