列王纪上第十四章例证与灵感集锦
【王上十四6「我奉差遣将凶手告诉你。」】
耶罗波安多么愚蠢。他既认为老先知会看透未来，却叫他妻子乔装，难道这样就可瞒过吗？这位先知卓越的观察力一定完全识穿她的心。任何秘密在神面前是无法隐藏的，所以先知一说出她的名字，就将凶事告诉她。
我们不可犹豫，罪的后果必须透露。我们是城墙上的守望者，要向人们宣告神对罪人的忿怒，审判必临到他们，除灭他们。我们不能逃避这种宣告的责任。神的心意必须表达，罪恶的事要暴露。罪恶不是一种不幸、错失或疾病，那是干犯神的。罪人的罪犯，引发圣洁的神公义与公正的忿怒，罪人必须为罪而受苦。
但是我们在警告的时候，需要何等的温和，甚至带着眼泪。有时我们太自义，没有像耶利米那样流泪昼夜哭泣。如果消息是凶事，我们自己的心先赶到压力而沉重，在失望与阴暗的境地，听见痛哭哀号咬牙切齿，然而再回去警告弟兄们，使他们不致到悲痛的地步。保罗传福音，是以恐惧战兢的心，他毫无保留地将神的公义传出来，所以我们在向人传救恩的好信息前，先将凶事告诉顽固不信的人。
──迈尔《珍贵的片刻》
在以法莲山区，一个寡妇的儿子，并非是名门望族；出身寒微的耶罗波安，长大了得所罗门赏识，见他殷勤能干，派他作个建筑工人的总管。在那里，他体察到人民徭役的劳苦，体验了统御工人的方法。先知亚希雅宣示神要将以色列的十个支派赐他为王，同时告诉他要行神的道。（王上一一：26-40）
他蒙神这么大的恩典，但作王之后，竟背离了神，用自己的手段，利用宗教，设立偶像，为以色列亡国被掳种下了因。
及至他的儿子亚比雅病了，遇到了困难，才想到了当初预言他作王的亚希雅。但很奇怪，他只想到先知，而没有想到成就预言的，是全知全能的神。而且以为神可以欺骗，差王后改装去见先知；因为他没有准备认罪悔改的意思，只是像问卜一样，想要知道前途如何。他真是心眼瞎了，不能看见神的全知全能，忘记了神的恩典。（王上一四：1-20）
先知亚希雅虽然年老目盲，他的心眼却是明亮的，能听神的声音，得到神的启示，看透耶罗波安妻子的化装，看透耶罗波安的心和他的前途，把凶信告诉他，宣告罪的刑罚：“我必使灾祸临到耶罗波安的家…必除尽耶罗波安的家，如人除尽粪土一般。”这么严重的信息，却没有使他敬畏悔改离罪，见到犹大王罗波安的失败，他也全然不知警觉，真是眼瞎心死。正如圣经所说的：“人屡次受责罚，仍然硬着颈项，他必顷刻败坏，无法可治。”（箴二九：1）神从尘土中高举耶罗波安，把他放在宝座上；他不知感恩，不肯忠贞敬畏神，自甘堕落拜偶像，神也能把尊贵的王族，变成尘土，弃绝除尽。
罗波安作犹大王，也是不寻求耶和华，随从外邦的恶俗拜偶像，行一切可憎恶的事，惹动神的怒气。神藉埃及王示撒来管教他，攻破耶路撒冷，夺了耶和华殿和王宫的宝物。这叫他知道犯罪背离神的苦果。（王上一四：21-31）
人的败坏是忘记神的恩典，心灵的眼睛瞎了，看不见神的荣耀，偏行己路。结果，神的管教就临到。应当及时悔改归向神，因祂的责备回转。不可悖逆妄行愈陷愈深。圣经说：“愚蒙迷住孩童的心，用管教的杖，可以远远赶除。”受神管教眼睛开了，除去愚蒙悔改，还可以有希望。
求主开我们的眼睛，常将耶和华摆在右边，仰望祂。── 于中旻《圣经研究》