歷代志上第一章註解
壹、內容綱要
【】
貳、逐節詳解
【代上一1】「亞當生塞特；塞特生以挪士；」
〔呂振中譯〕「亞當，塞特，塞特，以挪士；」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上一2】「以挪士生該南；該南生瑪勒列；瑪勒列生雅列；」
〔呂振中譯〕「該南，瑪勒列，瑪勒列，雅列；」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上一3】「雅列生以諾；以諾生瑪土撒拉；瑪土撒拉生拉麥；」
〔呂振中譯〕「以諾，瑪土撒拉，拉麥；」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上一4】「拉麥生挪亞；挪亞生閃、含、雅弗。」
〔呂振中譯〕「挪亞，閃，含，雅弗。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上一5】「雅弗的兒子是歌篾、瑪各、瑪代、雅完、土巴、米設、提拉。」
〔呂振中譯〕「雅弗的子孫是歌篾、瑪各、瑪代、雅完、土巴、米設、提拉。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上一6】「歌篾的兒子是亞實基拿、低法（“低法”在創世記10章3節作“利法”）、陀迦瑪。」
〔呂振中譯〕「歌篾的子孫是亞實基拿、低法〔在創皰：𠍇是利法〕、陀迦瑪。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上一7】「雅完的兒子是以利沙、他施、基提、多單（“多單”有作“羅單”的）。」
〔呂振中譯〕「雅完的子孫是以利沙、他施、基提、羅單人。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上一8】「含的兒子是古實、麥西、弗、迦南。」
〔呂振中譯〕「含的子孫是古實、埃及、弗、迦南。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上一9】「古實的兒子是西巴、哈腓拉、撒弗他、拉瑪、撒弗提迦。拉瑪的兒子是示巴、底但。」
〔呂振中譯〕「古實的子孫是西巴、哈腓拉、撒弗他、拉瑪、撒弗提迦。拉瑪的子孫是示巴、底但。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上一10】「古實生寧錄，他為世上英雄之首。」
〔呂振中譯〕「古實又生寧錄，寧錄是地上最早的英雄。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上一11】「麥西生路低人、亞拿米人、利哈比人、拿弗土希人、」
〔呂振中譯〕「埃及生路低人〔或譯：路比人〕、亞拿米人、利哈比人、拿弗土希人、」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上一12】「帕斯魯細人、迦斯路希人、迦斐托人；從迦斐托出來的有非利士人。」
〔呂振中譯〕「帕斯魯細人、迦斯路希人、和迦斐託人；從迦斐託人出的有非利士人。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上一13】「迦南生長子西頓，又生赫，」
〔呂振中譯〕「迦南生他的長子西頓，又生赫、」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上一14】「和耶布斯人、亞摩利人、革迦撒人、」
〔呂振中譯〕「和耶布斯人、亞摩利人、革迦撒人、」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上一15】「希未人、亞基人、西尼人、」
〔呂振中譯〕「希未人、亞基人、西尼人、」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上一16】「亞瓦底人、洗瑪利人並哈馬人。」
〔呂振中譯〕「亞瓦底人、洗瑪利人、哈馬人。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上一17】「閃的兒子是以攔、亞述、亞法撒、路德、亞蘭、烏斯、戶勒、基帖、米設（“米設”在創世記10章23節作“瑪施”）。 」
〔呂振中譯〕「閃的子孫是以攔、亞述、亞法撒、路德、亞蘭；亞蘭的子孫是烏斯、戶勒、基帖、米設〔在創10：23是瑪施〕。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上一18】「亞法撒生沙拉；沙拉生希伯。」
〔呂振中譯〕「亞法撒生沙拉，沙拉生希伯。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上一19】「希伯生了兩個兒子：一個名叫法勒（“法勒”就是“分”的意思），因為那時人就分地居住；法勒的兄弟名叫約坍。」
