列王紀下導論例證與靈感集錦
【在惡王當道之際，神忠心的僕人要做中流砥柱】湍流衝擊著河岸的巨石，捲起了千尺浪，岸邊的枯枝落葉都被捲到河裡。激流急速奔向海洋，到處有划獨木舟的健兒順流而下。突然間，銀色子彈劃破水面、逆流直射。原來是鮭魚一條接一條地逆流而上，間或踴躍水面，露出銀白閃亮的背。牠們要逆流向上游，甚麼也阻撓不了他們到達目的地。
時代的洪流又急又大，似乎主導一切的事物。隨波逐流最容易，神卻要我們逆流而上，這不是容易的事，我們或會感到孤單，但這是合神心意的。
列王紀下卷講述以色列從大衛王駕崩到國家滅亡的歷史。王國分裂，南北兩國都沾染拜偶像和腐敗之風，以致傾覆被擄。本書記載了北國十二位君王和南國十六位君王令人痛心的故事。一百三十年間，以色列一直由惡君統治，直到公元前722年被亞述所滅，百姓被擄（17:6）。在南北兩
在這個黑暗時期，聖經提到三十位英勇無畏的先知，他們向百姓
在邪惡君王當道、偶像崇拜猖獗、百姓囂張自滿、社會每況愈下時，一小群蒙揀選的人卻不管洪流如何猛，背棄神而自利的引誘如何大，仍然逆流向著神。伯特利及其他先知及兩位賢君都講神的道，甘心作祂的忠僕。即使在極壞的情勢中，神仍有少數餘民對祂忠心（19:31）。讀本書，留意這些英勇的人，效法以利亞和以利沙的勇氣與魄力，並希西家和約西亞對神的獻身，決心作一個逆流而上的人。神多麼切望英勇的子民宣揚祂的真理。──《靈修版聖經註釋》
【以利沙】
聖經中的“繼任者”，很少有人像以利沙那樣地功蹟卓著，他承繼以利亞作為北國以色列的先知；他要效法先知以利亞的偉大榜樣；他不離開以利亞，直到他的老師在地上的最後一刻；他樂意跟隨、學習，好獲得能力去做神召他做的事。
以利亞與以利沙皆全神貫注於他們周遭人的特別需要。嚴峻的以利亞揭露了拜偶像的虛假並與之對抗，以有助於建立一種氣氛，使百姓可以自由而公開地敬拜神。以利沙則繼往開來，向所有尋求他幫助的人，顯明神的大能、關懷和本性。他用於和邪惡爭戰的時間較少，用於憐憫關懷別人的時間則較多。聖經記載以利沙幫助貧窮缺乏者的事有十八次之多。
以利沙看人生比多數人看得透徹，因為他清楚有了神生命就更為豐富。他知道自己成了何許人，以及所成就的一切、所有的一切皆出於神。他於事工之中所行的神蹟，使百姓與那位有位格而全能的神有了交往。以利亞能有這樣優秀的繼任人，一定會感到欣慰。
我們也應當效法許多偉大的榜樣──既有記載在聖經之中的人物，又有對我們一生有積極影響之人。我們必須抵擋自暴自棄的想法，別讓家庭背景或環境對我們所造成的限制，使自己妄自菲薄，而應當求神使用我們以成全祂的旨意──也許像以利亞一樣地，矯正重大的錯謬，或者像以利沙那樣，顯明對周遭人的憐憫與同情。求神使用你，只有祂能使用。
優點與成就：
．以利亞的繼任人，作神的先知
．服事神五十年
．對以色列、猶大、摩押、與亞蘭四國有重大的影響力
．是位廉正之人，不願得別人之財使自己富足
．行了許多神蹟，幫助有需要之人
榜樣與鑒戒：
．在神眼中，偉大的標誌之一是樂意服事貧窮人與有權勢者
．稱職的繼任人選，不單單從他的師傅學習，也要在他師傅的成就上建立功蹟
重要資料：
．地方：向北國以色列發預言
．職業：農夫，先知
．親屬：父親──沙法
．同期人物：以利亞、亞哈、耶洗別、耶戶
鑰節：
過去之後，以利亞對以利沙說：“我未曾被接去離開你，你要我為你做甚麼，只管求我。”以利沙說：“願感動你的靈加倍地感動我。”（王下2:9）
