歷代志上第十六章例證與靈感集錦
【代上十六9「談論祂一切的作為。」】
我們沒有充分談論神的事，可能信徒中還不習慣來注意最美的經歷。在瑪拉基的日子，敬畏耶和華的彼此談論，耶和華側耳而聽。我們談論講章，崇拜的細則，教會的組織以及聖經的研究。我們討論人們、方法、教會情況，在家中或聚會的場所。但是似乎沒有認真地思想神奇妙的作為。這是少談些別的，多談論神的一切作為。
沒有充分談論神，主要的原因是我們的心所有的思想不是屬神的事，我們避免談，因為沒有豐富的屬靈經歷。我們看一個店鋪的櫥窗，來斷定這店的內容，照樣我們看一個信徒的內在生命，也以他的言談來斷定。心靈若不尋求神與祂的能力，沒有尋求神的面，就在口舌上不易談論祂奇妙的作為。
回想五旬節的情況。聖靈降臨的顯著表現，首先是各人以鄉談，講說神的大作為。神在過去的作為，記載在聖經之中，也必在今日的世界施恩，更在我們心中日常的恩惠。祂也應許我們將來天地都要改變，祂必再來。這事足使祂的兒女十分興奮地彼此談論，祂必參加我們的談話，使我們心中火熱。
──邁爾《珍貴的片刻》
人得了甚麼所寶貴的東西，心裏歡喜，口裏就誇揚。
大衛將約櫃接入了耶路撒冷，他的喜樂，勝於戰場上的勝利，或別樣的成就，絕非冰冷的宗教儀式可比。因此，他不惜以王者之尊，在約櫃前面跳舞，像天真的孩子。約櫃安放，奉獻祭物之後，又以詩歌讚美耶和華，這初次的頌詩，像初熟的果子，特別的芬芳，洋溢著愛。
神是偉大的，但不是遠不可及，而是可以尋求的神。“人非有信，就不能得神的喜悅；因為到神面前來的人，必須信有神，且信祂賞賜那尋求祂的人。”（來一一：6）
宇宙萬有的主宰，竟然肯與祂所揀選的人立約。當然，人不配與神講條件，是神自己決定施恩；而且這位信實的神，自己守約，倒是人滿了背約的記錄。祂選召亞伯拉罕，從拜偶像的黑暗中出來，應許將他腳掌所踏之地賜給他和他的後裔。雖然他如同將死的人，沒有生子的指望，神卻應許他的子孫要如海沙那樣多（詩一○五：1-15）。
神子民最大的榮耀，是“耶和華作王了”。所以神兒女絕不是孤兒。以色列超越別的人民的地方，是因為有神在他們中間作王（詩九六：1-10）。人在世界上，常覺得缺乏歸屬和安全感，行動缺乏引導，“如同羊沒有牧人一般”（可六：34）。大衛是神所膏立的王，但他也需要主的同在，作他的王。約櫃進入了耶路撒冷的帳幕，正如在曠野的百姓，有耶和華在中間居住，作他們的神，雖經過艱難，也不必懼怕。
神向愛祂，敬畏祂的人施慈愛。他們不會忘記，以色列的四圍都是仇敵，或想來吞滅他們，或要藉偶像來引誘他們，靠自己絕難以勝過。所羅門在建殿的時候，是以色列興盛的黃金時代；但他知道有失敗被擄的危機（代下六：36）；大衛更知道有時遇到敵人所傷害的“裂口”（詩六○：1-2），多麼需要神的醫治。但感謝主，祂是能保守的神，可以時時仰望祂的拯救。
要歡樂讚美主，祂是以馬內利，是與我們同在的神。── 于中旻《歷代志上箋記》