歷代志上第十六章註解
壹、內容綱要
【】
貳、逐節詳解
【代上十六1】「眾人將 神的約櫃請進去，安放在大衛所搭的帳幕裡，就在 神面前獻燔祭和平安祭。」
〔呂振中譯〕「眾人將上帝的櫃抬進去，把它安置在大衛所搭的帳棚中間。他們便在上帝面前獻燔祭和平安祭。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上十六2】「大衛獻完了燔祭和平安祭，就奉耶和華的名給民祝福，」
〔呂振中譯〕「大衛獻完了燔祭和平安祭，就奉永恆主耶和華的名給人民祝福；」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上十六3】「並且分給以色列人，無論男女，每人一個餅，一塊肉，一個葡萄餅。」
〔呂振中譯〕「又分給以色列眾人、無論男女、每人一個餅，又有棗餅、葡萄餅。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上十六4】「大衛派幾個利未人在耶和華的約櫃前侍奉、頌揚、稱謝、讚美耶和華以色列的 神。」
〔呂振中譯〕「大衛派了幾個利未人在永恆主的櫃前伺候着，來頌揚、稱謝讚美永恆主以色列的上帝。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上十六5】「為首的是亞薩，其次是撒迦利雅、雅薛、示米拉末、耶歇、瑪他提雅、以利押、比拿雅、俄別以東、耶利，鼓瑟彈琴；惟有亞薩敲鈸，大發響聲；」
〔呂振中譯〕「為首的是亞薩，其次是撒迦利雅、烏薛〔傳統：雅薛〕、示米拉末、耶歇、瑪他提雅、以利押、比拿雅、俄別以東、耶利、拿琴瑟等樂器，亞薩拿響鈸、大聲作樂。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上十六6】「祭司比拿雅和雅哈悉常在 神的約櫃前吹號。」
〔呂振中譯〕「祭司比拿雅和雅哈悉常在上帝的約櫃前不斷地吹號筒。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上十六7】「那日，大衛初次藉亞薩和他的弟兄，以詩歌稱頌耶和華，說：」
〔呂振中譯〕「那一天大衛初次規定要稱謝永恆主，由亞薩和他的族弟兄經手領唱着，說：」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上十六8】「“你們要稱謝耶和華，求告他的名，在萬民中傳揚他的作為。」
〔呂振中譯〕「你們要稱謝永恆主，宣告他的名，在萬族民中使人知道他所作的。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上十六9】「要向他唱詩、歌頌，談論他一切奇妙的作為。」
〔呂振中譯〕「要歌頌他，要唱揚他，述說他一切奇妙的作為。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上十六10】「要以他的聖名誇耀。尋求耶和華的人，心中應當歡喜。」
〔呂振中譯〕「要以他的聖名而誇耀；願尋求永恆主的人、心中喜樂。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上十六11】「要尋求耶和華與他的能力，時常尋求他的面。」
〔呂振中譯〕「要尋找永恆主和他的能力；不斷地尋求瞻仰他的聖容。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上十六12-13】「他僕人以色列的後裔、他所揀選雅各的子孫哪，你們要紀念他奇妙的作為和他的奇事，並他口中的判語。」
〔呂振中譯〕「他僕人以色列的後裔阿，他揀選的人、雅各的子孫哪，你們要懷念他所行的奇妙作為、他的奇事、和他口中的判語。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上十六14】「“他是耶和華我們的 神，全地都有他的判斷。」
〔呂振中譯〕「永恆主、他是我們的上帝；全地都受他的判斷。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上十六15】「你們要紀念他的約，直到永遠；他所吩咐的話，直到千代，」
〔呂振中譯〕「你們要想念他的約到永遠，想念〔或譯：他記得〕他吩咐的話到千代，」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上十六16】「就是與亞伯拉罕所立的約，向以撒所起的誓。」
〔呂振中譯〕「就是他和亞伯拉罕所立的約，他向以撒所起的誓。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上十六17】「他又將這約向雅各定為律例；向以色列定為永遠的約，」
〔呂振中譯〕「他將這約向雅各立為律例；向以色列立為永遠的約，」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上十六18】「說：‘我必將迦南地賜給你，作你產業的份。’」
〔呂振中譯〕「說：『我必將迦南地賜給你，做你產業的分。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上十六19】「“當時你們人丁有限，數目稀少，並且在那地為寄居的。」
〔呂振中譯〕「當時他們〔傳統：你們〕人數有限，實在很少，並且在那地做寄居者；」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上十六20】「他們從這邦遊到那邦，從這國行到那國。」
〔呂振中譯〕「他們從這國游到那國，從一族之民〔傳統：從一國〕行到另一族之民；這國行到那國。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上十六21】「耶和華不容什麼人欺負他們，為他們的緣故責備君王，」
〔呂振中譯〕「永恆主不容任何人欺壓他們；他為了他們的緣故曾指責君王，」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上十六22】「說：‘不可難為我受膏的人，也不可惡待我的先知。’」
〔呂振中譯〕「說：『不可觸害着我所膏立的，不可加害於我的神言人。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上十六23】「“全地都要向耶和華歌唱，天天傳揚他的救恩。」
〔呂振中譯〕「全地都要歌頌永恆主，天天傳報他的拯救。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上十六24】「在列邦中述說他的榮耀，在萬民中述說他的奇事。」