以利沙的事記載在列王紀上19章16至列王紀下13章20節之中，路加福音4章27節也提到他。──《靈修版聖經註釋》
【耶戶】
耶戶本身具有成就大事的基本素質。從人的眼光來看，他是一位
他雖是劍及屨及地採取行動，卻沒有終極目標。他的國度改換了朝代，但最後的去向並不明確。他除去了某種形式的偶像崇拜（拜巴力），卻奉行另外一種，叫百姓繼續拜耶羅波安所立的金牛犢。假使他一直順服立他作王的這位神的話，他的成就不止於此。就連在他依照神的指示行的時候，他的作風顯示他並不完全認識誰在指示他。
正如神對耶戶那樣，祂也賜給每人特點與能力；只有在祂的管理之下，人才能發揮最大的效用。但是，如果不服神的管治，那些才能就不能幫助人成事，反而常常助人為非作歹。要確保沒有這種情形發生，你就必須告訴神，你甘心樂意受祂管理，有祂在你的生命之中，祂就會使用你天生的特點與能力，發揮你最大的潛能，成就最美的事。
優點與成就：
．奪取亞哈家族的王權，除滅他的惡勢力
．建立北國歷時最久的王朝
．由以利亞膏立，再由以利沙確認
．除去巴力崇拜
缺點與過失：
．不顧後果的人生觀使他魯莽行事，易於犯錯
．拜耶羅波安所立的金牛犢
．只在對他本身有利的情形之下才甘心順服神
榜樣與鑒戒：
．投入一件事的時候須要有節制，以免變得魯莽
．順服神既包括行動，又必須有目標
重要資料：
．地方：北國以色列
．職業：約蘭軍隊的元帥，以色列的君王
．親屬：祖父──寧示；父親──約沙法；兒子──約哈斯
．同期人物：以利亞、以利沙、亞哈、耶洗別、約蘭、亞哈謝
鑰節：
只是耶戶不盡心遵守耶和華以色列神的律法，不離開耶羅波安使以色列人陷在罪裡的那罪。（王下10:31）
耶戶的事記在列王紀上19章16節至列王紀下10章36節之中。在列王紀下15章12節；歷代志下22章7至9節；何西阿書1章4，5節之中也提到他。──《靈修版聖經註釋》
【希西家】
今日的行為與未來的計劃均是歷史的延伸。猶大的君王與百姓曾有美好的昔日，滿有神的作為、引導和命令；可惜在以往的每一個世代之中，也曾有過一連串的悲劇。這些事發生在百姓忘記了他們的神，那位眷顧他們的過去、現在與未來的主，並忘記不斷地順服祂的時候。希西家是猶大列王中少數佼佼者之一，他一直留意神在以往的作為，以及祂對人日常生活瑣事的關注。聖經稱他是與神有密切關係的一位君王。
希西家在實施改革方面，最注重對神絕對的順服。猶大充滿百姓不信神的遺跡，希西家則放膽潔淨聖殿，除去異教的祭壇、偶像和廟宇，就連摩西在曠野所造的銅蛇也被打碎，因為它不再令百姓歸向神而變成一個偶像。希西家將父親亞哈斯封鎖了的耶和華聖殿的門潔淨後重行開啟，更重新規定國人必須守逾越節，以致有了宗教復興。
他雖然有留意目前問題的長處，他的一生卻看不出有多少對未來的遠見。他沒有採取多少行動去保持改革的功效。他的順利成功使他驕傲。他不明智地向巴比倫的使者顯示財富，使猶大被巴比倫人列入想“征服的列國”之中。以賽亞告訴希西家此種行動的愚昧時，他的答覆表明他確實缺少遠見──他覺得所有的禍患皆會在他死後才臨到猶大，他對現狀已很滿意。在他以後的三個君王，就是瑪拿西、亞們與約西亞，皆深受他的成就與弱點所影響。
過去影響到你現在的抉擇與行動，而這些事又影響到你的未來。前事不忘是後事之師，我們要從過去學到教訓，避免重蹈覆轍。請你記住，你以往的成就是要以你目前怎樣處理它、怎樣運用它來準備將來，來衡量它的真正價值。
優點與成就：
．是發動民事與宗教改革的猶大君王
．本身與神有不斷發展的關係
．培養出有效力的禱告生活
