历代志下第十一章注解
壹、内容纲要
【】
贰、逐节详解
【代下十一1】「罗波安来到耶路撒冷，招聚犹大家和便雅悯家，共十八万人，都是挑选的战士，要与以色列人争战，好将国夺回再归自己。」
〔吕振中译〕「罗波安来到耶路撒冷，便召集了犹大家和便雅悯家、十八万能作战的精兵，要同以色列人交战，好将国权夺回、再归罗波安。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【代下十一2】「但耶和华的话临到神人示玛雅说：」
〔吕振中译〕「但是永恒主的话却传与神人示玛雅，说：」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【代下十一3】「“你去告诉所罗门的儿子犹大王罗波安和住犹大、便雅悯的以色列众人说，」
〔吕振中译〕「『你去告诉所罗门的儿子、犹大王罗波安、和在犹大便雅悯的以色列众人说：」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【代下十一4】「耶和华如此说：‘你们不可上去与你们的弟兄争战，各归各家去吧！因为这事出于我。’”众人就听从耶和华的话归回，不去与耶罗波安争战。」
〔吕振中译〕「“永恒主这么说：你们不可上去，不可同你们的族弟兄交战。各归各家去吧；因为这事出于我的。”』众民听从永恒主的话就回家，不去攻击耶罗波安了。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【代下十一5】「罗波安住在耶路撒冷，在犹大地修筑城邑，」
〔吕振中译〕「罗波安住在耶路撒冷；他在犹大修造了城邑做堡障。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【代下十一6】「为保障修筑伯利恒、以坦、提哥亚、」
〔吕振中译〕「他修造了伯利恒、以坦、提哥亚、」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【代下十一7】「伯夙、梭哥、亚杜兰、」
〔吕振中译〕「伯夙、梭哥、亚杜兰、」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【代下十一8】「迦特、玛利沙、西弗、」
〔吕振中译〕「迦特、玛利沙、西弗、」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【代下十一9】「亚多莱音、拉吉、亚西加、」
〔吕振中译〕「亚多莱音、拉吉、亚西加、」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【代下十一10】「琐拉、亚雅仑、希伯仑。这都是犹大和便雅悯的坚固城。」
〔吕振中译〕「琐拉、亚雅仑、希伯仑：这些都是犹大和便雅悯的堡障城。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【代下十一11】「罗波安又坚固各处的保障，在其中安置军长，又预备下粮食、油、酒。」
〔吕振中译〕「罗波安又将这些堡障防守得很坚固，安置将官在里面，贮藏着粮食、油、酒；」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【代下十一12】「他在各城里预备盾牌和枪，且使城极其坚固。犹大和便雅悯都归了他。」
〔吕振中译〕「又在各城各邑设备了大盾牌和枪，将城防守得极其坚固。这样、犹大和便雅悯就都隶属于他。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【代下十一13】「以色列全地的祭司和利未人都从四方来归罗波安。」
〔吕振中译〕「以色列全地的祭司和利未人各从他们的境界立定脚跟来拥护罗波安。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【代下十一14】「利未人撇下他们的郊野和产业，来到犹大与耶路撒冷，是因耶罗波安和他的儿子拒绝他们，不许他们供祭司职分事奉耶和华。」
〔吕振中译〕「利未人撇下了他们郊野的牧场和产业，来到犹大和耶路撒冷，是因为耶罗波安和他儿子们屏绝了他们，不许他们当祭司来事奉永恒主；」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【代下十一15】「耶罗波安为邱坛、为鬼魔（原文作公山羊）、为自己所铸造的牛犊设立祭司。」
〔吕振中译〕「耶罗波安却为邱坛、为野山羊神、为自己所造的牛犊设立了祭司。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【代下十一16】「以色列各支派中，凡立定心意寻求耶和华以色列神的，都随从利未人，来到耶路撒冷祭祀耶和华他们列祖的神。」
〔吕振中译〕「以色列众族派中凡立定心意寻求永恒主以色列之神的、都随从利未人，来到耶路撒冷、向永恒主他们列祖的神宰献祭牲。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【代下十一17】「这样，就坚固犹大国，使所罗门的儿子罗波安强盛三年，因为他们三年遵行大卫和所罗门的道。」
〔吕振中译〕「这样，他们就要使犹大国坚固，使所罗门的儿子罗波安强盛了三年，因为他们遵大卫和所罗门的道路行了三年。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【代下十一18】「罗波安娶大卫儿子耶利摩的女儿玛哈拉为妻，又娶耶西儿子以利押的女儿亚比孩为妻。」
〔吕振中译〕「罗波安娶了大卫的儿子耶利摩的女儿〔传统：儿子〕玛哈拉做妻子；玛哈拉也是耶西的儿子以利押的女儿亚比孩的女儿；」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【代下十一19】「从她生了几个儿子，就是耶乌施、示玛利雅、撒罕。」
〔吕振中译〕「她给罗波安生了几个儿子：就是耶乌施、示玛利雅、撒罕。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【代下十一20】「后来又娶押沙龙的女儿玛迦（十三章二节作乌列的女儿米该雅），从她生了亚比雅、亚太、细撒、示罗密。」
〔吕振中译〕「他娶了她以后、又娶押沙龙的孙女〔传统：女儿〕玛迦；玛迦给他生了亚比雅、亚太、细撒、示罗密。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【代下十一21】「罗波安娶十八个妻，立六十个妾，生二十八个儿子，六十个女儿；他却爱押沙龙的女儿玛迦，比爱别的妻妾更甚。」
〔吕振中译〕「罗波安娶了十八个妻子、六十个妾，生了二十八个儿子、六十个女儿；他却爱押沙龙的孙女〔传统：女儿〕玛迦、胜过爱所有的妻妾。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【代下十一22】「罗波安立玛迦的儿子亚比雅作太子，在他弟兄中为首，因为想要立他接续作王。」
〔吕振中译〕「罗波安立了玛迦的儿子亚比雅做太子，在他弟兄中为首，因为想要立他作王。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【代下十一23】「罗波安办事精明，使他众子分散在犹大和便雅悯全地各坚固城里，又赐他们许多粮食，为他们多寻妻子。」
〔吕振中译〕「罗波安办事精明；他使他的众儿子分散在犹大和便雅悯各地各堡障城，又赐给他们许多粮食，为他们多寻妻子。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
叁、灵训要义
【】
── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──历代志下注解》
参考书目：请参阅「历代志下提要」末尾处