〔呂振中譯〕「要在列國中敘說他的榮耀，在萬族之民中傳述他奇妙的作為。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上十六25】「因耶和華為大，當受極大的讚美；他在萬神之上，當受敬畏。」
〔呂振中譯〕「因為永恆主至大，當受極大的頌讚；惟獨他可畏懼，超乎萬神之上；」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上十六26】「外邦的神都屬虛無，惟獨耶和華創造諸天。」
〔呂振中譯〕「別族之民的神都是虛無之物〔與上帝、神或偶相一詞讀音相似〕；惟獨永恆主造了諸天。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上十六27】「有尊榮和威嚴在他面前，有能力和喜樂在他聖所。」
〔呂振中譯〕「有尊榮和威嚴在他面前；有能力和喜樂在他的聖地〔或譯：他的聖所〕。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上十六28】「“民中的萬族啊，你們要將榮耀能力歸給耶和華，都歸給耶和華！」
〔呂振中譯〕「萬族之民的家阿，要將榮耀和能力獻歸永恆主，獻歸永恆主；」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上十六29】「要將耶和華的名所當得的榮耀歸給他，拿供物來奉到他面前；
當以聖潔的妝飾（“的”或作“為”）敬拜耶和華。」
〔呂振中譯〕「要將永恆主的名應得的榮耀獻歸於他；帶供物來到他面前。要用聖別的威儀敬拜永恆主；」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上十六30】「全地要在他面前戰抖，世界也堅定不得動搖。」
〔呂振中譯〕「全地在他面前要打滾舞蹈；世界立定，不能動搖。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上十六31】「願天歡喜，願地快樂，願人在列邦中說：‘耶和華作王了！’」
〔呂振中譯〕「願天歡喜，願地快樂；願人在列國中說：『永恆主在作王。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上十六32】「願海和其中所充滿的澎湃，願田和其中所有的都歡樂。」
〔呂振中譯〕「願海和充滿於海中的漰渤如雷；願陸地和其中所有的都歡躍。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上十六33】「那時，林中的樹木都要在耶和華面前歡呼，因為他來要審判全地。」
〔呂振中譯〕「那時森林中的樹木必在永恆主面前歡呼；因為他來要審判全地。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上十六34】「應當稱謝耶和華，因他本為善，他的慈愛永遠長存。」
〔呂振中譯〕「你們要稱謝永恆主，因為他至善；因為他堅固的愛永遠長存。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上十六35】「“要說：‘拯救我們的 神啊，求你救我們，聚集我們，使我們脫離外邦，我們好稱讚你的聖名，以讚美你為誇勝。’」
〔呂振中譯〕「你們也要說：『拯救我們、的上帝阿，拯救我們；招集我們、援救我們脫離列國，我們好稱讚你的聖名，以頌讚你為誇勝。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上十六36】「耶和華以色列的 神，從亙古直到永遠，是應當稱頌的！”眾民都說：“阿們！”並且讚美耶和華。在耶路撒冷和基遍的敬拜」
〔呂振中譯〕「永恆主以色列之上帝是當受祝頌，從亙古到永遠的。』眾民都說『阿們』，並且讚美永恆主。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上十六37】「大衛派亞薩和他的弟兄在約櫃前常常侍奉耶和華，一日盡一日的職分。」
〔呂振中譯〕「就在那裏大衛就將亞薩和他的族弟兄留在永恆主的約櫃前，在櫃前不斷地供職，按日日的本分去作；」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上十六38】「又派俄別以東和他的弟兄六十八人，與耶杜頓的兒子俄別以東，並何薩作守門的。」
〔呂振中譯〕「又留了俄別以東和他的〔傳統：他們的〕族弟兄六十八人，跟耶杜頓的兒子俄別以東及何薩做守門的。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上十六39-40】「且派祭司撒督和他弟兄眾祭司，在基遍的邱壇耶和華的帳幕前燔祭壇上，每日早晚，照著耶和華律法書上所吩咐以色列人的，常給耶和華獻燔祭。」
〔呂振中譯〕「又留了祭司撒督和撒督的族弟兄、當祭司的、在基遍的邱壇永恆主的帳幕前，每日早晚不斷地在燔祭壇上將燔祭獻與永恆主；這是照所寫在永恆主律法書上的條例，就是他所吩咐關於以色列人之事的。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上十六41】「與他們一同被派的有希幔、耶杜頓和其餘被選名字錄在冊上的，稱謝耶和華，因他的慈愛永遠長存。」
〔呂振中譯〕「和他們一同受派的有希幔、耶杜頓、和其餘被選拔記名以稱讚永恆主的人：『因為他堅固的愛永遠長存。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上十六42】「希幔、耶杜頓同著他們吹號、敲鈸，大發響聲，並用別的樂器隨著歌頌 神。耶杜頓的子孫作守門的。」
〔呂振中譯〕「在他們那裏〔傳統：有「希幔耶杜頓」二名〕有號筒和響鈸跟頌讚上帝的樂器。耶杜頓的兒子們呢、是守門的。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【代上十六43】「於是眾民各歸各家，大衛也回去為家眷祝福。」
〔呂振中譯〕「於是眾民就去，各歸各家；大衛也回去，給他家裏的人祝福。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
叁、靈訓要義
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黃迦勒《基督徒文摘解經系列──歷代志上註解》
參考書目：請參閱「歷代志上提要」末尾處