．箴言之中有幾章是他的家人所謄錄的（箴25:1）
缺點與過失：
．在計劃未來和為其他人保護他喜歡的屬靈遺產方面，顯出極少的興趣或智慧
．粗心大意地將他所有的財富給巴比倫的使者看
榜樣與鑒戒：
．在你很少採取行動去保持徹底改革的成果時，迅猛的改革，只是曇花一現
．以前順服神並不能除去你目前不順服祂的可能性
．完全倚靠神會產生奇妙的後果
重要資料：
．地方：耶路撒冷
．職業：南國猶大的第十三
．親屬：父親──亞哈斯；母親──亞比；兒子──瑪拿西
．同期人物：以賽亞、何細亞、彌迦、西拿基立
鑰節：
希西家倚靠耶和華以色列的神，在他前後的猶大列王中，沒有一個及他的。因為他專靠耶和華，總不離開，謹守耶和華所吩咐摩西的誡命。（王下18:5，6）
希西家的事記載在列王紀下16章20至20章21節；歷代志下28章27至32章33節；以賽亞書36章1至39章8節。在箴言25章1節；以賽亞書1章1節；耶利米書15章4節；26章18，19節；何西阿書\cs161章1節；彌迦書1章1節各處也提到他。──《靈修版聖經註釋》
【約西亞】
約西亞從來沒有見過他的曾祖父希西家，故不知道他的事，但是他們二人在許多事上相似。他們皆與神有密切的個人關係，皆是熱心的改革者，且放膽地領百姓歸向神。他們二人皆是在其他君王良心泯沒的濁世之中，綻放異采的佼佼者。那些人似乎決意不順服神，一心行惡，彼此競逐。
約西亞的父親與祖父雖然異常邪惡，他自己的一生卻成為凡立志順服神者都蒙祂樂意引導的範例。他在年輕的時候已經明白，在猶大國有屬靈的病象，在他們境內的偶像增長有如雨後春筍。為對症下葯，他開始尋求神，把他認為所有不屬於敬拜真神的偶像、祭壇等物一一加以清除。他這樣行的時候，又得到神的律法書，他的意圖與神默示書卷的大能，就匯合在一起。
書記沙番將神律法書上的話讀給約西亞聽的時候，他大感震驚、恐懼並且謙卑下來。他看出他領百姓悔改歸向神的努力，與神對祂選民的期盼之間有極大的鴻溝。他因神的聖潔深感自己不配、有罪，立刻想使百姓都認識神那種聖潔。百姓雖有回應，但聖經清楚說明，他們重新敬拜神，主要還是出於對約西亞王的尊敬，過於在神面前對本身罪惡的瞭解。
你與神的關係究竟怎樣？你想追求聖潔的心志，是不是出於想迎合一位深孚眾望的領導人，或是想迎合大眾輿論？或者說，你是否像約西亞一樣因神的話語而深深謙卑，看出你自己的生活與神所期望你的生活之間，有很大的距離，且知道你切切需要蒙祂的更新與潔淨呢？謙卑順服會討神喜悅。立志為善、甚至於實行改革都還不夠，你必須讓神的真道使你真正的謙卑，改變你的一生。
優點與成就：
．是猶大的君王
．尋求神，並對神坦誠
．像曾祖父希西家一樣的改革者
．潔淨聖殿，使百姓重新順服神的律法
缺點與過失：
．不聽埃及王法老尼哥的警告，與他有軍事衝突
榜樣與鑒戒：
．神始終如一地回應內心謙卑痛悔之人
．如果全民生活沒有改變，即使有外表的全面改革，功效也只是曇花一現而已
重要資料：
．地方：耶路撒冷
．職業：南國猶大第十六
．親屬：父親──亞們；母親──耶底大；兒子──約哈斯
．同期人物：耶利米、戶勒大、希勒家、西番雅
鑰節：
在約西亞以前沒有像他盡心、盡性、盡力地歸向耶和華，遵行摩西的一切律法；在他以後也沒有興起一個王像他。（王下23:25）
約西亞的生平，記載在列王紀下21章24至23章30節；歷代志下33章25至35章26節。在耶利米書1章1至3節；22章11，18節；列王紀上13章2節各處也提到他。──《靈修版聖經註釋》