历代志上第二十一章例证与灵感集锦
【代上二十一8「大卫祷告神说：我行这事大有罪了。」】
大卫的罪是骄傲与自恃。他数点人数，归功于自己的才干与成就，这样自夸的态度是得罪全然圣洁的神，因为一切荣耀不在神之外。巴比伦王尼布甲尼撒夸耀他建国的功勋，这是他的罪。希律听见百姓的呼声：「这是神的声音，不是人的声音。」他骄傲起来，主的使者立即击杀他，因为他不将荣耀归给神。
我们也有同样的危险，因我们算计信主的人数，财产的数额。其实这一切都是我们天父的赐予，嘱托我们保管。我们只可谦卑地感恩、完全不可有骄傲的意念。
大卫原来有多么属灵的情怀，当他作那甜美的短歌：「耶和华啊，我的心不狂傲，我的眼不高傲。」求你教导我们怎样在心中柔和谦卑，完全有安息。我们真该努力像小孩子，不要自恃，却谨慎小心，在人生中有真实的属灵的丰富。这就提醒我们使徒的话：「谁使人与你不同呢？你所有的，什么不是领受的呢？既是 的，就没有什么可以自夸。」
施浸约翰并不因耶稣工作的成功而嫉妒，他说：「若不是从天所赐下的，就得不着什么。」
──迈尔《珍贵的片刻》
犯罪是违背神，不合神的心意；悔改是转换方向，回到合神心意的道路。大卫犯的是骄傲的罪。（参耶九：23-24）
骄傲是自己至上，是无神主义的证据。人都不喜欢别人骄傲，却喜欢自傲，夸口自己，不归荣耀给神。
当以色列经济起飞，国势强盛的时候，全国就患上了“国病”，骄傲自满起来。人就是这样的败坏；在弱小低微时，会埋怨神，当强盛富足时，又自满忘记神，成了“丑恶的以色列人”。这就是器小易盈，不能够容纳神更多的赐福。于是“撒但起来攻击以色列人，激动大卫数点他们。”（代上二一：1）
在表面看来，这也没有甚么不对；数点可以动员的军队总数，岂不是好？但在深心处，实在是由于自己的光荣，是为了显扬领袖的成功，连口里说：“感谢神的恩典”，都可以用作夸张自己的烟幕。也许是大卫的神情语气，使狡黠现实的约押都厌恶不满。大卫不久也觉悟，向神祷告：“我行这事大有罪了！”这是不常见的祷告，自认罪深孽重；在认罪之后，大卫选了落在神的手里，仰望祂丰盛的怜悯，神还是“降瘟疫与以色列人，以色列人就死了七万”。单从遭公义的神刑罚死亡的人数来看，就显出是圣经中历来最重的纪录，可见其情况的严重，与得罪神之深了。（代上二一：2-14）
大卫知道得最清楚，悔改也最彻底。他说：“吩咐数点百姓的不是我吗？我犯了罪，行了恶，但这群羊作了甚么呢？”当然，百姓不是无辜，但作民牧的大卫，不隐瞒，不推诿，承认犯罪行恶的是我。他没有像亚当说：“是你赐给我”的百姓崇拜我（创三：12），怂恿我。当大卫向阿珥楠表示，要用他的禾场献祭的时候，场主阿珥楠表示，他可以随意用，连祭物也可以完全免费奉送。有些人最喜欢“我爱主，你牺牲”的方式了；但是，大卫王绝不是那样的人，对阿珥楠说得明白：“不然，我必要用足价向你买，我不用你的物献给耶和华，也不用白得之物献为燔祭。”（代上二一：16-31；代下三：1）虽只有主耶稣的宝血可以除去人的罪，认罪还是要肯牺牲，付代价，不是轻易的事。
有恩典的神，“使火从天降在燔祭坛上”，表明悦纳所献的祭，不仅赦免，而且那禾场成为神人相交的地方。── 于中旻《历代志上笺记》
【代上廿一18阿珥楠禾场是怜悯和审判相会的地方】在这里有一个阿珥楠禾场，它是建造圣殿的所在地，预表了撒但使人得荣耀的工作受到摧毁，也代表着人在神的面前降卑下来。你还记得撒但曾激动大卫去数点以色列人——这件事就连属肉体的约押都能看出来是得罪神的，他说：“愿耶和华使他的百姓比现在加增百倍。我主我王啊，他们不都是你的仆人吗？我主为何吩咐行这事，为何使以色列人陷在罪里呢？”（代上21：3） “耶和华已经成就了这么多事，祂还要成就更多的事，但是你不要去数点百姓的人数，不要在意你的人力物力有多少，不要以你的国力强盛为荣”。约押是个属肉体的人，有的时候一些属肉体的人似乎比基督徒还更认识某些原则性的问题。但是大卫就是不理睬属天的智慧和人家好的劝言，坚持要去数点以色列百姓，结果你也知道是如何。这一切都是源于撒但激动大卫去做一些事来荣耀人，夸口自己的资源和成就。因此，耶和华出来大大地击打他们，把撒但要荣耀人的工作彻底摧毁，使人在祂的面前深深地降卑下来。当大卫来到阿珥楠禾场时，那真是一副可怜的情形，哦，他这个人现在已经降卑至尘土了。若不是这样，神的殿就不可能有任何建造。撒但高抬人的工作一定要被摧毁，人想为自己寻得任何荣耀的企图都要被废除。因为这殿的建造是为耶和华的名，而不是为其他任何的名，不管是在天的、在地的、或是在地狱里的任何名都不配。耶和华说：“我必不将我的荣耀归给假神”（赛42：8）。神始终是这样。哦，人的肉体多么可怕！它竟想在属人的领域里炫耀自己，在属神的国度中张扬自己的名声，在教会中为自己争得一席之地。肉体总是跃跃欲试，要为自己寻得喜好和荣耀。对此，耶和华总是予以痛击，祂用沉重的击打来确保祂的殿建立在正确的根基上，而不是其他任何出于人自己的东西。这一点正击中我们的要害。―― 史百克《关于圣殿(神的家)的几个原则》
【代上廿一18神绝不亏欠人】当阿珥楠要把整个禾场献给大卫时，大卫说：“不然，我必要用足价向你买。决不能让人说，神的殿是受惠于人，以后也绝不能让人说：‘哦，那是我给神的，圣殿的用地是我白送的。’”不，阿珥楠是得了地的全价。神的殿绝对没有欠人一分钱，人在这里没有地位。―― 史百克《关于圣殿(神的家)的几个原则》
【代上廿一18扬尽禾谷】这是一个打谷场，在这里所有的一切都要受到神的筛选。这里不能有谷壳，不能有任何虚假的、不真诚的、不真实的、不实在的东西，不能容留任何无益于建造的东西，只有真正的谷粒纔能存留下来。神自始至终都在做这件事。神的殿（家）是一个打谷场，我们所有的空壳，所有的浮华，所有的虚空，所有不是货真价实的东西都要被扬尽。神的心意是要建造祂自己的殿，即祂的身体，祂所要的是谷粒，秆和壳必须被除去。作为神子民中的一员，作为组成神家中的一份子，我们看到神一直不断地把我们的虚浮、我们的不实在、我们的空谷壳打掉、扬尽、彻底地除去。在这个过程中，祂得到了真实的东西，就是那实实在在能站得住，能供应人的东西，这纔是祂建造的根基。―― 史百克《关于圣殿(神的家)的几个原则》