列王纪下第十三章例证与灵感集锦
【王下十三14~25耶和华的得胜箭】以利沙临终的时候仍然是充满了得胜的灵。一个有双倍圣灵的人，虽他的肉体生命会衰败结束，但在他里面那复活的生命永远不会止息；他外面的力量会到尽头，但是他里面的荣耀一直要照射到宝座。
以利沙是一个在神的国中的爱国者，他向着神和神的儿女充满了热爱。这样的人真是神百姓的保障，神国中的战车马兵。他临死时，以色列王伏在他脸上哭泣说︰「我父阿，以色列的战车马兵阿。」
以利沙要王取弓箭来；这个快死的人仍是充满了战士的灵，充满了得胜的信心。
他吩咐王开朝东的窗户；东方是日出之地，说到神的荣耀和神的旨意。以西结第四十二章里，以西结在异象中看见耶和华的荣光从朝东的门照入殿中。许多人软弱没有力量，遭遇一点的苦难就站立不住，就是因为他们缺少了这样一个朝东的窗户，看不见神的荣耀。
以利沙要王拿箭打地，王打了三次就停住了，以利沙就向王发怒。王的属灵度量有限，开头得胜，但不能维持得胜到底。惟有得胜到底的才是得胜者。以利沙的属灵度量是没有限度的。
当以利沙死了以后，最后的记载他被埋在坟墓里时，有人把别的死人放下去，碰着他的骸骨，死人就复活起来了。主复活的生命，不是外面肉身的影响，不受死亡的影响。── 史伯诚《双倍的圣灵》
先知终会过去的。以利沙服事以色列人，已经过了半个多世纪，渐渐油尽灯残。
以利沙得了必死的病。以色列王约阿施下来看他，伏在他脸上哭泣，说：“我父啊，我父啊！以色列的战车马兵啊！”（王下一三：14）
神仆人对他的世代，不仅是一个声音，而应该是良心的声音；不仅是领袖手下的工具，而是国之干城。可惜，以利沙在病重的时候，约阿施才想到，这先知是世界上少不得的人；也许，想起先知对亚兰王哈薛可能还有些影响力（王下八：13），可以利用以纾解敌人的压力。现在先知要去了，他觉得陡然要失去倚靠，留下自己独自面对艰巨，禁不住作出王者最难得的感情表现，像孤儿一样的失声痛哭起来。
以利沙虽然心思念天上的事，还是愿意为他地上的国度，作最后的服务。他叫约阿施开了向东的窗户，朝亚弗那方向射箭。先知说：“这是耶和华的得胜箭，就是战胜亚兰人的箭；因为你必在亚弗攻打亚兰人，直到灭尽他们。”又叫约阿施取几枝箭来打地；约阿施打地三次，就止住了。（王下一三：17-19）
先知看到眼前这个人，表现出缺乏决心和毅力，对神的话没有信心，不能够彻底遵行，只打败亚兰三次就骄盈知足。国家落在这人的手上，实在没有希望，人民难免受苦难。因此先知不能不为他的不堪造就而发怒，含恨而逝。
艺术家的杰作，是在最后的笔触下完成的。在运动场上比赛，是最后一步迈向胜利，得着冠冕。在属灵的争战中，不能仅有好的开始就满足，要坚持到底，才算完成。历史的灰尘沉埋的，尽多有始无终的失败英雄。
犹大王乌西雅，是一位难得的好王，事奉神敬虔，在政治上英明有为；只是可惜晚年因骄傲失败。（代下二六：1-20）
加拉太的教会，是一个很好的教会。他们没有甚么品德上的严重缺陷，“靠圣灵入门”（加三：3），有了好的开始。但使徒为他们担心，勉励他们：“你们向来跑得好，有谁拦阻你们，叫你们不顺从真理呢？”（加五：7）可见单有好的开始是不够的，必须靠主坚持到底，直到跑尽那当跑的赛程，才算是圆满成就。── 于中旻《列王纪下笺记》
【王下十三18「他打了三次便止住了。」】
这是极动人的景象。这位垂老的先知以他瘦弱的手，按在青年君王肌肉的手，叫王向东窗射箭，又劝告王将余剩的箭在地上打。可惜王只打了三次，如果打五、六次就好了。这是多么重要的功课！主的手在我们手上，我们的多么软弱，祂的何等强壮。我们的不能中的，祂的一定引导我们正中目标。我们发射的时候，主引导我们，必射穿仇敌的心。
我们的成功在于我们的信心。如果我们只打三次，也只能得胜三次，我们若打七次，就能完全得胜。我们在福音上失败原因就是在此。灵魂没有得胜，因为我们没有期望。我们只希望少数得救，结果也只有少数得救。在神的宇宙中有一个极端的律，也是主所重复着重的，我们的成长率在于此。传福音的使者，不可止住，在你的内室里必须一直打下去，打到魔鬼承认你的能力。
你早年的精力也许渐衰，但是不可止住。成圣的心灵必越来越强，好似以利沙、保罗，他们外体虽然损坏，内心却日渐更新。主对我们说，正如祂对保罗所说的：「我的恩典是够你用的，你的能力在我软弱上显得完全。」
──迈尔《珍贵的片刻》
【王下十三18~19】「他打了三次，便止住了。神人向他发怒说，应当击打五六次。」
我们常有一个危险，就是将神的工作，限制在我们所指定的范围里。今天神要我们在福音的工作上，作好新拓展的预备，但我们却为神规定了一个目标。当神的工作越过了这个目标时，我们的信心就没有准备再往前去了。我们并不明白耶和华得胜之箭的飞行是何等高远。我们看见有数百灵魂来到主面前蒙恩，我们便会感到满足，这可能成为盈千累万要前来蒙恩之人的拦阻。我们为着传福音而建筑的大会所，是否会成为将来福音布道发展的限制？在事奉上，常有一个严重的危险，那就是我们将神的恩典规限于一个范围里。其实，神所赐下的祝福，是为着将来更大的祝福而开路，而绝不是使它成为那更大祝福的障碍。让我们按着步骤而工作，这是无可厚非的，但要摆脱一切老旧的束缚和限制，而活在一种恒常盼见新事物的光景中。我们前面正摆着一项远超既往而又巨大深广的工作。神的计划是要给我们空前的祝福。—— 倪柝声《旷野的筵席》