歷代志上第十五章例證與靈感集錦
失敗的創痕，常會成為得勝的光榮勛章。
大衛熱鬧的運櫃大典，以埋葬烏撒的哀愁黯然收場。現在大衛學習了功課，要從新作起，照正確的途徑。聖經沒有說，是大衛得到神特別的啟示；想必是他經過謙卑思省，仔細的詢問考察，所得到的結果。大衛對祭司和利未人的領袖們說：
“你們和你們的弟兄應當自潔，好將耶和華以色列神的約櫃，抬到我所預備的地方。你們先前沒有按定例求問耶和華我們的神，所以祂刑罰我們。”〔或譯：“你們先前沒有求問耶和華我們的神，如何按定例行。”〕（代上一五：12-13）
大衛是好領袖，他不會有功歸榮耀自己，有錯失諉過於部下。但在這裏，他把責任弄清楚，指出：你們作祭司作領袖的人，應當先求問神，聖工必須“照耶和華藉摩西所吩咐的”才行。這有價值的功課：作神的工作，必須照神的定例，就是要按真理行，不可隨人意輕忽行事。
特定的人選：“你們和你們的弟兄”。不是任何人都可以作神的工作，必須是祭司和利未人。他們是神所揀選事奉祂的人，其餘的人連觀看約櫃都不可。
特定的條件：“應當自潔”。人必須聖潔，才可以事奉聖潔的神。聖經特別說：“你們扛抬耶和華器皿的人哪，務要自潔。”（賽五二：11）神所要的不是人的才能，而是聖潔敬畏。
特定的方法：“用杠肩抬神的約櫃”（代上一五：15）。作神的聖工，正確的方法只有一個，錯誤的方法可以有許多，有的還可能又新鮮，又熱鬧，能吸引人；但約櫃只能用肩頭抬。
特定的規例：獻上祭牲（代上一五：26）。必須藉著血，才可以親近神。在新約的時代，是靠著耶穌基督的寶血，才可以進到神面前，免去神的忿怒，使人能到神面前。
在事奉神的經歷中，人免不了失敗；存心誠實愛主，失敗只是證明此路不通，累積的經驗，可以鋪成得勝之路。
今天，教會普遍失去對神敬畏的心，各隨自己看為正的方法事奉神，尤其是不注重聖潔，不僅視之為不切實際，無足輕重，甚且譏笑諷刺，以為是偽善自義。莫怪失去神的同在，所謂工作，只是外面的活動，可以博得眼前歡，卻是不能得神的賜福。願我們從大衛錯誤的經驗，學習作合神心意的事奉。──
于中旻《歷代志上箋記》
【代上十五22「基拿尼雅是歌唱人的首領。」】
當約櫃抬至適當的地方，王與百姓都有無限的歡欣，但是有幾個人是特別分別為聖的，也有特別歡樂的情懷。在古時有大衛、希幔、亞薩、基拿尼亞等，在歷代神也興起很多屬靈的偉人。
歌唱是多麼美好的事。很多心靈未必有音樂家或詩人那樣的 ，但是仍有主所賜的喜樂。這是神的恩賜，從創立世界的時候起就施予的，當約櫃安頓在你心裡，你一定想歌唱。
歌唱是屬神的生命和諧的表現，神的旨意有時進入人生中只似一聲歎息。大衛首次想運約櫃沒有成功，心中難免憂苦，第二次的意圖成功之後，心中就湧出贊詠來。在你心中要將約櫃安頓好，有石版上神的話語，有施恩座神的同在，有基路伯神的使者，於是至聖所一切都齊備。我們的歎息就變為歌唱，眼淚化為感謝，憂傷改為讚美衣。
敬拜是神的旨意，將生命符合敬拜的心意，你要將自己置於神的旨意裡，決不出來，離開祂的福分，你要相信樂園救主在裡面，雖然你眼不能見，官感也覺不出，但是信必能感受一切，神的約櫃是你歌唱的因由。祂的律例是應尊重的，你遵守了，就化為歌唱，你相信天堂就在你歌唱的情懷中。
──邁爾《珍貴的片刻》