〔呂振中譯〕「希伯生了兩個兒子：一個名叫法勒，因為當他的日子地就分界；法勒的兄弟名叫約坍。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上一20】「約坍生亞摩答、沙列、哈薩瑪非、耶拉、」
〔呂振中譯〕「約坍生亞摩答、沙列、哈薩瑪非、耶拉、」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上一21】「哈多蘭、烏薩、德拉、」
〔呂振中譯〕「哈多蘭、烏薩、德拉、」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上一22】「以巴錄、亞比瑪利、示巴、」
〔呂振中譯〕「以巴錄〔在創皰：𣲙是俄巴路〕、亞比瑪利、示巴、」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上一23】「阿斐、哈腓拉、約巴；這都是約坍的兒子。」
〔呂振中譯〕「阿斐、哈腓拉、約巴：這些人都是約坍的子孫。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上一24】「閃生亞法撒；亞法撒生沙拉；」
〔呂振中譯〕「閃，亞法撒，沙拉；」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上一25】「沙拉生希伯；希伯生法勒；法勒生拉吳；」
〔呂振中譯〕「希伯，法勒，拉吳；」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上一26】「拉吳生西鹿；西鹿生拿鶴；拿鶴生他拉；」
〔呂振中譯〕「西鹿，拿鶴，他拉；」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上一27】「他拉生亞伯蘭，亞伯蘭就是亞伯拉罕。」
〔呂振中譯〕「亞伯蘭，亞伯蘭就是亞伯拉罕。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上一28】「亞伯拉罕的兒子是以撒、以實瑪利。」
〔呂振中譯〕「亞伯拉罕的兒子是以撒、以實瑪利。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上一29】「以實瑪利的兒子記在下面：以實瑪利的長子是尼拜約，其次是基達、亞德別、米比衫、」
〔呂振中譯〕「以下這些人是他們的後代：以實瑪利的長子是尼拜約；其餘的兒子是基達、押德別、米比衫、」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上一30】「米施瑪、度瑪、瑪撒、哈達、提瑪、」
〔呂振中譯〕「米施瑪、度瑪、瑪撒、哈達、提瑪、」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上一31】「伊突、拿非施、基底瑪；這都是以實瑪利的兒子。」
〔呂振中譯〕「伊突、拿非施、基底瑪：這些人是以實瑪利的兒子。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上一32】「亞伯拉罕的妾基土拉所生的兒子，就是心蘭、約珊、米但、米甸、伊施巴、書亞。約珊的兒子是示巴、底但；」
〔呂振中譯〕「亞伯拉罕的妾基土拉的兒子如下：她生了心蘭、約珊、米但、米甸、伊施巴、書亞。約珊的兒子是示巴和底但。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上一33】「米甸的兒子是以法、以弗、哈諾、亞比大、以勒大；這都是基土拉的子孫。」
〔呂振中譯〕「米甸的兒子是以法、以弗、哈諾、亞比大、以勒大：這些人都是基土拉的子孫。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上一34】「亞伯拉罕生以撒。以撒的兒子是以掃和以色列。」
〔呂振中譯〕「亞伯拉罕生以撒。以撒的兒子是以掃和以色列。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上一35】「以掃的兒子是以利法、流珥、耶烏施、雅蘭、可拉。」
〔呂振中譯〕「以掃的兒子是以利法、流珥、耶烏施、雅蘭、可拉。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上一36】「以利法的兒子是提幔、阿抹、洗玻、迦坦、基納斯、亭納、亞瑪力。」
〔呂振中譯〕「以利法的兒子是提幔、阿抹、洗披、迦坦、基納斯、亭納、亞瑪力。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上一37】「流珥的兒子是拿哈、謝拉、沙瑪、米撒。」
〔呂振中譯〕「流珥的兒子是拿哈、謝拉、沙瑪、米撒。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上一38】「西珥的兒子是羅坍、朔巴、祭便、亞拿、底順、以察、底珊。」
