列王紀下第十章例證與靈感集錦
在人心險惡的世界上，最可貴的是肝膽相照，誠心相待的人；絕不能只找跟我一樣的人。在神的工作上，更是如此。
新近受膏為以色列王的耶戶，國事還未定，要作的甚多，不能夠只憑自己或一小撮人就可成功。雖然是神的使命，神也必興起同工，共同負擔事工，印證祂的感動，成就祂的旨意。
耶戶取得了耶斯列，除滅了約蘭和耶洗別，但大軍主力仍在約但河東。他必須速戰速決，儘快進入首都撒瑪利亞。
耶戶寫了一封有禮但措辭堅定的信，給撒瑪利亞的領袖和民間長老，要他們表明立場：或對抗，或歸附。他們給他的威勢震懾，表明樂於跟他同心。耶戶向他們發出命令，要他們以行動表示效忠：把亞哈家的後代斬絕。這樣，不僅使他們歸順，參與共同行動，還使他們不能再轉回。
但那些昨天還是效忠亞哈王朝的人，今天哪裏來的感動，使他們悔悟投誠呢？他們是衡量勢力，在耶戶還未到之前，就採取行動，犧牲朋友，獻出亞哈眾子的頭，保住自己的項上人頭。他們是投而不誠。（王下一○：1-11）
在往撒瑪利亞行進的路上，耶戶順便殺了亞哈謝的弟兄。
耶戶從那裏前行，恰遇利甲的兒子約拿達來迎接他。耶戶問他安，對他說：“你誠心待我像我誠心待你嗎？”約拿達回答說：“是。”耶戶說：“若是這樣，你向我伸手。”他就伸手。耶戶拉他上車。（王下一○：15）
這是一個奇妙的訂交故事，簡單卻極美好。耶戶與約拿達出身不同，性格也不同。耶戶是以色列的王；約拿達是游牧為生的平民。耶戶雖然有忌邪的心，但忌邪與殘忍很相近，正如利未就是這樣（創四九：5；申三三：8-11）；約拿達是有名的敬虔領袖，不從事農耕，只住帳棚不建房屋，不與罪惡妥協，不慕世上榮利和享受，離俗苦行而近於乖僻（耶三五：1-19）。
不要求別人都跟我一樣；心地狹窄的統一，不是合一的正途，只能收集貌合神離的投機分子，不能得真正的同志。身體上的肢體的配合，正在於其不同。只要問誠心相待，就可“拉他上車”，向同一目標前進，成就神的旨意。──
于中旻《列王紀下箋記》
【王下十31「耶戶不盡心遵守耶和華以色列神的律法。」】
耶戶確是當代的英雄。他以徹底的方法除去一切偶像的表像，無論什麼都無法阻止他那種熱心，可惜他們沒有好好保守他自己的心，王朝只維持他的一代。這對我們是一個深切的功課。
我們也許看守了別人的葡萄園，卻忽略了自己的，我們可能給予朋友好的忠告，自己反陷入別人的缺點。我們也許是正確的嚮導，警告別人小心危險地帶，峭壁懸崖，但我們卻跌落在那裡。耶戶除去亞哈的偶像，卻無法離開耶羅波安的牛犢。
在你責備別人之前，先要不犯那人的錯失。當你聽見兄弟的跌倒，要自問有否完全脫離這種危害。不要只想除去鄰居眼中的刺，還是先除去自己眼中的梁木。
總要子心中自律，這是會影響你人生的果效，你能抵禦罪惡，不要自足。你要努力向善才好。勸誡別人容易，除掉自己的隱惡就困難了。我們要勤力慎於心思，不致忽略神的保守的能力了。我們向神要獻上一切，不可保留。王應擁有我們一切，祂的面光遍及我們心靈的每個角落，任何力量若是抵擋神的治權，都必完全消滅。
──邁爾《珍貴的片刻》