列王紀上第十一章例證與靈感集錦
【王上十一4「他的妃嬪誘惑他的心。」】
每個人都應謹慎自己，他在某些地方強壯，卻在某些地方軟弱，往往仇敵會乘虛而入，必須防範。我們不必指責所羅門拜偶像的罪，以他的智慧，他會輕易除去虛無偶像的觀念，承認真神的存在與神的合一性。但是逐漸地他竟然身不由己地被牽引去敬拜別的神，這實在值得警惕。尼希米特別禁止猶太人去娶亞實突的女子，以及與亞們、摩押人聯婚。所羅門雖蒙神恩眷，結果竟在這些事上犯罪，怎不令人受警戒呢？
青年人務要謹慎，恐怕他們因戀愛而使心偏邪，容易受對方影響。在婚姻上更會使人趨向高下的情操。信徒若叛逆神，與不信者結合，他必隨之而低沉，完全與心相連，因為他本來是要她的生命隨著他提升。
我們在交友方面也決定人生的方向。我們容易隨從世俗的潮流，卻很難成為中流砥柱，屹立不移的。如果在日常的交往上無法避免與不信者接觸，我們必須自己謹慎，也祈求神天上的風左右我們，使我們趨向正途，不致隨流失去。
──邁爾《珍貴的片刻》
安享太平盛世的所羅門，在晚年受到仇敵南北夾攻，該是多麼不合意的事！他落到這樣的地步，正是因為他從恩典中墮落，神才興起仇敵攻擊他。
所羅門年老的時候，他的妃嬪誘惑他的心去隨從別神，不效法他父親大衛，誠誠實實的順服耶和華他的神…耶和華向所羅門發怒，因為他的心偏離向他兩次顯現的耶和華以色列的神。（王上十一4，9）
誰能夠相信，滿有智慧的所羅門，會去相信偶像，崇拜那些死木頭，石頭的外邦神！有理性的人，竟然作出那種事！
但那是千真萬確的事，而且是他自己作出的決定，神才會要他為所作的負責任，向他發怒，責罰他。
他的墮落，是一步一步的走下坡：開始的時候，完全為了外交上的運作，跟埃及法老王的女兒，締結了政治婚姻。跟著為了睦鄰的理由，就不能偏愛，又寵愛摩押女子，亞捫女子，以東女子，西頓女子，赫人女子；有的是為要籠絡本地的原住民，有時是要討好邦交國家，他們的出身，“都是公主”；進而發現這些女子各有其美，收集更多，以至後宮佳麗上千，聲勢自然浩大。（王上一一：1-3）
也許，由於他們遠嫁思鄉，帶來了本土的偶像作陪嫁；或是由於王欣賞多元文化，他們的歌舞，自然跟節慶和崇拜儀式有關。所羅門不拒絕他們，反而遷就討好這些人，處處給他們方便。為了對各人一視同仁，就開了進口偶像的防閘，當作不同民族的藝術品。於是耶路撒冷真神立名的地方，成了偶像遍地的動物園！這樣違背神的行動，惹動那位忌邪者的忿怒。
在南方，與所羅門聯姻的埃及法老王，竟然會收容以東王的後裔，把他培植成侵擾以色列的力量。（王上一一：14-22）
在北方，亞蘭逃亡的小游擊隊領袖利遜，本不足為患，忽攻入首都大馬色作了王，影響交通貿易。（王上一一：23-25）
在國內，出身寒微的耶羅波安，本來是所羅門賞識提拔的人物，卻發動群眾造反，使以法蓮為首的十個支派，發生分裂運動。（王上一一：26-40）鎮壓的行動，更加深離心。
聖經說：“以別神代替耶和華的，他們的愁苦必加增。”（詩一六：4）仇敵興起，是違背神的煩惱。（箴一六：7）── 于中旻《聖經研究》