〔呂振中譯〕「西珥的兒子是羅坍、朔巴、祭便、亞拿、底順、以察、底珊〔或譯：利珊〕。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上一39】「羅坍的兒子是何利、荷幔；羅坍的妹子是亭納。」
〔呂振中譯〕「羅坍的兒子是何利、荷幔；羅坍的妹妹是亭納。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上一40】「朔巴的兒子是亞勒文、瑪拿轄、以巴錄、示非、阿南。祭便的兒子是亞雅、亞拿。」
〔呂振中譯〕「朔巴的兒子是亞勒安、瑪拿轄、以巴錄、示非、阿南。祭便的兒子是亞雅、亞拿。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上一41】「亞拿的兒子是底順。底順的兒子是哈默蘭、伊是班、益蘭、基蘭。」
〔呂振中譯〕「亞拿的兒子是底順。底順的兒子是哈默蘭、伊是班、益蘭、基蘭。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上一42】「以察的兒子是辟罕、撒番、亞幹。底珊的兒子是烏斯、亞蘭。」
〔呂振中譯〕「以察的兒子是辟罕、撒番、耶亞干。底珊的兒子是烏斯、亞蘭。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上一43】「以色列人未有君王治理之先，在以東地作王的記在下面：有比珥的兒子比拉，他的京城名叫亭哈巴。」
〔呂振中譯〕「當沒有王治理以色列人之前，在以東地執政的王是以下這些人：比珥的兒子比拉；他的京城名叫亭哈巴。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上一44】「比拉死了，波斯拉人謝拉的兒子約巴接續他作王。」
〔呂振中譯〕「比拉死了，波斯拉人謝拉的兒子約巴接替他作王。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上一45】「約巴死了，提幔地的人戶珊接續他作王。」
〔呂振中譯〕「約巴死了，提幔人之地戶珊接替他作王。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上一46】「戶珊死了，比達的兒子哈達接續他作王。這哈達就是在摩押地殺敗米甸人的，他的京城名叫亞未得。」
〔呂振中譯〕「戶珊死了，比達的兒子哈達接替他作王；這哈達是在摩押田野擊敗米甸人的；他的京城名叫亞未得。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上一47】「哈達死了，瑪士利加人桑拉接續他作王。」
〔呂振中譯〕「哈達死了，瑪士利加人桑拉接替他作王。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上一48】「桑拉死了，大河邊的利河伯人掃羅接續他作王。」
〔呂振中譯〕「桑拉死了，大河邊的利河伯人掃羅接替他作王。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上一49】「掃羅死了，亞革波的兒子巴勒哈南接續他作王。」
〔呂振中譯〕「掃羅死了，亞革波的兒子巴勒哈南接替他作王。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上一50】「巴勒哈南死了，哈達接續他作王；他的京城名叫巴伊，他的妻子名叫米希他別，是米薩合的孫女、瑪特列的女兒。」
〔呂振中譯〕「巴勒哈南死了，哈達接替他作王；他的京城名叫巴伊；他的妻子名叫米希她別，是米薩合的孫女，瑪特列的女兒。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上一51】「哈達死了，以東人的族長有亭納族長、亞勒瓦族長、耶帖族長、」
〔呂振中譯〕「哈達死了，以東人的族系長〔同詞：百夫長〕有亭納族系長、亞勒雅族系長、耶帖族系長、」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上一52】「亞何利巴瑪族長、以拉族長、比嫩族長、」
〔呂振中譯〕「亞何利巴瑪族系長、以拉族系長、比嫩族系長、」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上一53】「基納斯族長、提幔族長、米比薩族長、」
〔呂振中譯〕「基納斯族系長、提幔族系長、米比薩族系長、」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上一54】「瑪基疊族長、以蘭族長；這都是以東人的族長。」
〔呂振中譯〕「瑪基疊族系長、以蘭族系長；以上這些人是以東人的族系長。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
叁、靈訓要義
【】
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黃迦勒《基督徒文摘解經系列──歷代志上註解》
參考書目：請參閱「歷代志上提要」末尾處